九煉歸仙  第二五五九章 霸氣三煉

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 九煉歸仙 | 博耀   作者:博耀  書名:九煉歸仙  更新時間:2017-07-23
 
福爾那是一個小海港,也是一個小鎮。(有)(意)(思)(書)(院)

小漁船從無邊無際的大海,破浪而來,身后海天一色,廣博浩瀚,海鷗在海面上不時地飛過。

遠方,出現了高高的燈塔,指引著航船。

小漁船上,看到燈塔的這一刻,阿碧高興地跳了起來,海葵兄弟也站在漁船上,舉起了自己的手臂,神態激動地,一聲聲歡呼起來。

歷經千辛萬苦,穿越了暴風雷霆,大家終于抵達了目的地,此時此刻,他們的心中,充滿了一種成功的喜悅。

不容易啊,終于殺了過來。

孫豪的臉上也浮現出淡淡的笑容,心情受到同伴的感染,稍稍有點興奮的感覺。

只不過,他的笑臉之下,思考的卻是另外一件事。

此次出海,孫豪感知到了不同的霸氣,也找到了更多的霸氣的修煉方向,對霸道的修行,有了更好的理解,這卻是一個十分意外的驚喜。

簡單點說,此次最大的理解就是霸氣,其實乃是一種相對的存在,對于不同的人來說,霸氣的含義是不同的,對霸的感知也就截然不同。

前面,道天機、洛鵬飛給自己提出的那種各種霸來合成自身的霸道的思路依然可以不變,可以變化的,乃是孫豪可以用更有效的方式,來達成對各種霸氣的感知,加快自己的修行。

福爾那小鎮里邊有一座小海港,里面停泊著不少的小船,海港精心呵護著小船,每當風雨來臨時,幫小船遮風擋雨。

孫豪用心體悟和分析自身的感知的時候,海葵兄弟已經駕馭著小海船緩緩向小海港之內行去。

春分將至,海圖騰所屬的各個小鎮都熱鬧起來,附近的漁村都把自己剛剛成年的藥族修士送到小鎮來參加成年之禮,是故,小鎮對過來的小漁船,習以為常,很快就有人過來詢問情況,登記阿碧的身份。

