呂宋也好，印尼也罷，那地方的土著都特么不是好東西！古往今來，無數漢人漂洋過海下南洋謀生路，辛勤勞作開荒耕田，將一個個荒蕪的島嶼耕種得稻谷飄香、物阜民豐。
而那些土著在干嘛？
偷奸耍滑、好吃懶做、不事生產……
然后等著漢人富裕起來，便眼紅于漢人所掌握的財富，這些禽獸一般的土著糾集起來對漢人大肆屠殺搶奪財富，燒殺淫掠喪盡天良！
一次又一次，永無休止！
哪怕是在吹噓人類文明無比閃耀的二十世紀，各種各樣針對漢人的屠殺照樣接二連三，慘無人道……
沒有了身后強大祖國的庇佑，那些背井離鄉的華夏子孫便是待宰的豬玀，任人魚肉，扒皮喝血！
若是有可能，房俊當真想率領麾下水師對那些南洋島國來一次浩浩蕩蕩的屠殺，將那些畜生都不如的土著統統殺光，讓他們從此絕種！
以血還血，以牙還牙！
皇家水師揚帆啟程，踏上返回大唐的征途，留下擔任峴港總管的劉仁軌。峴港總管這個職務是房俊隨口捏造出來的，但是這個編制歸于皇家水師之內，即便朝堂上的那些大佬不爽，也完全沒有理由阻攔。
至于李二陛下，是肯定不會有意見的。
而購買峴港這件事，也必然會得到李二陛下的支持。畢竟只要開通峴港的商路，以前的零散商賈自此之后將會成為有組織的商業行為，“海上絲綢之路”將會第一次成為大唐的一條重要商貿通道，與“陸上絲綢之路”齊頭并進，為大唐的繁榮昌盛添磚加瓦，也更能讓大唐的赫赫天威傳遍天下。
而促成這條“海上絲綢之路”愈發繁榮的，便是“東大唐商號”……
皇家水師其實就是“東大唐商號”供養的私家艦隊，李二陛下現在處于“貔貅”狀態，銀錢也好糧秣也罷都是只進不出，一切都在為東征高句麗做好準備。他只管皇家水師能不能帶來利益進項，至于費用，別來煩朕！
李二陛下又不傻，還跟朕要錢？
“皇家”兩個字就很值錢了好吧……
以“東大唐商號”繁榮“海上絲綢之路”，以“皇家水師”來保障“海上絲綢之路”的安定，又以“東大唐商號”來滋養、壯大“皇家水師”。
三只之間相輔相成，構筑了大唐的海上威懾力，以及遍布東西方的商路航道。
可以想見，當李二陛下東征高句麗，想要完成一統大陸的千秋偉業之時，這條溝通南北、連接東西的海上通道，將會對那場大戰產生怎樣的決定性作用。不說其他，單單只是來自海外的糧食輜重，就足以令國內負擔大減，令李二陛下喜笑顏開。
行至廣州都督府只是，船隊靠岸一次，補充補給。
留在峴港的兵船超過一百艘，兵卒一千左右，而檀香島那邊更是船多兵少，畢竟距離大陸的路程太遠，承擔運輸紫檀木的船只要多……
如此一來，現在船隊所搭載的兵員便遠遠超過了額定數量，對于食物、淡水的消耗極其嚴重。既然非是戰時，房俊自然不愿意讓麾下的兵卒飄在大海上吃苦，林邑國距離華亭鎮的海陸可不近，中途靠岸一次給兵卒放放風補充一下食物和淡水，是很有必要的。
此時廣州分內港外港，外港名叫扶胥港，北面隱隱可見丘陵臺地，南面的黃埔港灣這時候叫做溺谷灣，扶胥港位于溺谷灣北緣，珠江前后航道在溺谷灣匯合后向南沿獅子洋直通虎門入南海。
扶胥港附近的江面闊達一公里以上，舟楫如云帆桅林立，出出進進的各國商船數不勝數，一派繁榮昌盛之景象。此處乃是中外船舶進出廣州的必經之地，而且能為遠航船只提供淡水、食品及日用品，既是中外商船的停泊場所，也是進出口商船的檢查站……
