黑袍點了點頭，說道：“確實是這兩種模式，分封式或者是吞并式，或者叫大一統的那種。周天子就是分封式，而秦國是大一統式的開始。”
斗蓬搖了搖頭：“不，秦國只不過是整個天下的大一統，而在秦國一統天下之前，周朝的八百諸侯早已經是互相兼并，以至于最后只剩下戰國七雄和其他一些稍大點的諸侯國，他們都是吞并了很多其他的小諸侯后最后存在下來的，類似大魚吃小魚這種。如果說從周朝開始，進入了農耕為主的時代，那確實跟夏，商甚至是更早的唐，虞時代有明顯的不同，最重要的區別，就在于這種兼并，擴張的情況越來越多了，而游牧部落，確實是以打劫，搶掠為主，對于土地的需求和渴望，反而沒這么強烈呢。”
老祖微微一笑，說道：“因為農耕需要的是長久，穩定的土地，而游牧則是逐水草而居，只需要人口，牛羊，所以我說，農耕的擴張性和侵略性更強，這是基于其生產方式的本能，根本不可能有黑袍尊者理想中的那種互不侵犯，互不干擾，各安本土的情況。”
黑袍的眉頭一皺：“那要是劃定地界，約定好荒年時互相救濟，永結盟好，也完全不可能嗎？兩邊要是力量相當，恐怕也不會輕易起沖突吧。”
老祖正色道：“力量不可能永遠相當，總會有失去平衡的時候，就象所謂的秦晉之好，最后也變成了可恥的背叛與偷襲，前面我們已經說過，農耕需要擴張，需要更多的人口，土地，這是由其本性所決定的，天無二日，國無二主，想要有并列的，同時存在的同等政權，最多只是暫時，就象周朝分封天下，也意味著分裂了八百年，而后漢滅亡，三國鼎立，百年后仍然是三分歸晉，這都說明天下雖然合久必分，但最后還是會合為一個，這也是我們天道盟在秦國時，以商鞅來教育天下人的道理。”
黑袍嘆了口氣：“您前面就說過這個商鞅是我們天道盟中人，但我始終不明白，他這樣做的意義何在，不是周朝滅亡后，我們就要轉入地下修仙，不問世事了嗎？”
老祖冷笑道：“再怎么不問世事，人祭人殉給天上的神明與祖先提供香火，以獲得法力的回報，總是需要的，而且，商朝滅亡的一個慘痛教訓就在于這種分封制度，讓大量以正道修仙為本，以山川自然守護神為其圖騰的部落成為商朝的諸侯，這些諸侯有太大的自主性，讓大商不能直接管理這些部落的子民，是叛是忠，只在這些諸侯的一念之間，以前大商有恩于周部落，把他們從給幾乎滅族的狀態給救了下來，還讓他們成為了鎮守西陲的一方諸侯，但這仍然無法阻止周朝的背叛，包括婦好的淮夷部落，武丁給了他們這么高的禮遇，主動與他們停戰修好，還讓婦好成為他的第一王后，也沒有阻止后面淮夷的再次背叛。”
“所以，經歷了商亡周興，這八百年的時光，我們天道盟的前輩們也明白了過來，把希望寄托在那些外姓，異族的部落諸侯身上，指望著他們裂土分疆，共享天下，最后無一不是被他們取而代之，成為新的朝代的天子，只有讓天下一統，沒有別的部落，所有的不同地方劃分為不同州郡，由天子派出官吏去治理，這才能長治久安，只有天下成為一個國家，同文同種，才會有更多的人口，才能辦更大的事，就算是向祖先神明獻祭，也會有足夠的祭品呢。”
黑袍忽然開口道：“若是天下一統，沒了戰爭，那也不能象以前那樣把羌人當成人牲一樣捕獵，作為祭品，那還怎么去獻祭給祖先呢？”
老祖笑著擺了擺手：“沒有外戰，但也有內部的奴隸啊，有違法的，有作亂的，有欠錢破產的，有交不出稅賦的，拿這些人來當祭品不就結了？也不用再打打殺殺了嘛。就象鬼方部落在征服了天竺之后，人分四等，加上一個不可接觸者的賤民階層，第四階層和賤民，是可以隨意地殺死獻祭的，有這些龐大的人口數字，是不用擔心沒有足夠的祭品，奴隸制的時代一個好處就在于可以任意地處死奴隸，不需要什么理由和罪名，即使是到了周朝，對奴隸也是如此。”
黑袍勾了勾嘴角：“可是周朝講仁義啊，不能隨便地處死奴隸的。這是他們和大商的不同，即使是殉葬，用的人祭數量也要比大商少了很多。”
老祖平靜地說道：“雖然少了很多，但還是有人祭有人牲，不是嗎？這說明周朝雖然篡商而立，可是也吸收接納了不少商朝和其他信仰邪道諸神的部落的守護神，要以人祭向他們祭祀，而周朝自己的祖先也需要祭祀，周朝的君王死后，為了讓他們的凡人身軀可以登仙成神，也要殉葬少則數十，多達數百的奴隸，進入墓穴為之陪葬，這一方面是因為死后的君王也需要有奴仆來服侍，另一方面則是需要將這些人獻祭，以其靈氣菁華，助死去的周王成神飛升呢。”
斗蓬冷笑道：“看來周國的這些仁義，周禮什么的也是騙人的玩意，他們做的事情跟大商沒什么不同，只不過規模程度不如大商罷了，老祖啊，是不是因為他們不需要供奉這么多祖先，神明，如你說的那樣天子只立七廟，只祭祀七代的祖先，而不是象大商這樣可能要祭祀幾十個，上百個先王，祖先，所以用不了這么多奴隸來殉葬？”
老祖點了點頭：“是的，這正是我之前強調的重點，大商的失敗就在于要祭祀的祖先和神明太多，而且越到后面越多，絕大多數的商王死后變成的神明，并沒有什么法力可以幫助到子孫，反而會各種作祟，這樣反而不如讓他們升不了天，成不了神，周人就是吸取了這個教訓，只祭祀七代祖先，限定了祭祀的規模，這樣就不需要用大量的人殉，不然，要是活人都去給獻祭給死神了，那人世間誰來干活，誰來生產呢？”(本章完)
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