畢竟還是中古時代的思維啊，畢竟還是受到儒家思想教養長大的思想，滿清朝廷包括載淳當然知道錢的好處，也知道朝廷沒有錢是絕對不行的。
可是他們的思想還是停留在老舊的實物和金銀上，絲綢是財富、瓷器是財富、茶葉珠寶香料當然也是財富。
田地、草場、山林、湖泊、河流……甚至牛羊、人口也都算朝廷的財富，唯獨這個債務滿大清的人誰都不會認為這也是財富。
這種思想并不是大清所獨有的，整個亞洲現在基本上財政思維還是停留在最原始的流水賬水平上，所謂大清的戶部也不過就是算一算加減法罷了。
一年下來各省的商稅是多少，農稅是多少，海關稅是多少，加在一起算一個總數，然后還要看各省欠多少，最后遞解進京的實際數量又是多少。
算完收入就要算支出了，官員的們的俸祿，軍隊的餉銀，河工的銀兩也不能差了，給列強的賠款更要算清楚……一樁樁一項項，最后得出的一個總數，那就是虧空了。
很遺憾我無法說出盈余那兩個字，因為大清朝已經好幾十年沒有見過盈余了，按照戶部的記錄好像也就是道光初年曾經有幾次營收平衡，至于以后那就是王小二過年一年不如一年了。
債務問題其實從道光年間就已經開始困擾朝廷了，道光、咸豐、同治、光緒、宣統一共五代帝王，就沒聽說過又一年不被債務所困擾的。
朝廷窮啊，打仗需要錢，養八旗祖宗們需要錢，洋人的賠款更是需要錢……但是另一個讓人困惑的現象是，縱觀整個晚清，中國的白銀其實是在凈流入的。
你沒有聽錯，別看賠款賠出幾億兩白銀，但是實際上流出國門的實物白銀并沒有多少。其中核心的原因就是白銀在歐洲根本就不算貨幣，只有亞洲人才認白銀當錢呢。
白銀在歐洲就是一種相對比較貴重的礦石而已，尤其是十九世紀北美和墨西哥的銀礦紛紛進入了豐產階段，全球的白銀供應平衡被打破了，供大于求是一個長期的現象。
這時候的歐洲人已經從不同國家金銀兌換的比例中看見商機了，用北美礦山里產出的白銀拉到中國去兌換黃金和各種名貴貨物，然后運回到歐洲這樣不僅能夠賺取正常的商業利潤，同時還可以賺取金銀匯兌中的差額利潤。
舉個簡單的例子，今年戶部應該賠償英國100萬兩白銀的條約賠款，那么英國政府絕對不會傻傻的用船拉著這一百萬兩白銀回國。
他們會在大清就把這一百萬兩白銀花掉，一部分可以兌換成金子，而更多的則是用白銀購買絲綢、茶葉、瓷器甚至豬鬃、皮革……等等東方特產品。
銀子留在了大清，貨物卻被拉回了倫敦，這些貨物在倫敦出售之后，政府和承包商得到的可是金本位的英鎊啊。
這才是十九世紀東西方貿易的主要模式，也正因為如此縱觀整個晚清市面上的白銀越來越多，以銀本位來衡量物價，你就會發現市場上的東西越來越貴了。
康熙年間四九城一套小四合院一二百兩銀子也就足夠了，但是到乾隆年間同樣的四合院就要八百到一千兩紋銀，而到了同治年間明明飽受戰火摧殘的大清，物價卻更高了，那樣的四合院沒有三四千兩白銀是絕對下不來的。
還有一個旁證，紅頂商人胡雪巖在杭州元寶巷里的豪宅，總造價就花掉了50多萬兩白銀，而在康熙初年朝廷整修三大殿的撥款也不過一百多萬兩。
難道是胡雪巖的宅子要比皇城三大殿還名貴嗎。顯然不是這樣計算的，兩百多年的貿易中國凈流入白銀是多少。這些白銀引發的輕微通貨膨脹又是多少。同治年間的五十萬兩購買力跟康熙年間可完全不一樣。
肖樂天清楚的看到了問題的核心所在，一方面是朝廷沒有錢了，嚴重的赤字讓中樞根本無法發揮正常的作用，試想一下一個連百官俸祿都要打折扣的朝廷，還能有什么威懾力。
而另一方面則是民間大量白銀淤積，不是說中國沒有錢，而是朝廷無法動員出來，這就是一個死循環。
朝廷需要錢，但是沒有錢那就只能買官鬻爵包括加稅，可是這種行為傳導到民間自然會造成貪官污吏橫行百姓苦不堪言。
赤貧的百姓就是社會動亂的源頭，盜賊、強盜甚至叛軍開始作亂地方，讓原本就不好的地方經濟更加雪上加霜，地方督撫們只能花錢采購武器訓練軍隊去鎮壓。
這可好，原本應該遞解進京的錢糧，在地方上就被花掉了，結果送到北京城的錢糧也就越來越少了。
你看看，壓力又回到京師了，那么朝廷更沒錢了，就得更加的想辦法，他們能有什么好辦法啊，無法就是加稅和買官鬻爵，實在不行去找洋人銀行拆借一點，可是最后還是得還利息。
結果朝廷更把壓力傳遞給民間了，結果弄得民間更加苦不堪言更要反抗，結果地方更要鎮壓，這樣的死循環一圈又一圈的往下轉著掉，最后將清朝的國運徹底拖到了深淵。
肖樂天知道，其實這個死循環并非無法打破，這就跟三角債一樣，只要有一筆全新的資金注入進去，就能一下子切斷這個向下的螺旋。
而用債務捆綁稅收然后發行信用貨幣，則是解決這個困局的最好辦法，現在樂天銀行在江南發行的戶部債券，其實就是用大清和樂天洋行雙重的信用來進行擔保，抗風險性可不是一般紙幣能比的。
之前承兌了戶部六百萬兩，但是實際上肖樂天從江南一共發行了一千萬兩的債券，多出的那四百萬兩誰都不知道，反正戶部也不敢來查賬，只要肖樂天能保證準備金充足就行了。
現在戶部看見甜頭了，又要給自己一千萬兩債務讓他承銷，肖樂天就有點猶豫了，不是說他做不到，而是說做這些事情究竟值不值。
肖樂天在思考，我幫滿清度過這場危機到底對不對，先別說對我有什么好處，對這個民族和國家來說究竟有什么好處。
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