沒等他自己出手回報“好朋友”，米國真正的好朋友，就幫助他完成了這一點。
“《罵人圣經》行為藝術空間，首日迎來1200人體驗，現場極致火爆。”
“不僅僅是年輕人，中年人，甚至是老年人，均大肆捧場林海文的罵人藝術。”
這個策劃施行了，而且迅速大獲成功，非常成功，從激烈程度上，它是整個展覽中最成功的部分，甚至也是賈菲茨中心同類展覽中最成功的部分——小小60多平米的空間，一天內涌入1200人，這個密度和流量已經能夠說明一切。
“我覺得全身的負能量都隨著那些臟話散發出去了，渾身輕松極了，”一個中年男士，衣冠楚楚：“我們在生活中必須維持禮儀，必須對人友善，但工作中的不如意，生活的困難，總是在不斷地制造負面情緒，而且它往往得不到好的散發，只有通過時間慢慢地消磨掉，那真是太可怕也太難受了。可是林海文的《罵人圣經》空間則不同。
你不必擔心會影響到你的社交關系，不必擔心爆發負面情緒會傷害到別人，那些極致粗俗的語言，光靠本身就可以引燃我的怒火和負面情緒，接著噴發出去，朝著鏡子里的自己，太棒了！一種環保、健康，沒有后患的情緒治療方法，我認為如果它能夠長期存在，將會解決掉一大部分精神問題——它們大部分因為高度的壓力而產生。”
“在里面狂罵，哭泣，甚至被辱罵，被刺激到每一個大腦細胞，真是太徹底的情理了。”大學生女孩這么說。
一個青年男人，則向記者描述了自己的心里變化過程：“那是一種脫胎換骨的感覺，我先戴上了耳機，那聲音真刻薄，就像是我們遇到的那些令人作嘔的人，他用最粗俗的語言侮辱我，我的怒火不由自主地被點燃了，從腦子燒到頭發，再從頭發燒到身體，從全身燒到皮膚毛孔，血液奔騰在所有這些地方，帶著怒氣，帶著火焰，積蓄在毛孔中。
當你忍無可忍的時候——我堅持了12分鐘，一般人只能堅持5分鐘，你就可以調整到互動模式。然后狂怒吧，跟那個刻薄的聲音對罵，用你平時根本不知道的，卻無比適合、解氣的臟話，他一句我一句，我永遠比他更能罵，更刻薄，更尖銳——你根本無法想象，怒氣隨著辱罵聲，從毛孔之噴射而出，渾身變得輕松、愉悅，興奮，血液中陰郁的分子全都消失了，重新變的活躍、靈動，充滿生機。
當它最后沉默下去，被我戰勝的時候，我覺得自己見到了天堂！太美妙了，那真是我人生中最美妙的一刻，勝過這個世界上任何事情給我帶來的快樂、舒適和爽快！如果你沒有經歷過，就無法想象——這絕對是全世界最有效的精神治療方法，完全是，我肯定。”
記者確實自己去經歷了一次，還把自己的感覺寫在了最后。
“當你跟隨提詞器開始的時候，你的面前浮現出那些你厭惡之人的臉孔——從內心深處，不經過任何判斷的浮現出來。而當酣暢淋漓地結束之后，我發現我居然對那些人生出了一點點的愧疚之心，說實在話，有一些我不認為需要受到這么嚴重的言語侮辱，盡管他們沒有真正受到這樣的待遇。而這一點愧疚之心，讓我重新面對他們的時候，已經不再有什么負面情緒了——多神奇？進去之前，我對他們充滿怨憤，但現在，我只覺得或許事情沒有那么夸張——可實際上，我什么真實的報復舉措都沒有做。所以在《罵人圣經》行為空間里的作為，或許是一種強大的虛幻安慰劑，我不知道它是否有害，但確實，效果不錯。”
這個反轉，有些讓人感到匪夷所思。
不是一個人兩個人，而是絕大部分人都感覺如此。
林海文自己都覺得震驚，來到這個世界后，他已經很少需要靠背后罵人來解決情緒問題，他一般都直接上去懟了，當面散發掉，保持身體健康心情舒暢。所以對這么多人從行為空間中獲得解脫，他很意外——這是一種自我欺騙？虛假釋放？他不確定，但效果是很明確的！或許人真的只需要對自己負責吧，不管是騙了自己，還是真正說服了自己，只要得到了想要的結果，過程并沒有那種重要。
排隊的人越來越多，策展方不得不擴大了行為空間，并宣布行為空間將會保留數個月時間，大家不必急于一時。
林海文個展的參觀人數與日俱增，風頭也并沒有被蓋掉，這取決于林海文一個奸詐的小設計——從行為空間出來的人，大多心態愉快，包容性強，所以他讓工作人員在出口引導他們。
“哦，你看起來氣色好多了，要不要去欣賞一下精彩的美術作品？”
“好啊。”
“哇哦，簡直不敢相信，你跟進去的時候就不像是同一個人了，像是煥然新生了，不如從去欣賞一下華國精美的陶瓷重新開始？一千年前，歐洲的貴族為了求得一件華國精美陶瓷，需要花費無數金幣呢。”
“是么？我應該去看看。”
“你狀態太棒了，要不要去讀幾首詩？”
“美極了女士，等會就有精美絕倫的舞臺表演要開始，我認為你這個狀態非常適合去欣賞一場頂級舞劇。”
這里面的好些話，都還是林海文親自教工作人員的。
“要夸他們，使勁兒夸，往死里夸，不要擔心過頭，好話不過頭，爛話一句多，讓他們開心起來，愉悅起來，然后去欣賞好的藝術作品——這絕對是終極的精神享受，”林海文說著說著都自我陶醉了：“我真是做了一件了不起的事。”
林海文已經完全不必要去應付反對者了，他在老美擁有了一批真正的擁躉，從《罵人圣經》開始，到藝術作品為基礎，扎扎實實地吸引了一批人，他們大多受到《罵人圣經》洗禮，言語犀利且穩準狠，戰斗力飆升。
而實際上，很多頑固反對者面對這樣奇葩的神展開，也很難在風頭上說什么了。
比如孟菲斯老頭，他被問到如何看待《罵人圣經》成為舒壓解乏的神器時，臉色難看如屎，卻說不出什么話來，他之前也不至于這樣，但被噴的挺慘，后面就不肯再多說了。
雜音竟然為之一清。
在熱度居高不下的情況下，林海文的藝術作品迅速取代爭議散去而留下的空間。
一時間，老美們都開始討論起他的畫，他的詩，他的瓷了——“林海文在這場廣泛而全面的探討中，在美國獲得了無以倫比的扎實藝術根基——這對于一位年僅25歲的華國藝術家來說，堪稱奇跡。”
