天唐錦繡  第五百零八章 貧僧是出家人

類別: 歷史 | 兩晉隋唐 | 陽光   作者:公子許  書名:天唐錦繡  更新時間:2017-05-10
 
房俊騎在馬上,微微俯身,一股強大的氣勢籠罩辯機。

高陽公主心驚膽戰,她可是知曉房俊的脾氣,起火來親王都敢打,何況一個看上去瘦瘦弱弱的和尚?

她倒是不在乎辯機挨不挨揍,可她在乎房俊的想法啊!

咱可是清清白白的,若是被房俊誤會是來跟和尚私會,豈不是冤破了大天?

高陽公主花容失色,連忙自馬車內說道:“二郎需要誤會,本宮是求了父皇,想要去莊子上尋你的,只是偶然在此碰見辯機大師,寒暄幾句,并不是你想的那樣!”

辯機在房俊的威壓之下,并未驚慌失措,雖然他知道比起武力值,自己在房俊面前可能渣渣都算不上,但他不認為房俊敢在大庭廣眾之下對以為得道高僧動手。

論起名氣和聲望,自己可遠遠過房俊!

辯機清秀俊俏的臉上帶著淡淡的笑意,瘦削的背脊挺得筆直,盡量在心中玉人面前做出一副淡泊疏朗的模樣,雙手合十道:“拳頭在施主的手上,施主想打誰,只管去打,誰又能阻攔呢?至于佛祖認不認得小僧,卻不勞施主費心,小僧苦心參佛,僥幸得窺大道,與佛祖自有天道感應,即便是身死魂滅,只要尚存一絲靈智不絕,佛祖自然認得小僧。”

“呵呵!”房俊諷刺道:“所謂的得道高僧,便是路邊與妙齡女子糾纏不休,然后狡辯是非,賣弄唇舌么?”

辯機從容道:“佛法精妙,大道三千,皆有佛緣,我佛慈悲,度化有緣人。小僧見女施主與佛有緣,施以點化,有何不可?在我佛眼中,色即是空,空即是色,并無男女之分,更無老幼之別,施主著相了。”

此時,已漸漸有行人注意到路邊的這場對峙。

騎在馬上的霸氣凜然的房俊,站在樹下豐神俊朗的辯機,皆是長安城中的命人,識者不知凡幾,自有相識之人將這二位認出,驚異于之間劍拔弩張的氣氛,湊過來看熱鬧。

聽到辯機的這番話,眾人皆暗暗點頭。

不愧是長安城中有數的得道高僧,這佛學水平就是高,瞧瞧人家這話說的,引經據典有理有據。

在出家里人眼里,哪里有什么男女之分?

這房二郎一向霸道慣了,分明是想找茬啊,這境界一眼就分出高低,看看他怎么說!

房俊冷笑:“既然如此,我且問你,殿下是否漂亮?”

高陽公主俏臉生暈,很是羞窘,心中卻又有些竊喜,房俊既然此問,那在他眼里自己一定是漂亮了?

圍觀的吃瓜群眾也來了精神,哎呦,這馬車里還有一位殿下呢?

既然房俊在這里對這個和尚不依不饒,想來必是高陽公主無疑了,這下子有熱鬧看了!

辯機微微一愣,展顏答道:“在貧僧眼里,紅粉有若骷髏,世人唯有善惡,從無美丑。”

“呿——”

噓聲四起,圍觀的群眾都對辯機這個滑頭的答案不滿,說來說去,您跟沒說有什么兩樣?

房俊這次是真的氣笑了,跟一個滿嘴油滑的和尚,還有什么好說的?

一個翻身從馬背上跳下來,幾步來到辯機面前。

席君買自然緊緊跟隨,雖然他不認為這個秀氣的和尚是自家侯爺的對手,但以防萬一,絕不讓侯爺孤身涉險。

房俊身材并不十分高大,但是肩寬背厚四肢修長,整個人如同一只矯健的豹子一般充滿了力量感,站在秀氣瘦弱的辯機面前,氣勢完全碾壓!

辯機也有些心虛了,看著房俊氣勢洶洶的模樣,趕緊說道:“施主切勿誤會,小僧只是偶遇殿下,邀請殿下改日有閑暇,聽小僧誦讀佛法,已消解業障……”

房俊一聽,更來氣了:“你還約她?”

