青玄道主  第117章 彌勒

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 青玄道主 | 中原五百   作者:中原五百  書名:青玄道主  更新時間:2024-06-08
 
見得如來法印緩緩而至,且漫天掌影都不能阻擋。筆·趣·閣www..沈煉神情怡然,沒有任何憂慮。

接下來沈煉的身影出現曼妙的變化,像一只仙鶴翩然起舞,甚至整個人都像是融入一片松濤之中,長生自在的美妙,在此時顯現,令人向往。

朝小雨不禁吟道:“練得身形似鶴形,千株松下兩函經;我來問道無余說,云在青天水在瓶。”

此時潮音洞內的菩薩和猴子同時動容,越是高明的修行,越能體會到沈煉瞬息間變化的玄妙。沈煉以松鶴之舞,顯示出仙家的長生自在,將世間仙道修士的美好宏愿輕描淡寫間展示出來。這種宏愿,足以同佛陀的如實之道媲美。

沈煉嘴角掛著淡淡笑意,如登臨彼岸,樂享天真。任由那如來法印降臨己身,絲毫不影響他自在的天趣。松濤悠揚,鶴姿清揚。

實際上沈煉正以神意對抗如來法印,這是看不見的斗爭,遠比任何真實界的斗法要可怕得多。除非他的神意抵住了佛陀的法意,否則結局只會是他在心靈種下對佛法的無上敬畏。

朝小雨不待沈煉和如來法印分出勝負,便打出一道兩儀元磁仙光,襲殺熊居士。熊居士十分知機,竟然在仙光到來前,就提前閃開。同時朝小雨只感覺到自己四面八方都是驚天動地的拳勁,將要將自己淹沒。

一片太清仙光乍現,將所有拳勁都卷進去,朝小雨輕輕嘆了口氣,熊居士趁此已經灑然離開,尋不見蹤影。

此人有絕世神力,還能如此知進退,實在是個勁敵。

遠處被沈煉和熊居士打消失的雪原正在以肉眼可見的速度恢復,很快就看不出有爭斗過的痕跡。如來法印已經化成一道不斷縮小的金色卍字符號,落在沈煉手掌上,躍躍欲飛。

只是沈煉手上似有一股無比黏稠的力道,將金色卍字符號緊緊貼住。

朝小雨恰然而至,微笑道:“連如來法印都奈何不了你的元神。”

沈煉瞧著熊居士消失的地方,輕輕道:“你以后單獨遇上它,一定要記得馬上逃走,并呼喚我。”

朝小雨道:“它雖然厲害,可是似乎還奈何不了你我吧。”

沈煉道:“今天它表現出的實力,已經是第一流的仙佛了,可這絕對不是它的全部,我能察覺到它依舊將自己的實力藏匿著一部分,只是手段太過高明,連我都看不出深淺。”

朝小雨知道沈煉的眼力幾乎不可能會出錯,故而牢牢記住。

只是她并不明白,那黑熊還有什么殺手锏不成。

今天沈煉的話,在不久的將來救了朝小雨一命,直到那時她才知道熊居士的真正來歷。

沈煉沒有留在此處,牽著朝小雨和何香的手,一個縱躍就消失在林海雪原里,先天易道將一切氣息抹去,除非極厲害的大能,否則無人知道他們的去向。

在無何有之鄉,西天極樂世界,存在著一座靈山。人人都有靈山,在心頭。但這座靈山,乃是過去未來現在都是獨一無二的,名字也正叫做靈山。

山上曾有諸天神佛,更有佛陀。

佛陀所在便是大雷音寺,只是現在大雷音寺的牌匾斜斜掛著,結滿了蜘蛛網,五百羅漢早已風流云散,三千比丘不見影蹤,原本佛陀說法的大雄寶殿早已空空如也。

一個白衣如云的女子輕輕渺渺地走進大雷音寺,為這枯寂的寺廟平添一分生氣。

她正是清水道君。

當清水道君走到大雄寶殿的臺階下時,空曠的大殿生出一點光明,最后一個胖和尚出現,正在殿門口。

他笑口常開,袒胸露乳,眉眼盡是慈悲。

清水道君見到胖和尚突然出現并不吃驚,道:“彌勒,你一個人攔得住本尊么。”

胖和尚正是彌勒佛,亦是過去現在未來三佛的未來佛,在佛門中地位崇高,猶在四大菩薩之上。

彌勒笑道:“靈山無一物,道君為何來。”

清水道君道:“靈山無一物,卻有心燈,你將此燈交給本尊,我立時便走。”

彌勒道:“便是太乙道主來了,心燈亦是不能給的,道君請回吧。”

清水道君道:“若是太乙道主來,你給不給都得給。”

彌勒微笑道:“道君非是太乙道主。”

清水道君咬著唇道:“他能做到的事,我也能。”

彌勒輕聲道:“道君請回吧。”這是他第二次說,如果換做其他人來,他根本不會說第二次。

“諸天萬界,無量眾生,過去未來,也只有一個清水。”這是太乙道主說過的話,該知道的人都知道,所以沒人能不把這句話當真。

清水道君道:“心燈交出來。”

彌勒搖頭嘆息,世間只有一個清水,亦只有一盞心燈。

他雙手合十,竟然憑空又生出七只手,一共九只手,正是數之極。九只手似乎籠罩四方上下過去未來,無論清水道君做出任何變化,都逃不出九只手的籠罩范圍。

這正是彌勒的絕學,真空大手印。

真空正是對如來的另一種闡釋,亦是彌勒對佛法的另外見解。這是他自己的道,有別于佛陀。正因如此,彌勒才能超越四大菩薩,成為佛陀親口預言的接班人。

在末法時代,彌勒當為佛陀。

朝小雨道:“沈煉,我有一件修行的疑難要問你?”

沈煉道:“說。”

朝小雨道:“我修行太清道解,里面提到了很多關于‘無’的概念,如無名,無始,無終,無極,這跟我此前學到的‘未來無生經’提到的‘空’似乎很相似,但細究起來,又有很多不同,你能理解么。”

沈煉凝思片刻后回道:“道家的無和佛家的空確實是不同的,道家的無自是一無所有,而佛家的空并非一無所有。你說的空應該是羅祖所言的真空,其實這個概念最先不是羅祖提出,而是彌勒所提,現在我修行到了,才體會到彌勒的壯志雄心,他是有心將真空提升到跟道家無極一個層次的,說明他亦是有心超脫一切,追逐佛陀的腳步。”

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