唐朝好地主  第1394章 何不代唐

類別: 歷史 | 兩晉隋唐 | 唐朝好地主 | 木子藍色   作者:木子藍色  書名:唐朝好地主  更新時間:2024-06-08
 
開元三年。

五月。

一條大帆船自漢江駛入御河,船帆上那巨大的紅色九頭鳥紋章,是那么的顯眼。

張超站在船頭,撫著船舷感嘆,他還是回來了。

一個月前,他接到家中急報,老鐵槍重病。

張越兄弟幾個,將老鐵槍從燕北送回了漢京醫治。

可就連漢京最好的御醫也宣布束手無策,爪哇郡王已經七十多歲了。早年間征戰不休,身上留下太多創傷,雖然后來保養不錯,可此時也已經到了油盡燈枯的時候。

老鐵槍倒是很灑脫,用他的話說,本來他早死在河北了。是張超千里迢迢趕到河北用神藥治好了他,讓他又續命快二十年。

這輩子對他來說,足夠了。

什么福都享過了,了無遺憾。

接到信后,張超立即交待好呂宋的事務,然后乘船回京。

一路披星戴月,日夜兼程,終于回到了漢京。

這幾年,張超和老鐵槍相處的時間比較少,老鐵槍大多數時間都在經營著他在遼西青龍的領地。

“御河沿岸,越發繁榮了啊。”張超感嘆著。

從漢江到漢京的這二百余里,那條河已經疏浚的越發的寬闊和深了,白帆點點。沿岸也到處都是一個個的村子、鄉集、城鎮。

遍布碼頭。

這段河流,被稱為御河,稱的上是最繁華的一段水路。

漢京以及周邊的大量商鎮,使得這塊平原上人口眾多,有數百萬之巨。這么多的人口,必然消費極大。

而在這個時代,由于交通運輸的問題,使得許多商品都是本地生產加工。

甚至別的不說,蔬菜瓜果和肉禽蛋等,就主要是在京畿生產的。

尤其是緊鄰著御河的這一線,交通運輸方便,使得這周邊的田,現在基本上都是種菜種瓜果的,養殖業更是大興。

據說這一線有數百家養豬場、養雞廠、養鴨、養鵝場,為京畿提供著充足的豬肉、禽蛋。

沒有冷凍技術,想從更遠的地方運豬肉進京,這是不現實的。而運活豬,同樣艱難,成本高。因此在緊鄰京畿,靠近運河的地方搞養殖,是最劃算的。

而因為這些養殖業的大興,京畿周邊的土地除了種菜以外,種的最多的就是土豆、玉米、紅薯、大豆,因為種植這些可以喂豬。

規模化的養豬場,不同于家庭養殖,還能隨便哪扯點豬草就能養豬。規模化的養豬場,必須得有飼料,而大豆紅薯這些養豬,是成本較便宜,又比較能讓豬有營養快速出欄的。

一個并不算大的京畿地區,每天消耗掉的糧食還能從遠些的地方運來,可新鮮的蔬菜瓜果,以及豬羊肉、禽蛋等卻得就近供應。

工坊林立、商鎮遍地,沿河到處都是碼頭,河上船來船往,岸邊都是蔬菜瓜果種植還有那遍地的養殖場。

過去沒什么人愿意吃豬肉,如今京畿的豬肉消費卻遠超過羊肉。

“都是市場規律,有需求就會有供應。京畿百姓發現種菜比種糧劃算,于是就都種菜。不靠河的地方,賣菜不方便那就種土豆紅薯賣給養豬場。河里船多,于是碼頭也就多了起來,大小的商鎮也多起來。許多商人,都直接在京畿附近建立工坊,生產各種商品供應京師,節省運輸費用,同時這邊的需求也更大,甚至可能材料更充足,生產成本也低。”

很多東西,并不需要太大的干涉,他們有自身的規律。

聽說有御史曾經上奏,說京畿肥沃的平原,現在卻沒有幾畝地種糧食,說大家都追逐商利云云,還說要禁止京畿的土地去種植太多的水果蔬菜,禁止養太多豬羊雞鴨等。

結果他的奏章,被許多官員噴的體無完膚。

朝廷現在糧食是充足的,加上東西運河以及長江、黃河還有許多新開通的陸上道路,許多糧食運輸要方便的多,到處都是糧倉,朝廷還得經常把吃不完的舊糧拿出來平售,賣給商人釀酒,甚至是喂牛馬喂豬喂雞鴨呢。

京畿地區的工商大興,市場繁榮,朝廷一年都不知道要從這里面收多少稅。甚至正因為有了這些大量的工坊以及養殖場等,漢京這么大的都城里,生活的成本才沒有太高。

漢京百姓的菜籃子很豐富,每天都有充足的果蔬肉蛋供應,價格還不便宜,各種其它的生活用品也很充足不貴,漢京百姓的生活幸福度可是很高的,而這些低生活成本,正利益于京畿的這個龐大的供應鏈。

“最近朝堂上不是很太平。”

柯慶在一邊道。

他比張超先回來,對漢京的局勢有更清楚的了解。

“什么時候朝堂又會太平,這是權力的中心,自然永遠不會停止斗爭。”

