魔物志•格賴埃：格賴埃三姐妹居住在黑暗的國度中，她們分別是佩佛瑞多，意為“刻毒”；厄倪俄，意為“暴戾”；得諾，意為“恐怖”。
格賴埃三姐妹是戈爾工的姐妹，她們雖然擁有詭秘且強大的力量，但卻無法逆轉諸神對她們的詛咒。
諸神剝奪了格賴埃三姐妹的光明和食欲，使得格賴埃三姐妹只能輪流使用一只眼睛和一顆牙齒。
對于科勒的嘲諷，王奎臉色不變，就在對方走到自己面前時突然出手，一雙能夠撕裂野獸的鐵手從上至下，一只手伸向對方的脖子，另一只手向那布袋抓去。
科勒見這個斯巴達人居然敢多管閑事地阻撓自己，嘴角不由得揚起輕蔑的冷笑，藏在袖子里的手緊緊握住一把牙齒外形的詭異匕首，身體一瞬間穿越了無數的空間縫隙，眨眼間就出現在十腕尺以外的地方。
當觸手可及的目標突然在眼前消失時，王奎也是心中一驚，他猛地轉過身，這時就看到對方的身影詭異的從他背后憑空出現。
看到對方的身影后，王奎馬上反應過來，右腳的腳尖向下猛地朝碎石地面踢去，只聽碰的一聲脆響，無數的砂礫和塵煙朝著那名盜賊的方向飛射而出。
科勒就如同背后長了眼睛一般，根本不見他有任何多余的動作，整個人直接向前撲去，身體在半空中就扭動出了詭異的形狀，在漫天飛射而來的石粒縫隙中穿透而過，當塵埃撲過后居然是毫發無損。
躲過這突然的一擊后科勒不再遲疑，一手抓緊布袋，然后快速激活袖中的匕首，整個人再一次消失在原地，然后在十腕尺外的距離出現。
這一次王奎終于看清楚對方的詭異，那是根本無法用言語形容的力量，身體瞬間變成半透明的虛幻，然后如同融入到空間中消失不見。
雖然還不清楚對方是如何做到的，但王奎已經猜測到，這應該是類似于瞬移的手段，短時間進入空間的縫隙中，然后從空間的另一端出現。
窺破了對方的伎倆后王奎不再猶豫，手中緊捏著不知道什么時候出現的石塊，朝著前方的某個位置猛然投擲而去，被他巨力加持后投擲出去的石塊在空中發出了呼嘯的破空聲音。
只聽噗的一聲悶響，然后就炒豆子般的鏗鏘撞擊聲，無數閃爍著綠色和金黃色光澤的珍貴物品憑空出現。
“該死的斯巴達人！”
一個咒罵聲在虛空中響起，隨即就看到科勒狼狽的身影浮現，手中布袋破損了一個大洞，里面盜竊而來的贓物已經全部散亂地灑落在地面上。
王奎臉色不變地抽出了自己的武器，劍尖穩穩地指住了盜賊的心臟。
看到對方手中的青銅長劍，科勒臉色變成難看的鐵青色，握住匕首的手不斷重復著捏緊和放松的動作。
就在這時，王奎突然開口說道：“祭司門上的石鎖是你打開的吧。”
雖然不明白對方話中的含義，但科勒還是驕傲地回答道：“沒錯，逃脫的科勒面前沒有打不開的鎖，就算是科林斯的王宮本大爺也是進出自如。”
雖然王奎沒有聽說過逃脫者科勒的名字，但從對方能夠毫無損傷地打開石鎖的開鎖技術，以及那詭異的瞬移能力，恐怕就算是王宮也真的難以對他造成任何障礙。
就在王奎還要開口說什么的時候，背后的村子內突然響起了異樣的喧嘩，隱約間可以聽見似乎有很多人在四處奔走。
聽到動靜后科勒立刻明白東窗事發，自己盜竊的事實已經被人發現。
沒有時間再遲疑，科勒狠狠地盯了王奎一眼，似乎要將這個破壞自己好事的斯巴達人的模樣，牢牢地刻印在自己的腦海中，隨即身體再一次突然消失，連續三次閃爍后就完全消失在了地平線上。
對于科勒的離開王奎也不做阻攔，直到對方完全消失后才開始動作。
他快速地將地面上散落的金子和青銅器裝入到獸皮袋中，在村子里的動靜傳來這里時，就已經消失在了現場，只留下一些來不及收拾的零碎物件。
將裝滿贓物的獸皮袋埋在村外，做好標記后王奎就重新進入了村子，此時村內已經是一片混亂，祭司遭到盜竊，所有村民都被調動起來尋找盜賊，但無論他們如何尋找，都根本無法發現任何蛛絲馬跡。
雖然王奎作為陌生人出現在村子內，但所有人都沒有把懷疑的目標放在他身上。
