劍來  第一千零四章 試試看

類別: 武俠仙俠 | 古典仙俠 | 劍來 | 烽火戲諸侯   作者:烽火戲諸侯  書名:劍來  更新時間:2022-04-04
 
一手抵住蠻荒天下,禮圣法相一腳后撤,踩踏在其中一座符山之上,作為支撐點。

山中數以百萬計的金色符箓,如瘋狂生長的蔓草裹挾住禮圣的腳踝,剎那之間,原本一尊幾近破碎的巍峨法相,瞬間恢復原狀,重返巔峰。

禮圣再抬起一手,五指張開,出現了一把金色圓鏡,一圈圈銘文皆是歷代文廟陪祀圣賢的本命字。

每一個自行旋轉如漩渦的金色文字,皆在牽引那些被后世天象圖列為星宿的群星,引來無數道光線遙遙而至,匯入漩渦中。

與此同時,從浩然天下那邊,猶有金色長線升空,畫出一條條弧線,每一條由文字組成的弧線就是一整篇圣賢書籍。

只是這么一次“接觸”,天外罡風頓時激蕩不已,如巨浪相疊,層層遞進,位于大陣之內的鄭居中一行人,都感受到了一座天地疊陣的劇烈搖晃,陳平安若非擁有止境武夫的體魄,恐怕只是這么一撞,被洶涌而至的氣機裹挾,作為大陣主持者,就已經跌境了。

還有側面那撥作壁上觀的蠻荒大妖,因為沒有陣法護持,幾乎都要身形不穩。

如今的地仙練氣士,如果置身于天外這條大道上,面對那股潮水,估計只會毫無招架之力,瞬間就會身死道消,徹底煙消云散。

胡涂的行事作風,比較實在,不愿浪費靈氣和消磨自身法寶,直接就來到了并肩而立的無名氏和離垢的身后。

其余遠古大妖,有樣學樣,一瞬間站位如雁陣。

道號山君的竹冠老道士,不再騎乘白鹿,而是站在坐騎背上,登高遠眺,不斷揮動拂塵,將那股源源不斷持續撲面而來的罡風稍稍打偏。

離垢作為大妖中防御最高的那個,故而哪怕站在雁陣最前方,身形依舊巋然不動,只是身上法袍的兩只袖子獵獵作響,與其余大妖不同,道號“飛錢”的離垢,在遠古歲月里與“書生”關系深厚,交集最多,所以萬年之后,再次見到那個小夫子,離垢的心情也是最為復雜。

無名氏搖晃著手中酒壺,由衷感嘆道:“不愧是小夫子。”

此次抵擋蠻荒天下,禮圣雖有借力,但是一撞之下,僅僅是法相趨于崩碎,尚未動用真身,由此可見,禮圣道身的堅韌程度。

這位攻伐實力猶在劍修白景之上的矮小漢子,自認對上禮圣,沒法打,根本不夠看。

雖然雙方身處敵對陣營,絲毫不妨礙他對禮圣的敬佩。

離垢以心聲詢問道:“這一撞力度如何?可以估算嗎?”

無名氏想了想,“被一座天下迎頭撞上,假設成是兩位純粹武夫的對壘,上限如何,不好說,至于下限,我還是有點數的,至少得是道祖卯足勁的一巴掌?或者是兵家那位疊加在一起的傾力數擊?”

這還只是無名氏預估的下限,而且下限距離上限,有可能差距很大。

時隔萬年,親眼目睹禮圣的攔路手段,官乙苦笑道:“要不是有白澤老爺在,誰能擋得住小夫子在蠻荒天下的大開殺戒?”

離垢神色淡然說道:“蠻荒天下又不是只有白澤。”

官乙搖頭道:“斐然?綬臣,周清高他們幾個?還是太年輕了點。”

無名氏抬了抬下巴,“看那邊,正主出現了。”

官乙極盡目力,再加上施展了一門遠古秘傳術法,她才能夠透過紊亂的天象干擾,最終發現蠻荒天下一處腹地的荒郊野嶺,有兩位修士在那不起眼的山嶺,一站一坐。

除了白澤,還有一張陌生面孔,是個形貌枯槁的消瘦少女,只見她坐在地上,怔怔仰頭望向那個禮圣。

不知為何,“少女”如同遭受黥刑的流徙犯人一般,她的一側臉頰,被誰用錐子刺出了個字,是一個遠古金文的“焚”字。

白澤找到少女的時候,她自稱晷刻。

準確說來,是她沒有故意隱藏蹤跡,等于是主動現身,才讓白澤很輕松就見到了她。

否則她這種存在,只要有意識躲避大修士的探究,就算是三教祖師在自家天下想要尋找蹤跡,都像是一個凡俗夫子,在一間堆滿雜貨的屋子尋找一只不出聲的蚊蠅。

她與白澤,雙方以古語交流,“這么好的機會,你不出手嗎?”

