黑道圣皇  黑道圣皇資料庫(關于埃及神話故事篇)

類別: 都市 | 黑道圣皇 | 神也發愁   作者:神也發愁  書名:黑道圣皇  更新時間:2012-10-24
 
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都市小說異能奇術(書號188491)

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奧西里斯原是水神、土地神和繁殖豐產之神,他給人類帶來恩惠,他掌管著尼羅河水、土地和植物的生長,給尼羅河人民創造了豐收的食物。

后來奧西里斯被兄弟塞特迫害致死,被眾神接去做了冥府之王,所以他更多的是被視為冥王神。在古埃及,人民對奧西里斯也非常崇拜,到后來他的地位幾乎與太陽神拉平起平坐。一方面,當時埃及每年在尼羅河水下降之時,就要舉行紀念儀式,哀悼奧西里斯之死,他們象征性地殺死神,然后歡慶他再復活,這樣做的目的是希望下年的植物將獲豐收,并免除災害。

據說,這是因為厄羅河人民把這位象征豐產、植物茂盛、萬物發達的神視為引起四季變化的原因。如果神被傷害,或者死亡,河水就會干枯,土地就將荒蕪,植物也要凋零;而當神一復活,尼羅河就會水力充足,土地肥沃,萬物生機。這個儀式,表現了古埃及人對神秘莫測的自然社會的天真理解,它反映了古代人類渴望征服自然的迫切心情。另一方面,奧西里斯作為冥府神也是十分重要的,這與古埃及人的宗教信仰有關。埃及人相信萬物有靈,他們尤其關心人們的生存問題。與其它各民族不同,埃及人認為人死后仍有生命,且死后的生活與生前同樣重要,人只有完成生前與死后生命的一段延續,才能得到最終的安詳,人的一生也才算完整。

因而埃及有許多冥府的神話傳說。由于冥府統治著一切死亡之人,即冥國之人,作為冥王的奧西里斯就具有了神圣的地位。無論是法老,王公貴族,還是下層平民百姓,埃及人都希望自己死后獲得冥王的恩寵,所以埃及才會出現寵大的金字塔、精制的木乃伊,另有供死人閱讀的《亡靈書》等等。

不過無論是作為豐產神還是冥王神,奧西里斯都是與其妻伊西斯互為配偶,相伴而行的。伊西斯也是一位豐產神,又是埃及著名的魔女,她與奧西里斯是一對重要的農業豐產神。奧西里斯做冥王之后,她也隨丈夫住進了冥國,成為冥國的王后。有關這一對夫妻的故事是繼拉神傳說之后最生動有趣的神話,奧西里斯甚至被視為拉神的繼承者。相傳奧西里斯生下來的時候,天上就傳出一個聲音,說他將成為萬物之主。當拉神老了,他果然把大地統治權交給了奧西里斯,自己卻升入天國。

奧西里斯坐到埃及的王位上,成為這里的統治者。在他繼位之時,埃及還很落后,人類也處于野蠻狀態,他們以捕獵為主,部落時常發生戰爭,互相殘殺。奧西里斯便開始治理國家,據說,他制訂了法律,平息了部落之爭,改善了人民的生活處境,于是埃及成為一個和平統一的國家。

伊西斯作為奧西里斯的王后,覺察到人類的需要,于是將野生的大小麥采來,交給丈夫。

奧西里斯便教人類開墾土地,播種糧食,又教人類栽種果樹,使荒地長出植物。有了這些事情做,埃及人民便不再戰爭,他們開始過著幸福美好的生活。當埃及一片繁榮之時,奧西里斯想到世界各地去巡游一下,在他外出期間,他把王權交給妻子伊西斯。可奧西里斯走了沒多久,他的兄弟塞特便來到王宮前。塞特是出名的惡神,他對哥哥的卓越功績很是不滿,他便在國內煽動叛亂,挑起敵對情緒,但伊西斯女神畢竟比塞特的地位高,她很快就挫敗了他的陰謀。于是塞特帶著七十二個隨從,開始謀劃迫害奧西里斯,這七十二個隨從都是埃塞俄比亞善陰謀的女王的助手。

以前曾害死奧西里斯幾次,但都被神奇的伊西斯女神復活。這一次他想出一個計謀,他乘奧西里斯從國外回來時,請兄長去了他的住地,他要為奧西里斯舉行一個盛大的歡迎宴會。本來伊西斯不讓丈夫參加,可奧西里斯見兄弟十分誠肯,便執意要去。在宴會開始不久,塞特拿出了一個精美無比的箱子,說是誰正好在里面躺下,就把這箱子送給誰。參加宴會的人對此歡喜不已,都想得到這個精美的箱子,于是人人都躺下一試,可沒有一人正好躺下。

