在幾百年后，哲布尊丹巴還是‘蒙’古國的國師，而章嘉活佛則因為清朝和國民政fǔ的消亡而失了傳承法統，國師當然當不成了，連轉世也沒有了。。
這些黃教的活佛被稱為呼圖克圖，意思是‘蒙’語中的有福者，圣人，后來在清朝時被清廷抬出來對抗西藏的兩大活佛，被加了大喇嘛和國師的稱號，成為藏傳佛教的四大活佛。
和裕升推進到漠北之后，這幾個喇嘛審時度勢，知道不可以力敵，但他們也不想就此放棄尊崇的地位，對和裕升是盡可能的做出合作和尊敬的態度，但也希望張瀚投桃報李……實權他們是不指望了，出風頭的事也不出來摻合，但希望張瀚能承認他們相對超然的地位，不要搞的大家都下不來臺……
短短一瞬間，張瀚已經明白了這些喇嘛的心思和想法，也是明確的給了答復：只要這些喇嘛不給自己添‘亂’生事，該給的尊榮體面，那是一定會給的……
得到明確答案的袞布相當欣慰，拖著圓滾滾的身子回自己的隊伍里去了。
所有人都往后站了站，三位大汗和相當多的臺臺貴人，各部的頭人都躬著身，請張瀚繼續向前方行進。
右手邊的是庫倫，左手邊更遠隱約可見是規模更大的買賣城，筆直的道路仿佛通往天際，兩座雄偉的城池就在官道的盡頭兩側，道路仿佛是從人間通往天堂，北方是綿延不絕的山巒，樹木搖擺生姿，城池偉岸闊大，而這一切均是不設防的，所有的一切都是敞開著‘胸’襟，仿佛是二八少‘女’，含羞帶俏，等候著張瀚盡情采摘享用……
這種感覺，真是無與倫比。
張瀚盡力按捺住自己的情緒，翻身上馬，盡可能沉穩的往買賣城的方向策馬而去。
“嘩、嘩、嘩、嘩……”幾千人在張瀚身邊身后騎馬跟隨著，車隊和騎隊‘混’在一起。
人跡稀少的草原上很少有這樣隆重場面的時候，‘蒙’古人會每年召開一次大會，玩玩騎‘射’，摔跤。整個部落的人會聚集在一起熱鬧一下，但那種氣氛是喜慶和放松的，此時的氣氛卻是無比的莊嚴凝重。很多牧民眼巴巴的看著在打頭走的張瀚，這個高大的漢人就是窮兇極惡的紅衣軍的首領，是明國的大官，也是這個叫和記大商行的東主，聽說財富比大汗們還多，麾下的兵馬也比‘蒙’古人的軍隊要強悍的多。
傳聞中的人物出現在自己面前，牧人們不分男‘女’老幼都是眼巴巴的盯著，很多老牧人也是眼看著張瀚走在頭里，三位大汗和諸多貴人們都在側后，另一邊是成群的漢人，在后面還有更多的那些趕著大車來做買賣的漢人……老頭子們不知道為什么，眼中的淚水怎么也止不住，他們不明白，為什么漢人能到大寺廟這樣的圣地來，還在圣城邊上建了一個漢人的城池，還堂而皇之的騎馬在三位喀爾喀的大汗身前，而大汗們卻是如待奉主子那樣對這個身形高大的漢人畢恭畢敬……他們不太明白這事，但深深的感受到了屈辱，老人們行將就木，反而不似青壯年那樣考慮太多，只是這些將入土的老頭子怎么也想不明白，‘蒙’古人的血‘性’和勇氣哪去了？如果是三四十年前，當俺答汗在的時候，或是更久遠一些，達延汗在的時候，怎么可能會發生這樣的事情？高貴的‘蒙’古人怎么會被漢人如奴仆那樣對待？他們想不明白，但眼前的事實叫他們感慨萬分……一切都改變了，所有的事情都發生了翻天覆地般的變化。
“見過張大人。”
“張大人安好。”
在買賣城的南‘門’‘門’前，最少有三四百人的俄羅斯人也是站在‘門’口迎候。
這幫家伙臉上都掛著矜持的笑容，不過禮數上沒有可挑剔的地方，都是兩‘腿’并的筆直，腰也彎了下來，鞠躬的姿態相當的到位，令人滿意。
張瀚也滿臉笑容的下馬走上前去，微微一躬身，對佩特林等人道：“諸位好，親愛的老朋友們，我們又見面了。”
雙方都是用‘蒙’語溝通，這個時代的俄羅斯冒險家大約沒有幾個不會說‘蒙’語的，事實上俄羅斯人的血脈中有明顯的游牧民族的基因，而冒險家們進入亞洲部份之后就是面臨著與‘蒙’古人的戰爭和貿易，總之稍有語言天賦的學習‘蒙’古也不是什么困難的事，對佩特林等有心人來說，漢語都已經可以做簡單的‘交’流了，更何況是他們早就學習的‘蒙’語了。