張超雖在外,但對漢京局勢很清楚。

其實他不在意承乾時不時的要搞點事情,對張超來說,現在局勢一直都還在掌控之中,因此承乾鬧就鬧,反正不會危害大局。

“我知道,蘇烈其實一直都想支持你代唐,和他一樣想法的人不少,軍中不少將校都會支持你。”

張超笑笑。

“孟子曾經和齊王說過一段話,當年齊國趁秦楚交戰之時,在燕國內亂期間,發兵攻燕。一路勢如破竹,攻占了燕國。本來一開始燕國的百姓很高興齊國出兵,因為當時有個傳統,諸侯會干涉別國,在別國內亂之時出兵,那叫禁亂隊暴,恢復太平。”

“正常情況下,平定內事后,會扶立一位該國新君,然后撤兵。可是當時齊王攻下燕國后,卻并不撤兵,而是要吞并燕國。這在當時可是極少見的,畢竟燕國是大國,大國之間,往往只削弱而不吞滅。”

“本來齊軍入燕的時候,燕國百姓簞食壺漿夾道歡迎,認為他們是仁義之師。可當齊王不撤軍后,燕國百姓卻都紛紛起來攻擊齊軍。孟子對齊王說的那番話,就是針對此事。如果齊王在攻破燕國后,立一個燕國新君,然后撤兵回國,則燕國百姓會一直感激齊國,甚至齊國也能因此獲得對燕國的控制影響權。”

但齊王沒有聽孟子的,而是想吞并燕國,結果最后非常狼狽的撤出。

“我曾經與大家兩度扶立天子不假,但我只是那個策劃者。”

蘇烈等一部分人認為,張超有實力代唐,自己稱帝。張超卻很清楚的看到,事情絕不是這么簡單的。

護法之戰,南軍勢如破竹,那并不是他的聲望大,而是保扶太子承乾。

眼下張超能控制大唐局勢也不假,但又不完全如此,褚遂良、岑文本甚至是秦瓊、程咬金等這些人,都支持他,是因為眼下這種局勢對大家都有好處。

就比如推行分封。

張超和大家的關系,不是主從,而是盟友。

他們有著共同的利益。

“教頭,你說大家是更愿意看到現在這種局面,還是愿意看到一個如太上皇那樣的強勢皇帝出現?”

柯慶想了想,“對諸侯們來說,眼下的局面當然更好。”

“沒錯,對諸侯來說,眼下這種皇權受到限制的局面對大家的利益更有保障。而另一方面,支持皇帝的人,忠于大唐的人依然有不少,甚至是百姓商人們,也對如今的太平很滿意,沒有幾個人真愿意打仗。”

張超現在是最大最強的一路諸侯,是諸侯領頭羊,大家跟隨他沒錯。

可那是因為他是諸侯,為諸侯們一起努力限制皇權,維護大家的利益。

如果張超自己要當皇帝,那么諸侯中有幾個真正會支持他的就不好說。

許多人都不愿意眼下的這種平衡局面被打破,張超如果稱帝,以他的實力諸侯可能會控制不住,到時別說什么限制皇權,可能又回到了貞觀之時。

開國皇帝的權力是最難限制的。

再說一朝天子一朝臣,新朝建立,必然會有大批的舊王朝得益者受損。

除非張超有決心,打他一個稀巴爛,再建秩序,重新一統。

但這里面的代價呢?

就算張超自己愿意君主立憲,可別人會相信嗎?

如果他代唐,那么眼下最后一點脆弱的和平也就維持不住了,必然會有戰爭的。

“當不當皇帝其實并不要緊。”張超道。

柯慶搖頭,他無法理解這種想法。

“不當皇帝,如何保證你設想的這些制度的延續?”

“當了皇帝就能保證延續嗎?權力從何而來,又如何保障的?”

權力的本質是什么?

就好比李淵李世民都曾經是皇帝,一言九鼎,可為何最后失去權力?歷史上這樣的皇帝可不少,比如說玄宗李隆基,幾十年的皇帝,權力已經達到頂峰,可為什么安史之亂一起,太子登基,將他尊為太上皇后,他的權力就失去了呢?

又或者說,歷史上唐朝一直有后宮干政和太監把持朝政的傳統,這些皇后、太監們,又是怎么把握的權力?

“我不是就那么的不想當皇帝,我只是不想因為我的欲望而毀了這太平盛世!不當皇帝,當一個國王,也挺不錯的。”

“我還是不能明白。”

“教頭,我們是那開創的一代,歷史上每隔一段時間,總有這樣的開創者。就好比周公制禮,他開創的那套禮制,可不僅是在周朝推行,而是自周以來,一直到如今,都是中原王朝的法理根本,分封、宗法,種種禮儀制度,奠定國家、朝廷統治的根基。”

“一千多年了,今天我們華夏走到了如今這一步,是過去從不曾經到達的頂峰。前面沒有人走過,后面的路只有我們自己摸索著走,新的時代,新的制度。如果永遠恪守前規,那我們也不可能超脫前人,只會在千年前先賢劃下的圈子里重復循環,不斷的治亂循環,二三百年一次。若要超脫,我們必須得有創新,得走自己的路!”

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