只要白澤愿意借機針對禮圣,甚至有可能迫使后者先于三教祖師散道。

白澤搖頭說道:“只要禮圣不借力,回禮蠻荒天下,我就沒有出手的必要。”

一旦禮圣借助那份沖撞之力,將其中一部分送往蠻荒天下的大地山河,必然會出現無數處破碎。

晷刻微微皺眉,顯然不理解白澤的選擇,她搖搖頭,“只要是練氣士,不管是什么性格,誰不想境界更高,你為何主動成為那個例外?”

在她看來,白澤與禮圣同樣是遠古十豪候補之一,三教祖師一旦散道,既然劍氣長城的陳清都已死,三山九侯先生又好像從來志不在境界登頂,那么就只剩下白澤和禮圣,都有機會爭一爭數座天下的第一人寶座。

“別誤會了,我不出手,可不是因為與禮圣的交情。”

白澤笑著解釋道:“你誕生于蠻荒天地初生之際,所以不清楚這位小夫子的脾氣,真惹急了他,就像你想的,即便逼迫禮圣直接散道了,且不說在這之前,注定蠻荒天下版圖稀爛不堪,隨處都是縫補不上的窟窿,大地上的妖族死傷慘重,而且禮圣肯定還會選擇一半散道在浩然,一半在蠻荒,我可能還好,影響不是特別大,但是你,以及整個蠻荒天下,就會出現一大段青黃不接的慘淡歲月,此后所有登山修行的練氣士,都會被禮圣散道后的嶄新‘天道’壓勝,必須承受一份無形的克制。還有一種后果,就是禮圣再心狠一點,全部散道在蠻荒,那么離垢、官乙這撥飛升境,將來想要合道十四境,難度就會暴漲,變得門檻更高。”

晷刻歪著腦袋,更疑惑不解了,既然如此,若是禮圣當真如傳說中那般大公無私,那就干脆散道在蠻荒好了啊。

舍一人而利天下,不是讀書人最喜歡做的事情嗎?

白澤就像一個學塾夫子,在為一個懵懂無知的蒙童傳道解惑,再次與晷刻耐心解釋道:“首先,合道于整個浩然天時地利的禮圣,他若是散道,對浩然天下的影響同樣很大,練氣士和凡俗夫子,山上山下,誰都逃不掉,整個浩然人間,此后百年千年,都會出現一種不可估量的動蕩不安,一旦禮樂崩壞,人心渙散,重塑禮制之難,難如登天,比起世俗王朝那種只是在版圖上的重整舊山河,何止難了十倍百倍?其次,表面上看,禮圣散道,短期內肯定是蠻荒吃了大虧,這場仗的前期和中期,就徹底沒法打了,只會步步敗退,說不定大半數版圖都會落入浩然之手,但是只要在這期間,不管是山上還是山下,我們蠻荒始終在做抵抗,導致雙方一直出現戰損和傷亡,尤其是像官乙這撥大修士,每戰死一個,我既然離開了浩然中土的那座雄鎮樓,就再無法拒絕這些真名的到來,所以我的修為境界,就會一直穩步提升,最終結果,就是不管我自身情愿與否,都會被迫躋身……十五境。”

最大的獲利者,可能也是唯一一個,就是在天上只需要袖手旁觀的周密。

就像一種棋盤上的兌子。

用蠻荒白澤兌換掉浩然禮圣。

至于這場兌子過程中引發兩座天下的大亂,想必周密只會樂見其成,就算一局棋內,棋盤上所有棋子都被提走,只要棋盤還在,未來“天下”的周密,大不了就是換上兩罐嶄新棋子,人間數以億兆計的生靈性命,無論是人族還是妖族,對周密來說都是無足輕重的存在。

晷刻問出心中那個最大問題:“白澤,萬年之前,那場河畔議事,你為何不愿意接管蠻荒?”