王奎通過村民間隱約傳來的交談所知道，盜賊的身份原來根本就不是秘密，逃脫者科勒的名字已經完完整整地出現在了村民們的口中。
此時在村外斯巴達們的臨時營地也已經基本搭建完畢，只是簡單地收集了木頭搭建成示警所用的圍欄，以及在周圍埋上了對付野獸的陷阱。
一邊指揮著營地的搭建，阿克拉一邊開口朝著周圍的斯巴達們說道“更高的地勢能夠讓我們的視野開闊，就算有野獸來襲也能夠更容易地發現。”
可以看到的是，動手干活的基本都是年輕的斯巴達，他們在其他經驗豐富的長輩的指導下，快速掌握了搭建營地的方法，可以預見，當巡獵結束后，這些斯巴達們就能夠成為部族中真正的支柱。
自從灰谷獅鷲一戰后，呂克坦斯表現得異常沉默，路途上一言不發，當阿克拉講解遇到的人文物種時，更是一眼不眨地專心聽取。
這時交換到了足夠農作食物的王奎也剛好回來，一進入臨時營地就恰好聽到呂克坦斯的問話。
呂克坦斯：“我們舉著武器巡獵而來，就連野兔也成為了我們的獵物，難道附近還有能夠威脅強大斯巴達的野獸？”
阿克拉意味深長地看了呂克坦斯一眼，然后轉過頭眺望著旁邊的村子，語氣深沉地說道：“有時候，野獸往往就隱伏在我們的身邊啊。”
雖然所有人都知道要想抓到逃脫者科勒是不太可能的事情，但村子內的騷亂還是一直持續到天黑才緩緩平息。
而作為被盜者的祭司其實并不知道，他所搜刮而來的財務，已經被一名“見義勇為”的斯巴達人，平均分散到個各個村民的家中。
穿過阿爾戈斯和梯林斯的邊境后，斯巴達們就走完了伯羅奔尼撒半島的中間，他們需要轉換方向朝東北位置巡獵，從此他們將開始深入到大陸的內腹。
在這個海上貿易不甚發達的世界，內陸世界遠比沿海區域更加繁榮發達，就算是荒蕪的沙漠也能看到絡繹不絕的行走貨商，他們將梯林斯或阿爾戈斯的干貨和香料運往內陸，交換成華麗的布衣和精制的泥陶器具。
斯巴達是建于高山之上的國家，阿爾戈斯圍抱著愛奧尼亞海，而內陸國家則都是千篇一律地建立在平原之上，肥沃的泥土孕育出更加豐富的食物。
在美索達斯平原上，王奎第一次親眼目睹了諸神的真容。
那是一架燃燒著熊熊火焰的戰車，上面是一個466腕尺高的巨人，一手拖拽著韁繩，另一只手握著同樣巨大的弓箭，口中發出震懾人靈魂的吶喊。
在火焰的包裹下根本看不清那個巨神的面容，甚至連身上的著裝都看不真切。
絕大部分人看到這個散發這無邊威能的神靈巡游而過時，都不由得立刻匍匐在地上，大聲贊美著太陽神阿波羅的名字。而在眾人的贊美和祈禱聲中，這個燃燒的人影更加放肆地發出威嚴的咆哮，在天空盤旋了數圈后才消失在滾滾白云之上。
后來王奎才知道，諸神可以隨時隨地都聆聽到凡人的祈禱聲音，并且根據他們的意愿瞬間降臨到凡間。而凡人祈禱的愿力越大，就越能夠引起諸神的注意。
而當權者最常用的手段就是獻祭，對于性格溫和的神靈多用豐盛的食物或處女、俊男。在這個世界里，就算是諸神也要覬覦人類的身體。而最著名的英雄、半身珀爾休斯就是宙斯趁夜化身成金雨，和阿爾戈斯國王阿克里西奧斯的女兒，達那埃進行幽會時所生下。
就連諸神之王都要用這種手段貪圖人類的美色，何況于其他神靈。但是這種方法的效率極低，除非貢獻出海量的財富，否則很難吸引強大神靈的注意。
而另外一種能夠輕易引起諸神共鳴，并且召喚強大神靈的方法就是活祭，用人類或特殊魔物的血液以及靈魂進行獻祭。
傳說邁錫尼的偉大國王，阿伽門農曾經屠殺了10000名奴隸和一頭獨眼巨人，向掌控死亡的地獄之主哈迪斯獻祭，祈求延長自己已經腐朽的生命。
據說那座完全由頭顱搭成的高塔，至今仍然堆砌在邁錫尼的國土之上。
順著太陽神阿波羅出現的方向望去，就是諸神領地奧林匹斯山所在的位置，但無論王奎如何眺望，卻絲毫不能發現偉大深山奧林匹斯的一點蛛絲馬跡。
