美國之大牧場主  第575章 假如佛祖會英語

類別: 都市 | 都市生活 | 美國之大牧場主 | 陶良辰   作者:陶良辰  書名:美國之大牧場主  更新時間:2016-07-13
 
(給敗得底的萬賞加更)

俗話說,外來的和尚好念經。

但在美國,這個道理根本行不通。

最初美國基督教會,把和尚當成異教徒對待,不允許他們在美國傳道。

直到1962年,華夏過來宣化上人,為五個美國人剃度為僧,之后美國的僧人團體,才日益壯大起來。

宣化上人來美國后,成立了中美佛教總會,接著又成立四大道場。

舊金山的金山禪寺、洛杉磯的金輪寺、萬佛城的如來寺,西雅圖的菩提達摩中心,發展幾十年到現在,紐約也有些小廟。

大多是華人和東亞人前去燒香拜佛,如今入教的美國人,數量不足一千。

想在街上碰到穿著鼓鼓囊囊棕黃色袈裟,剃個光頭,還拿著串佛珠的美國人,簡直比安雅這種紫眼睛的保護人類還要稀少。

韓宣此時就幸運碰到一位。

在美國居住將近十二年,他還是第一次遇見。

為了赴巴菲特先生的約,剛才從上東區惠特尼美術館,急急忙忙來到第五大道,沒想在36街十字路口,意外碰見了兩位和尚。

其中一位明顯長著華人的臉,另一位是鷹鉤鼻、大光頭的老外,兩位站在一起雙手合十,畫面莫名有種喜感。

這兩人好像遇到了點麻煩,有三輛NYPD的警車,正停在路邊,幾位警察向他們盤問著什么。

“停車,我們過去看看。”

韓宣拍了拍駕駛座靠椅,對杰森說道。

他奶奶信奉佛教,而且當中還有位是華人,能幫肯定要幫。

現在才下午一點十分,離約定的兩點鐘還早,再過幾個路口,就能趕到老爹的餐廳,時間足夠。

又往前開了一段路,找到臨時停車點,韓宣下車往回走。

等來到人群那里,韓宣見到位四十多歲的白人婦女,神情激動訴說著這兩位和尚向她推銷佛珠,還讓她給錢,屬于詐騙。

那洋和尚,對警察解釋道:“不不不,我們不是詐騙!

最近打算在紐約建一棟寺廟,正在請求人們慈善捐款,沒有強制要求她給錢。”

“那他看到我們跑什么?”一位皮膚不黑不白的混種警察,指著那位華人和尚問道。

那和尚神情疑惑,好像是聽不懂英文,低頭念了句阿彌陀佛......

“他剛來美國沒多久,看到你們拔槍,被嚇到了才會跑,我們并沒有犯罪。”

“他要不跑,我們怎么會拔槍?”

說話的警察神情有些厭惡,路邊那些人則帶有害怕神色,有位孩子被他們兩人給嚇哭了。

在美國人看來,不吃肉、天天念經的和尚,都是群怪人。

除非是華夏那種“三教合一”,玉皇大帝和如來佛主可以互相見面,一起吃蟠桃的強大融合能力,不然兩種不同的信仰,很難融合到一起去。

“他剛來美國,看到你們這么多人,害怕是正常的。

你們拔槍屬于違法行為,他并沒有做出有威脅的舉動。

我會向你們局長反映這件事情,假如今天是白人或者黑人,你們還會拔槍么?”

韓宣聲音傳出。

附近的人見到他,自然而然讓出條道路。

警察們哪會不認識這個孩子,聽到韓宣的話,頓時頭疼。

這件事已經被他給拉到種族歧視的程度了,一不小心就要遭殃。

偏偏還是位華人超級富豪,拿韓宣一點辦法也沒有。

“當時這位女士報警說,他們向她強制推銷佛珠,見到我們還逃跑,已經違法了。”

有位年紀看起來五十多歲的老警察,重點表達“強制”這個詞。

“你們并沒有證據,看來美國現在已經允許警察,向看到警察時候跑動的那些人開槍了對吧?”

“我們沒有開......”

“但有這個意圖,不然拔槍干什么?

他又不是沖向你們,難道會威脅到你們的人身安全?

女士,這兩位和尚威脅你一定要給錢了么?”

“……這倒沒有。”那位女人搖搖頭。

“穿迦裟上街并不違法吧?