如果白澤自己愿意成為一座天下的主人,照理說是沒有誰能夠阻攔此事的。

白澤能夠主動賜予真名和被動收繳真名的這門本命神通,導致他完全可以坐享其成,甚至要比如今的劍修斐然,以前的托月山大祖,更有資格躋身十五境,成為蠻荒天下共主。

白澤沉默片刻,面露苦澀,“道心不契。”

“一旦合道蠻荒,由于蠻荒妖族的本性使然,我終究會被這座天地反噬道心。”

“初升的那個秘密謀劃,就會出現,而且誰都無法阻擋這種趨勢的開花結果。整個蠻荒天下,至多三千年,就會變得愈發貧瘠,天地靈氣被聚集在山巔一小撮練氣士手中,屆時另外的那個白澤,身不由己也好,順乎本心也罷,可能當真會率領十數位蠻荒十四境和百余位飛升境修士,頻繁襲擾別座天下,必須與其余三座天下攫取更多的土壤和生靈。”

事實上,那場河畔議事之前,白澤曾經懇請道祖幫忙做出過一個推衍。

大致結果就是三教祖師在內的一撥十四境修士,不得不聯手覆滅蠻荒。

而這種覆滅,就是簡單的字面意思了,天下再無蠻荒天下。

所有天下都元氣大傷,隱匿在天外與在人間轉世的遠古神靈余孽,死灰復燃。鎮壓不住鬼物,約束不住逐漸壯大的化外天魔……

晷刻嘆了口氣,“好像總是這般事與愿違。”

白澤微笑道:“所以我們才要愈發珍惜心中的各自美好。”

她笑了笑,“很像是‘書生’會說的話。”

不管怎么說,與白澤相處,到底是要跟在周密身邊來得輕松多了。

白澤蹲下身,隨手抓起一捧泥土,手掌輕輕一晃,無數碎粒懸浮在手心,極其細微的泥土顆粒,一一靜止不動。

白澤再伸手捻起一顆小石子,輕輕放在那些泥土顆粒當中,在這個過程中,就已經擠掉相當數量的碎屑顆粒了。

晷刻轉頭望向,不知白澤的意思是什么。

白澤說道:“修道之人追求自由,就只有兩條道路可走,一種是置身其中,境界高,如石子,看似可以隨心所欲,或聚集或打散身邊的泥土顆粒。”

隨著那顆石子的緩緩移動,以石子作為基礎,逐漸吸納泥土碎屑,好似積土成山,越來越龐大。

與此同時周邊的泥土顆粒開始隨之被迫移動,軌跡無序,既有被石子旋轉吸引靠近的,也有不斷往外擠壓而走的,而往后游動的顆粒,都各自帶起四周更小顆粒的移動,如水漣漪往外擴張,最終白澤手心上空原本靜止的碎粒,連同最外圍好似位于天地邊界的泥土碎屑,都隨之開始移動。

“都說心猿意馬,心最是不定。實則天地間真正有機會做到絕對靜止之物,唯有道心。”

白澤重新捻起那顆石子,攥在手心,抬起手臂,彎曲手指輕輕擰轉,將包裹住石頭的泥土,悉數碾碎落回另外一只手的掌心上空,然后只將石子拋向遠處,“第二種純粹的自由,就是這樣了,石子的存在本身,已經跟這個世界沒有什么關系。”

白澤突然問道:“當初周密是怎么找到你的?”

晷刻神色黯然,明顯還有幾分心有余

悸,她猶豫片刻,只是給了個模糊答案,“周密守株待兔十六次,都成功了,逃不掉。”

那座唯有躋身王座才有一席之地的英靈殿,以及托月山,都曾是先后禁錮她分身、或者確切說來是“神主”的牢籠所在。

畢竟他們的真身,就是整座天地。

這種囚禁,有點類似拘押練氣士的一部分魂魄,只能導致她的大道不全,而無法完全鎮壓,更無法殺死。

他們這類存在的唯一消亡,只能是一座天地的徹底消失,比如一座天下徹底崩散,生靈死盡,全無生氣。

第一次脫困,是道祖騎牛入關,造訪那座大妖初升一造出來的英靈殿,他得以從底部逃出。

作為回報,他只需要不與托月山大祖結盟即可。

之后他自行兵解,多次轉世,躲藏多年,最終還是被那個周密找到了蹤跡,后者將她抓回了托月山。

隨著蠻荒天下越來越穩固,其實她的修為,相較于第一次被抓,已經獲得極大提升,不可同日而語,但仍然被周密先后十六次堵門攔路,抓了個正著,將她丟給了那個始終未能躋身十五境的托月山大祖。