這時輪到奧西里斯去試了,他對箱子并不感興趣,可眾人都想知道是否他能合適,無耐,奧西里斯走進箱子,奇怪的是,他的身體在箱子里正好放下,大家一片歡呼,可當他正想出來時,塞特迅速合上了蓋子,他用釘子將箱子釘牢,又用鉛把它焊好,奧西里斯在里面很快就斷了氣。然后塞特命令隨從把箱子抬走,按塞特的旨意,他們悄悄把箱子扔進了尼羅河。當伊西斯得知丈夫不幸被害的消息,她萬分悲傷。她立下誓言,一定要找回丈夫的尸體,她剪下自己的一束頭發,穿上喪服,開始尋夫的歷程。她經過了許多地方,都沒人看見那只箱子,最后她來到海邊,見到一個小孩,小孩告訴她,他曾見那只箱子順尼羅河漂到海里去了。乘伊西斯在外尋夫之機,塞特奪取了王位,他一上臺,埃及人民便倍受壓迫,他殘酷的統治使人民生活艱辛。

而伊西斯則成為塞特的眼中釘,他下令任何人不得接納或保護她。于是伊西斯的處境更加艱難。這時她得到神奇般的七只蝎子的幫助,拉神又派去了“帶路人”阿努比斯。有一次,伊西斯來到一家貧苦婦人家,救活了婦人的孩子,才得以安宿下來。不久伊西斯又生了一個兒子何露斯。塞特知道后又百般捉拿他們,使他們無處藏身。后來塞特將何露斯害死,伊西斯得拉神和智慧神托斯相助,才使愛子起死回生。

當奧西里斯的棺材漂流到敘利亞的比勃洛斯海灘時,從那兒長起一顆神樹來,那里的國王見這樹生長極快,又粗又大,便令人砍來做了王宮的殿柱。伊西斯因得神的,尋夫到了敘利亞國,王后見伊西斯聰明可愛,讓她做了孩子的保姆。伊西斯非常喜歡這小孩,想讓他永生,就命他在火里燒煉,王后看見后非常生氣,伊西斯只得讓小孩復活,但他卻不能永生了。后來伊西斯恢復了女神樣,并請國王把圣柱賜給她,國王答應了她的要求。

于是她從柱中挖出箱子,并把柱子用布包起來,涂上“沒藥”,后來國王令下屬為伊西斯建一座廟宇,把這根圣柱放在里面,多少年來,比勃洛斯人民一直在該神廟進行禮拜。伊西斯要離開敘利亞時,國王把自己的兒子交給她,于是他們一同上了路。半途伊西斯想再見已死的丈夫一面,就打開箱子,熱烈地親吻冰冷的丈夫,比勃洛斯王子想偷看箱里的東西,被伊西斯的亮光刺死。當伊西斯把箱子藏入叢林而去取寄放在布托兒子時,塞特發現了箱子,并將奧西里斯的尸體切成十四塊,拋入尼羅河中。伊西斯為尋丈夫的尸塊,又經歷了艱難的歷程。最后她找到所有的尸塊,并在找到尸塊的地方起一個墓。以后人們在墓上建造了廟宇,多少年來,人們在這些廟里供奉著奧西里斯和伊西斯。

神話還說奧西里斯和伊西斯的兒子何露斯長大后,為替父親報仇,又與塞特經過了多次你死我活的交鋒,但始終未分勝負,后天神作出裁判,讓何露斯做了埃及的國王。也有神話說,拉神分塞特和何露斯共治埃及。據另一神話說,當奧西里斯的尸塊被伊西斯找到后,她悲痛萬分,大聲哭叫,這哭聲被拉神聽見,于是他派天神阿努比斯下凡,把奧西斯的尸塊連接起來,用布裹好,這便是木乃伊的起源。然后伊西斯用自己的魔力,使奧西里斯重新充滿活力,眾神接他上天,讓他做了冥府的國王。

這段神話生動地表現了埃及主神之一奧西里斯與其妻伊西斯的故事,它通過奧西里斯代表的善與塞特代表的惡之間不斷的斗爭,表現善最終還是要戰勝惡的,真理是任何人也泯滅不了的,而伊西斯不畏艱險,執意尋夫的精神則反映了古埃及人頑強、執著的性格。古埃及神話是遠古最早產生的神話之一,它影響很大,流傳甚廣,古代巴比倫、希伯來和希臘羅馬神話都有埃及神話的影子,據說奧西里斯在傳入希臘后,希臘才有了狄奧尼索斯神。古羅馬時代,伊西斯神被羅馬人廣泛崇拜,它甚至被視為大地的統治者,婦女的保護神。直到今天。埃及神話仍具有很大的吸引力,成為后人了解埃及歷史、文化、宗教及社會風情的重要資料。

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