怒火勃,越看這個和尚越不順眼,抬手就是一拳。

他這碗口大的拳頭錘在辯機臉上,頓時就將這一張俊俏的臉蛋打了個滿臉桃花開,鼻血狂飆。

辯機慘呼一聲,倒退幾步,捂著鼻血長流的鼻子不可思議的看著房俊。

高陽公主“啊”的驚呼一聲,伸手捂住小嘴,不可思議的看著大兇威的房俊。

“小僧乃是出家人,你怎敢打我?”

辯機猶自不可置信。

這么多年,他在佛學界的聲望如日中天,等閑便是權貴王侯見到他也是客客氣氣,虛心請教。幾時遇到過這般二話不來便動人的粗鄙之輩?

在他看來,自己是清心寡欲的出家人,雖說路上攔住女子有些不妥,但既是委以交流佛法的說辭,自然說得過去。便是再不滿,也得顧忌一下影響吧?

怎么能動人呢……

房俊冷笑,步步緊逼:“怎地,出家人便打不得?”

辯機捂著鼻子,一步步后退,卻感覺對方的氣勢將自己完全籠罩,似乎下一刻就會再次撲上來給自己來一頓狠的,趕緊說道:“出家人與世無爭清心寡欲,平生只求佛正道,你這般兇殘,著實過分!”

“好一個與世無爭,好一個清心寡欲!”

房俊本身對于佛道甚至任何的宗教都沒有什么歧視亦或是看法,這只是別人的信仰,人家愿意信哪個神,那完全是人家的自由,又不礙著旁人的事,與你何干?

但是古代的佛道,卻完全不是那么回事兒。

這些寺廟也好道觀也罷,接著求佛問道的名頭,廣收信眾的供奉,大斂其財!這還不止,各個寺廟道觀名下的產業不計其數,勾連甚廣,最關鍵的是,這些出家人田地無數,偏偏還不用納稅!

“爾等所謂的出家人,仗著享有免稅權、免役權,致使寺院成了法外之地,對普通百姓而言,把自己的地產以布施或出售的方式轉讓給寺院,只要繳納相當數量的地租,就能換取寺院的庇護,免除賦稅和勞役,這是制度和律法的漏洞,原本不可厚非。可是在這樣的交換背后,寺院的僧侶們幾乎不用付出多少代價,就能憑空得到一部分土地,還能免費獲得一批勞動力。僅是在關中,寺廟窮極宏麗,僧尼十余萬,資產豐沃,所在郡縣,不可勝言,你們這些出家人,不是整日里誦讀佛法導人向善,而是驅策田產,耕織為生,估販成業,買賣田產,放貸典當!試問,爾等與市井之間的販夫走卒有何區別?某打得了地痞,打得了無賴,如何就打不得你這和尚?”

這一番義正辭嚴的痛斥,將辯機罵得悵然失魂,一臉懵逼……

其實房俊之言,并不具有普遍性。

正所謂林子大了什么鳥都有,佛門既是世俗社會的一部分,便不可避免的沾染世俗習性,它從來都不是凈土。或許有一些高僧真的能絕世出塵,但大部分的僧侶也是滾滾俗世中的一員,幻想著佛門清凈,不過是距離產生美,一廂情愿罷了。

可偏偏,這些僧侶是的確存在的,辯機佛法再是精深、佛心再是純凈,也不可能阻止這些事情的生。

某種意義上來說,他自己也是既得利益者的一員……

這叫他如何辯駁?

圍觀的百姓起先是同情辯機的,畢竟這和尚名氣很響,長得也斯文俊秀,而且人們天生同情弱者,看著房俊虎視眈眈威風八面將辯機全面碾壓,自然而然的有一些同仇敵愾的心理。

可是房俊這話說完,形勢立轉!

有人便叫道:“罵得好!這些慈眉善目的世外高人,其實比那些財主還黑心!去年我家因為雪災塌了房子,眼瞅著年關過不去,便去寺里邊借貸五貫錢周轉,這些和尚非但要了二十幾畝價值十貫錢的地契質押,而且利息比之市面上高了不止三層!這幫掛著修佛養性幌子的和尚,有何打不得?”8

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