所以第二次脫困,正是被那個劍氣長城的末代隱官劍開托月山。

作為新任天下共主的劍修斐然,得到周密的暗中授意,要求她完成那個早年訂立的契約。

她需要在蠻荒某地造就出一處光陰旋流,必須保證出現有兩條長河分支。

每一座穩定天地靈氣的山上仙府,以及每一座鬧哄哄的山下城池,對她這種存在而言,都是一種無形的“墨刑”。

故而越是根深蒂固的山上道場,和那些國勢鼎盛的王朝,越是如同她身上的一個個充滿膿水的爛瘡。

即便有座劃地割據屹立萬年之久的劍氣長城,還有那個十四境的老瞎子,又從蠻荒天下山河版圖分去了十萬大山,即便如此等同于被切割掉兩塊大道,只要那個周密不曾從中作梗,早年四座天下,晷刻的前世,本該可以成為最強大的那個存在,甚至有機會搶先一步躋身十五境,徹底奪回天地權柄。

但是因為他們誕生之初、再與天地共存的根本意義,就是一種“必須維持自我的純粹性”,所以他們天然排斥兩座天下的往來。

所以當年哪怕那頭被譽為通天老狐的周密,與她保證一事,只要雙方合作,就可以保證讓她吃掉浩然天下那位“同道”,她就可以壯大和拓寬自身大道。

她對此是心存懷疑的,她還是擔心陷入高不成低不就的尷尬處境,就像練氣士很怕紅塵浸染,她更怕兩座天下的相持不下。大概正是因為她的游移不定,不夠果斷,最終下場,就是先被周密丟到托月山關起來,沒有她的出手相助,周密也未能成功吞并浩然天下,選擇登天離去,入主遠古天庭,而她則淪落到如今這般田地了。

遙想當年,一同去往托月山的路上,那個在她臉頰上刻字的儒衫裝束的男人,微笑道:“合則兩利,分則兩害,道理再簡單不過,但是你的本心不信這個,就沒辦法了,不過相信我,你以后肯定會后悔的。可惜人與人之間,心性有別,自古不輸天地之隔,最難講通道理,這就是我們與神靈和化外天魔的最大差別所在了。”

周密的離去,掏空了蠻荒天下極多的底蘊,尤其是頂尖戰力的折損,影響深遠,比如當初的十四舊王座,如今就沒能剩下幾個。

何況其中劉叉和仰止,還被文廟拘押起來。真正活著返回蠻荒的大妖,就只剩下搬山老祖朱厭和曳落河新任主人緋妃,其余不是戰死,就是被周密吃掉,或者消失無蹤。

一人剝削瘦天下,壯大自身肥一人。

這就是早年周密與托月山大祖開誠布公的上中下三策,當下局面,屬于蠻荒的下策,卻是周密的上策。

如果不是白澤的重返蠻荒,第一時間喊醒白景這撥遠古大妖,填補上了一定的空缺,否則浩然天下憑借那幾座渡口據點,相信推進速度完全可以用勢如破竹來形容。

禮圣腳踩那座符山,一次次伸手擋住蠻荒天下,仿佛是在一次次撥轉船頭。

因為有禮圣的阻攔去路,蠻荒天下在那條既定軌跡上的沖勢漸漸放緩。

禮圣一尊堪稱巨大的法相,相較于一座天下而言,就真像是人與一艘樓船的大小比例了。

只說兩者身形的懸殊程度,不至于渺小到是什么蚍蜉撼樹,或是螳臂當車,可終究還是讓旁觀者瞧著就心驚膽戰。

無論是什么陣營,不由得生出一個共同疑問,果真擋得住?

于玄看得驚心動魄,搭建一棟屋子,木材、磚石定量,其實不談實用二字,其實大也大得,小也可小。

只是前方那尊禮圣法相,如同一架經過縝密計算、再搭建而成的精密儀器,空間體積過大則不穩固,容易遭受幾次沖撞就散架,即便法相可以一次次散而聚攏,可畢竟禮圣的每一次撤退,就會讓這艘渡船愈發接近運轉有序的浩然天下,法相過小則與蠻荒天下的接觸面積不夠,雖說極有可能戳破那艘渡船的墻壁,使得蠻荒天下山河破碎無數,但如此一來,就會導致兩座天下的大道規矩混淆在一起,繼而導致白澤的出手攪局,從而演變成禮圣與白澤的一場大道之爭,最終結果,不管兩座天下是否“接壤”,自然還是鷸蚌相爭漁翁得利,牽一發而動全身,禮圣率先散道,導致至圣先師的散道出現變數,至圣先師的改變,又會影響到三教祖師其余兩位的散道,最終就是三教祖師按照預期封禁新遠古天庭一事,變數更大。