兩晉一來，廣州都是聲名遠揚的天下第一大港。
房俊也想見識見識這個一千多年前便已經譽滿神州的海港，誰料未等下船，便有幾名一身甲胄的武官趕來求見……
“越國公召見？”
房俊微微一愣。
說實話，他對于“嶺南王”馮盎可沒什么好感。這位雖然名義上響應大唐統一，也確實未曾有謀反自立之跡象，然則牢牢把持嶺南財政軍權只是嶺南始終未曾融入大唐的真正體系之內卻是不爭之事實，而此舉也導致嶺南之地在相當長的一段時間內都游離于中原政權之外，在馮盎死后，屢次三番的搞事情……
在房俊看來，要么你就老老實實的投誠大唐交出權力做一個富家翁，將爵位世代傳承下去也算是對子子孫孫有個交待。要么你就魄力大一點干脆豎桿子搞獨立，是死是活也算一條好漢。
就這么不上不下的抻著，算怎么回事兒？
不過好歹人家是為國公，他也的確對這位歷史上褒貶不一卻威名赫赫的“嶺南王”頗為好奇，自然不會拒絕見上一面……
南海神廟緊臨珠江，距離扶胥港僅有幾步之隔。
馮盎顯然對于房俊很是重視，早已安排了華麗的馬車等候在港口，大抵是第一時間接收到房俊到來的消息之后，便安排了這次會面。
然而他們所認為象征著身份地位的豪華馬車，在房俊眼里卻是不屑一顧。無他，這玩意既沒有橡膠輪胎又沒有減震器，實在是顛簸得厲害。
婉拒了幾名武官的乘車邀請，翻身跨上一匹戰馬，請武官在前帶路。孰料他的舉動反倒是贏得了廣州都督府幾名武官的好感，是漢字就應當策馬疾馳，像個娘們兒也似的坐馬車算怎么回事兒？
席君買與薛仁貴自然不會放心房俊孤身赴會，點齊五十名兵卒在后面跟隨，劉仁愿則留下來看顧船隊……
南海神廟建于開皇十四年，是廣州百姓祭祀海神的所在。
神廟主體建筑是一座五進的殿堂，中軸線上由南而北分別有牌坊、頭門、儀門及復廊、禮亭、大殿、后殿昭靈宮，中軸兩側有廊廡、碑亭等。
院內樹木參天，雖然已經入秋，但嶺南氣候濕潤溫暖，數目依舊枝繁葉茂，遮天蔽日。
此時廟內并無香客旅人，想來是馮盎事先封鎖了入廟的門路之故。正中的大殿面闊為三間，進深二間，分心墻用兩柱，梁加雕刻鰲魚等紋飾，前后兩側均設墊臺，硬山頂，二龍爭珠陶塑瓦脊。儀門面寬三間、進深四間，硬山頂、兩側與復廊相通。
廟里供奉的南海神據說是民間東南西北死海神之一……
在廟里上了一炷香，便在武官的帶領下退出大殿繞過一道影壁，來到東邊的一處跨院。
院落內樹影婆娑，一棟房屋軒窗洞開，一個身影正坐在寬敞明亮的地板上。
武官彎腰示意，房俊微微點頭，信步入內。
房屋軒窗洞開，八面來風，加之院內樹影婆娑，甚是涼爽，渾不見嶺南之地特有的潮濕悶熱。
一位身著寬袖大袍的八旬老者正跪坐于光滑的地板上，聚精會神的守著面前一尊火爐上的銅壺。聽到腳步聲響，老者微微抬頭，雪白的美貌輕輕一抖，混濁的老眼淡淡的掃了房俊一眼，便又垂下頭去，淡淡說道：“來啦。”
似乎他刻意從高州老家趕來相見的房俊不值一顧……
房俊倒沒有在意，在這個年頭活上八十歲就是人瑞之中的人瑞了，更何況還是這么一位執掌嶺南半輩子的大佬？8)
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