對張瀚的態度佩特林等人也是相當的滿意，不管怎樣，張瀚向他們躬身還禮，并且展現出了對‘蒙’古大汗都沒有的客氣態度……這也并不奇怪，‘蒙’古人已經刑白馬表示臣服，不是平等的地位，而俄羅斯人則是完全平等的盟友和貿易伙伴……
想到這里，佩特林的心情就愉快了很多，他伸了伸手，說道：“雖然這是張大人的城池，不過還是由我來替張大人帶路吧？”
“可以。”張瀚微笑著對其余的俄羅斯人點頭，特別是馬多夫和葛利高里等熟人，眾多與他見過面的俄羅斯人也是笑臉回應。
所有人穿過城‘門’，向著城內而去。
午后，張瀚從行軍司和‘蒙’古人聯合的酒宴中脫身出來，略作休息之后，召見的第一撥人便是莫宗通和馬超文，王達通，徐秀來等大商家。
“見過張大人。”
商人們還是有些緊張的，盡管他們都掛著理事的頭銜，名義上來說也算是和裕升的一份子。
“諸位免禮。”張瀚的語氣相當溫和，比他對自己部下說話時要相對口氣更柔和一些。
“多謝大人。”
馬超文和王達通就坐在張瀚的左右下手，這也是象征味道很明顯的安排。
這兩人就是當初最早決定捐贈，并且帶動了張家口一帶相當多的商人一起出錢，去年和記財務最緊張的時候，這些人捐出來的幾十萬兩也算是幫了大忙，所以對他們的照顧和禮遇都是一系列回報中的一部份。
“王東主北上辛苦了。”張瀚道：“走了多少天？”
王達通躬了躬身，答道：“從三月十九日出張家口，二十一日至口外，二十五日到尚義堡，然后二十九日到安固里淖，然后今天是四月十八抵買賣城，算算在路上正好走了一個月時間。”
“這速度也算快了。”
張瀚笑道：“若是從張家口到沙市，恐怕都未必有這么快。”
北方商人有不少有大志向的都曾經到江南跑過，事實上揚州和淮安都有不少晉商，揚州的鹽商有不少是北方過來的山西商人，晉商在揚州鹽商中的份額不低，從淮揚到江南，再到荊襄，北方商人一般也就是止步于長江線，而且除了特殊貨物，比如茶馬糧鹽之外，貨物從南北互通的難度也相當的大。大明中期之前有不少南方商人運糧到九邊，換取茶引和鹽引，那也是兩邊的商人聯系最為緊密的時期了。
王達通由衷的道：“小人少年時曾經與先父走過沙市和揚州，都是要走個把月才到，雖然走走停停，但也未必比坐馬車一路北上舒服多少。”
“我還擔心諸位會過于勞累或是水土不服。”張瀚此時看向別的商人，點頭笑道：“看諸位東主都是神采奕奕的樣子，這樣我放心的多了。”
馬超文面‘露’感動之‘色’，說道：“我等都是常年累月在外奔走的人，今次不過是走的更遠了些，實在不算什么，當不起大人掛念。”
“這倒也是。”張瀚點了點頭，又對眾人道：“諸位這一次帶的貨物可足？酒宴上一群俄羅斯商人可是圍著我好一通打聽，他們害怕貨物不足啊。”
張瀚說這話還算是客氣了……佩特林和馬多夫都是俄羅斯的軍役貴族，雖然是窮困的軍役貴族，不然也不會跑出來當冒險家，佩特林還是一位俄‘蒙’語的翻譯，早期的沙皇使團他只是翻譯人員，后來定下來的軍役貴族被調到新的定居點當總督，佩特林又被任命為使團的正使。這個人有些文化，訪‘蒙’和訪中之后回國就寫了七千多字的記錄，也是俄羅斯人對中國的最早的文獻檔案，具有相當重要的地位。
這個俄羅斯人好歹保留著矜持和體面，那群從各個定居點跑過來的俄羅斯商人就不同了。
他們在多少年前就聽過“蠻子”，也就是漠北‘蒙’古人對南方漢人的稱呼，早在幾十年前，就會有漢商運送一些貨物抵達漠北與喀爾喀人貿易，估計是一些走‘私’商或是從板升地出發的‘蒙’古漢商，不僅和喀爾喀人貿易，還會與沿著圖爾河過來的薩彥嶺那邊的唐努烏梁海那邊的‘蒙’古人貿易，種種貿易傳聞早就在俄羅斯的各個定居點中流傳，而中國人的神奇貨物，也早就令得俄羅斯人心動不已。
俄語中的茶葉一詞，也就是“恰伊”，相信也就是在這一段時間出現的，也就是在這個時期，茶葉開始傳入俄羅斯，不過要大規模的傳入，還得是幾十年后俄羅斯人的正式使團進入中國，與當時的清朝統治者再接觸，同時從歐洲部份購入時才大規模的流傳開來了。