而且除非碰觸對方肢體,或跟蹤路人強行要錢,不然警察沒權利進行取締或逮捕。

在街頭進行買賣,必須取得執照,可募捐并不受這條法規限制。

他們是在送護身符和佛珠做為禮物,向別人募捐建寺廟,屬于慈善事業。”

警察們被韓宣說的啞口無言,有心想要辯解,卻不知道說什么。

當中職務最高的警長,能屈能伸,服軟說道:“抱歉,這是我們的錯。

以后請別穿這種衣服上街,會嚇到別人。”

“美國有信仰自由的權利,《憲法》里也沒規定著裝要求。”

韓宣裝律師上了癮,補充完這句話,用中文對華人和尚說道:“好了,沒事了,他們已經向你道歉。”

“謝謝,我對英文不太熟悉。”對方感激道。

再留下來丟人,警察向那位婦人說了幾句,立馬上車離開。

洋和尚念了句腔調怪異的阿彌陀佛,開口道:“上帝啊,幸好遇到了你,不然麻煩就大了!”

從一位和尚嘴里聽到上帝,韓宣怎么想都奇怪,憋著笑:“不是應該說釋迦牟尼么?”

“哦,對!抱歉,我以前是位神父,說習慣了。

我叫布魯斯汀布萊克,你好。”

伸手和他握了握,韓宣更加好奇了,問他:“那你現在怎么會變成和尚?”

“這個啊……

我以前做了十多年的神父,但是心里始終有個困擾。

每當有教徒來詢問,我總是無法回答信徒們問我的問題。

例如說,如果上帝是那么偉大而又無所不能的。

為什么上帝要創造出回教徒、猶太教徒,千年來跟我們作對呢?

還要導致很多地方打打殺殺,死了許多人。

而且上帝還創造出許多天生聾啞的人,讓他們無法聽到上帝的福音。

我不懂為什么。

于是我開始讀不同的宗教書籍,試圖從書中找到答案。

這個情況持續了幾年,直到有一天,我在讀《比較宗教學》時候,看到了《佛教篇》,然后從中找到了正確答案。

原來基督教是不夠圓滿的宗教,佛法才能正確解釋宇宙和人生的種種問題,還給出解決方法。

所以我就脫下了神父的衣服,開始深入探究佛法。

剛好那時候發生了很多起神父猥褻兒童的事件,天主教一年間訴訟賠償多達數億美元,教皇都公開道歉好幾次,導致信徒嚴重流失。

現在走在大街上,很難看到穿著制服,傳福音的神父和修女了。

我那座大教堂剛賣掉,被一位先生改成了圖書館,天主教的,已經是掩蓋不住的秘密。

在我看來,還是佛教好。”

布魯斯摸了摸已經斬斷三千煩惱絲的大鹵蛋,手里撥動佛珠,模樣滑稽……

安雅聽完他的話,掏出自己脖子上那塊彌勒佛吊墜,她家就是信仰天主教。

不過塞西莉亞夫人并不上教堂,也不禱告。

與其說是信徒,不如說是成了種習慣,讓自己的心靈有個寄托。

受她影響,安雅也對教派不怎么在乎,不然不會戴這個佛像。

基督教發展到今天,早就變味了,教條并不嚴格。

所以帕麗絲希爾頓的父親才會想讓她女兒,認無信仰的韓千山當教父。

老布什讓家族第三代長子,喬治普雷斯科特布什,認韓老爺子當教父......

韓宣想了想,寫下張二十萬美元的支票,這些錢足夠在郊區,蓋一棟不算豪華的寺廟。

遞給這位名叫善德的華人和尚:“當做是我的捐款,我奶奶信仰佛教。”

“上帝……釋迦牟尼佛啊!真是太感謝了!”

布魯斯看見支票上數字,趕忙從口袋里掏出四五串帶著香味的佛珠,“我念經時候戴的,愿佛保佑你。”

韓宣不知道這位洋和尚,平時是不是用英語念經,開光究竟有沒有效果。

但愿如來能聽懂英語才好,不然他肯定白念了。

哭笑不得接過這些佛珠,“謝謝,我還有事情,要先走了......”

“好的!等廟建好以后,我會親自幫你刻塊碑,天天幫你燒香!”

韓宣腳下一滑,差點摔個狗吃*,迅速站穩,使勁搖頭:“這個就不用了!”

“哈哈,不用客氣,畢竟你捐贈了這么多錢,我應該做的。”

“……我沒客氣,真不用!”

“好吧,不立碑。

那么刻在木牌上怎么樣?我記得你們華人都喜歡刻木牌,然后燒香。”

韓宣滿臉黑線,上前兩步伸手:“我不蓋了,錢還給我!”

“……我不。”(

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