儒武爭鋒  第七百八十三節:儒墨兩道三大分歧

類別: 買斷品質 | 后宮 | 重生 | 爽文 | 穿越 | 儒武爭鋒 | 情殤孤月   作者:情殤孤月  書名:儒武爭鋒  更新時間:2017-03-18
 
斗笠麻衣的墨家長者沉吟說道。

“我墨家講‘兼愛’,儒家卻說‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’……”

“也就是說,我們墨家講究的是人人平等一樣一致的愛……”

“而儒家講的是愛別人,就像愛自己的孩子和老人一樣,也就是說,對自己的親人會比對別人更好……并且認為對親人更好,是合乎禮儀的……”

墨家長者有些不屑地笑道:“我墨家講究無差別的兼愛,大愛,儒家卻譏諷我們,認為不切實際,反而把有差別的愛,當成是合乎禮儀的,你倒是說說,你怎么看?”

秦楓聽得這話,微微蹙起眉頭。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,是儒家孟子的名言,后世也被認為是十分正確的言論。

如果偏偏要拿他和墨家的兼愛進行比較,等于是從雞蛋里面挑骨頭,還真不是一般的難啊!

秦楓想了想,干脆用了一個后世大學里辯論賽時常用的方法,開口說道:“其實我覺得這并不是,有差別的愛和無差別的愛的問題……”

“哦?”

聽得秦楓居然沒有正面回答,墨家長者微微一愣,好奇道:“那你倒是說說,這又是什么問題?”

秦楓繼續說道:“儒家將對別人的孩子,像對自己的孩子一樣好,視為是高品德的君子,而墨家則將君子的標準,擴大到了所有人的范圍……”

“也就是說,儒家認為普通人是無法做到這一點的,只有道德高的君子,超脫了‘利’的束縛才可以做到……”

“墨家卻認為‘義’應當凌駕于‘利’之上,而且應該成為所有人自覺的追求和選擇。僅此而已……”

聽得秦楓這一番剖析,墨家長者不禁道:“哦?那你倒是說說,你是如何看待的?”

秦楓聽得這話,便知道這位墨家長者的思路已經被自己把握住了,心中篤定了幾分,繼續說道:“如墨家這般,人人生而擁有‘兼愛’的大義,是不可能的……”

“但如果通過儒家的教化,使得百姓大多數都成為了‘君子’,其他的人見賢思齊,反而可以達到‘愛人如己’的思想道德境界,最終達到墨家所倡導的‘兼愛’!”

“所以儒家講究的是過程,墨家所期望的只是這個結果……”

秦楓說到這里,淡淡一笑道:“兩者并沒有分歧!”

聽得秦楓的回答,墨家長者微微愣了一下,深吸了一口氣說道:“你這可真是奇譚,但好在老夫感覺,還算可以自圓其說,好吧,下一條你也說說吧!”

“我們墨家重鬼神,而儒家對‘鬼神之事敬而遠之’,更看重順勢而為的天命,你對此又有何見解?”

秦楓聽得這話,便知道,這是儒家與墨家的第二重分歧:信鬼神,還是信天命。

他從識海中搜羅了一些墨家關于“明鬼”的內容,又結合自己的見解,片刻之后才開口道:“墨家認為鬼神,賞善懲惡,無所不能……”

“儒家認為不閉其久,是為天道,天道輪回,報應不爽……”

“兩者并沒有差別,儒家敬而遠之的鬼神,并非是墨家的‘鬼神’,而是山魈鬼魅,嫉惡如仇的是鬼道妖人,而非是墨家的‘鬼神’……”

“儒家天道大公無私,墨家鬼神賞善罰惡,儒家順天道,墨家聽鬼神……無非是命名不同,何來矛盾分歧一說?”

秦楓說完,那墨家長者身體都有些僵住了。

“又沒有矛盾?你這小子……”

他努力琢磨著秦楓的字句,似是想挑出秦楓的什么毛病來,可問題卻在于……

秦楓說的話,字字珠聯璧合,無懈可擊,讓他根本挑不出毛病來,只得點了點頭說道。

“好吧,還有最后一個分歧,你可聽好了!”

墨家長老沉吟道:“我們墨家同,希望這世間人人平等,人人博愛,而儒家卻大談特談君臣、父子、兄弟的綱常等級,這一點,儒墨兩道截然不同,老夫看你又如何自圓其說!”

秦楓聽到這里,便知道,這是墨家長者要秦楓來表態了。

究竟是支持儒家還是支持墨家,這最后一次,他已經很難和稀泥了。

一旦回答失誤,很可能之前的努力就功虧一簣,而且他永遠都無法成為墨家小世界真正的主人了!

秦楓這次想了半晌,方才開口道:“看起來,好像墨家追求的是人人平等,君王如堯舜,與人民同甘共苦……”

“儒家講究的是禮法,有森嚴的等級,更強調人的不平等。”

秦楓說到這里,話鋒一轉道:“實則這樣的看法是片面的。儒家雖然講究君臣倫理,但孟圣亦提出過‘民為貴,社稷次之,君為輕’的民貴君輕思想……”

“這就代表,儒家依舊認為百姓才是最高的統治者,君如堯舜,則人民愛戴,君如桀紂,則人民誅滅……”

“這一點,與墨家君王如堯舜,天下大同的‘同’思想,不謀而合。”

秦楓說到這里,見墨家長者不吭聲,又繼續說道:“所以墨家所期望的,也已包含在了儒家的范疇之內,兩者依舊沒有分歧!”

話音落下,墨家長者沉默不語。

“那照你所說,墨家應當并入儒家嗎?”

秦楓聽得這話,也是意識到,這句話不能這樣講,當即說道:“非也。墨家也有自己的獨到之處,若是完全并入儒道,實在是暴殄天物了!”

秦楓接著說道:“墨家崇節儉,而儒家很多地方太過奢費了,為了維持‘禮’而造成了巨大社會財富的浪費,這一點是儒家不及墨家的地方……”

“儒家與墨家皆有舍身取義的風骨,這一點雖不謀而合,而儒家的大義,多是停留在口號上,墨家卻身體力行去阻止‘不義’,這一點,也是儒家所不及墨家的地方!”

秦楓連說了兩點,墨家長者周圍的氣氛才稍稍緩和了一些。

秦楓又說道:“最關鍵的是,如果不是墨家特立獨行,做出表率……儒家又怎能看到自己的不足……”

“墨家又如何能看到自己的缺陷?”

“兩道互為明鑒豈不是一樁妙事……”

秦楓說到這里,情真意切勸說道。

“若偏要說分歧,不求同而求異,于儒墨兩道,任何一方,又有什么益處呢?”

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