三人過來的路途不近,路上又遭遇到了暴風雨,稍稍繞了一點道,是故到來的時候,已經算是很遲的了,也就是春分的頭一天了。

小鎮里邊的房子早已經住滿。

孫豪幾個只能繼續住在小船之中。

說實話,孫豪能夠感知得到自己的三個同伴進入到小鎮之后的那種緊張和忐忑,周圍的環境是那么地陌生,小鎮里邊來來往往的修士,都讓他們十分地好奇。

孫豪能夠感知得到三個同伴心中躍躍欲試,有著一種想進去小鎮游玩一番,但又有點擔心緊張的心情。

孫豪緩緩搖頭,盤膝坐在小船之上,閉上了雙目,自顧自地思考自己剛剛得到的領悟,舉一反三,看看怎么去更加有力地推動自身修行。

海葵兄弟和阿碧沒有打擾閉目沉思的孫豪,他們還以為孫豪航海很累了在休息呢,他們三個開始小聲商議要不要上去看看。

最終,在穩重的海葵老二的建議之下,三人考慮到小豪在這需要照顧,隧決定等待成人禮之后,去小漁村之前,再去熟悉小鎮,或者是看能否換取一些資源。

好奇心沒能戰勝求安穩的心。

三位同伴安靜下來,也各自開始恢復,阿碧開始組裝自己的風箏,為明日即將到來的春分成年禮做最后的準備。

孫豪反復推理之后,也對如何修行自己的各種霸氣,有了一些全新的認知。

按照兩位副魂的建議,孫豪修行霸道,可以先修煉最狂暴的雷霆,暴雷之術;修煉最猛烈的狂風,暴風之術;修煉最猛的烈火,猛火之術;修煉最急的大水,洪水之術

還需要修煉最殘暴的霸道之政;修煉最毒的猛毒,劇毒之術

這些狂暴霸術修成之后,合為一體,形成孫豪最終對霸道的理解。

這十多年來,孫豪也就是在暴風海域之中不停地領悟著暴風和暴雷之術,只不過隨著自己的修行越來越高深,到了后面,進度越來越慢。

直到這次出海,孫豪有了全新的感悟。

前面的那些修行方式依然可以不變,那種合成霸道的思路依然可以沿用,孫豪通過思考之后,得到的一個最大的好處就是,孫豪找到了如何修行前面那些霸道之術的道路。

也就是說,孫豪找到了達到小目標的道路,可以更好地有的放矢了。

霸道是相對的,基于這樣的領悟,孫豪得出一個大的結論,真正來說,霸道其實是一種感知,一種心靈的感應,所以上,霸道的修行之術,從某種意義上來說,可以算是煉心之術的一種高級應用。

霸道是一種氣勢,影響的是別人的心靈。

這是一個總的理解。

在此基礎上,基于相對性這個原理,那么孫豪修行霸道的時候,就可以根據相對性,把霸氣之勢分成“順霸、逆霸和平霸三類。”

很簡單一個道理,任何對比性的存在,或者是任何對比,其實說穿都只會有三種結果:比得過,比不過和打平。

既然霸氣也是相對的,那么孫豪修行霸氣之勢的時候,應該也就需要在三種環境之中去體悟霸氣之勢才好了。

比如說,孫豪前面在大海的暴風雨之中體悟狂風、暴雨、雷霆之威,其實就是一種逆霸的修行方式。

天地的偉力,讓孫豪這樣的大能都不能等閑視之,狂暴的雷霆風暴欲摧毀一切,以孫豪的修為在風暴雷霆的核心區域,也只能堅持的時間久一些,其根本的狀態,其實就是孫豪處于了相對劣勢的狀態。

這種狀態之下體悟的霸氣,乃是一種純粹的力量的威能,是一種天地大勢的壓迫。

暴風雨之中,孫豪體悟的逆霸修行,總結起來,則是兩個要訣,斗和抗。

面對天地霸氣,孫豪以一種大無畏的斗志和勇氣,挺立天地之間,頑強抗爭,毫不服輸,同時,在這種斗和抗的過程之中,體悟到天地的霸道威勢,逐步在自己的身軀之上,凝結那種能讓其他修士膽戰心驚,如同天地壓身的巨大威壓,此乃逆霸。

所謂平霸,則是大家在實力相當的時候,自己需要怎么展現并且體悟霸氣。

思考平霸的時候,孫豪不由想起了自己的老祖宗,也就是人族先祖,創造出霸字的最為原始的含義。

遠古時期,霸,月始生魄然也,魄也,承大月二日,承小月三日,月者三日則成魄。

也就是說,霸的生成,其實是跟月亮有關,是對魄的一種形容,膽魄的魄。

而霸字,在人族的遠古典籍之中,是一個特殊的存在,他只能指除了“滿月“和“新月“以外的所有月相,也就是只能指所有“殘缺的月亮“。

這種含義,這種造字過去并沒有引起孫豪的足夠重視,不覺得其能對自己的修行有什么幫助。

可如今體悟到霸的相對性,分辨出平霸的存在之后,孫豪豁然想到了霸的這個含義,并且想到了人族先祖最為出名的霸,最早被人所知的歷史“春秋五霸。”

典籍記載,春秋五霸就是五個實力強大無比的諸侯,霸而不帝。

什么意思呢?春秋“五霸“的每一霸都只統治了一片雖大但并不完整的天下土地,而有“國土殘缺“的意思,但不同于帝王,帝王統治的是全部“天下“。

霸,居然是殘缺的意思!五霸對立,相互之間誰也不服氣誰,這其實就是平霸了。

那么修行平霸的重點是什么?孫豪認真感悟之后,對照歷史,以古喻今,得出一個感悟,那就是,修行平霸的重點可能還是四個字,針鋒相對。

勢均力敵之時,當針鋒相對,毫不妥協,展示出自己最為強大的氣勢震懾對手。

典籍記載,春秋時期,人族五霸,就是那種相互攻伐,戰火連綿的狀態,也就是那個時期,先祖百家爭鳴,開創了一個儒、法、道、墨等學派著講學,互相論戰的輝煌的大時代。

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