呂喦嘆了口氣,之所以會出現這種束手束腳的局面,還是周密的謀劃,導致禮圣的真正敵人,只有一半是蠻荒,還有一半是禮圣自己創造出來的那套規矩。

否則呂喦曾經在天外,親眼見識過禮圣的真正巔峰狀態,先前那撥隱匿于天外的遠古神靈,在披甲者領銜之下,試圖進入浩然天下,當時禮圣法相何其大,整座浩然天下小如一顆寶珠,被禮圣單手護住,之所以會出現這種天壤之別的局面,就在于禮圣既要阻擋蠻荒天下,又不可牽扯浩然禮制,禮圣就必須等于將自己摘出浩然,此舉僅次于散道。

李希圣已經看出跡象,稍微松了口氣,只要白澤不入局,就不是那個最壞的結果。

甚至從某種程度上說,白澤與那個象征著蠻荒天地大道顯化而成的存在,雙方是與禮圣合力,在盡量爭取一個井水不犯河水的結果。

他伸手指向那座蠻荒天下,與陳平安解釋道:“除去禮圣阻擋蠻荒天下的第一下沖擊,宛如輕微地震,蠻荒有靈眾生都可以意識到不對勁,會有些許暈眩的感覺,但是之后有白澤和那個存在聯手布陣,就像為蠻荒天下增加了一層大陣,禮圣之后出手,實則都沒有觸及蠻荒陸地,出現了一層長達百余里的緩沖地界,對于蠻荒天下來說,撇開那些神識敏銳的山巔大修士,其實就已經察覺不到這份天地異象了。”

陳平安終于明白為何周密要不早不晚,選擇此時出手了。

就像先前陳平安在夜航船上偶然遇到元雱三人,當時他們三人的職責,就是配合文廟勘驗以及重新制定出光陰、萬物重量和長短等標準,一定是文廟那邊好不容易制造出了度量衡的初始之物,而且必然是禮圣已經接納了幾條被具象化的根本規則,融入自身大道,蠻荒天下這艘渡船,才開始步入那條天外“青道”。

鄭居中站在琉璃閣最高處,默默心算,在他的心湖內,原本有兩粒通過將近百條光線牽引的光球,既有筆直一線的最短軌跡,也有劃出一個極大圓弧的最遠路線,而大妖初升選擇的這條天外“青道”,就屬于那種很不起眼的路線,路線不遠不近,耗時不長不短,產生的慣性不大不小……鄭居中瞥了眼陳平安,后者心生感應,點點頭。

陳平安心湖內,便顯現出一條被鄭居中補齊的完整青道軌跡,與此同時,還有一幅蠻荒天下的形勢圖,地圖上有幾粒扎眼的光亮,看它們的分布情況,正是浩然天下在蠻荒的聚集地。

與此同時,鄭居中也幫助陳平安解開了一個心中謎團,雖說重返浩然后,陳平安一直刻意不去了解蠻荒戰況,但是始終覺得有一點很奇怪,那就是文廟這邊再求穩,擁有幾處歸墟渡口作為據點的浩然天下,在擴張地盤和推進速度上,似乎還是過慢了,甚至可以說慢得就像一個腳步蹣跚的老者,而不是一個披甲執銳的青壯男子,以至于蠻荒天下那邊,至今都未出現一場那種大規模的兩軍戰場廝殺。

顯然文廟是在秘密布陣。

可能所有的山巔“隨軍修士”,包括龍虎山大天師趙天籟、火龍真人等所有飛升境修士在內,這些年都在充當……苦力。

難怪當初至圣先師在鎮妖樓內,古怪詢問陳平安一事,你若是周密,會如何針對禮圣。

得到陳平安的那個答案后,至圣先師好像也沒有太過意外。

禮圣踩在腳下的那座符山,山中不計其數的金色符箓,都已經徹底黯淡無光。

一次次伸手抵御蠻荒天下的沖撞,再一點點撥轉船頭,禮圣為此付出的代價,就是那尊法相的凝練程度,即便有一座符山數百萬符箓源源不斷的增益,依舊不可避免地漸漸轉為疏淡,就像一幅畫卷的用筆,由飽蘸墨水的重筆,轉為淡墨落筆,最終枯墨。

這艘循著那條青道沖撞向浩然天下的渡船,軌跡已經出現了肉眼可見的偏移。

禮圣每一次出手,天外就會響起一陣洪鐘大呂般的聲響,震耳欲聾,一圈圈道氣漣漪蕩漾在無盡太虛境界中。

只因為漣漪相互間隔實在太短,就連官乙這撥大妖都需要各自調動本命物,用來穩定道心。

胡涂有點幸災樂禍,嘖嘖笑道:“可憐小夫子,就只能這么站著挨打嗎?怎么像是鐵匠打鐵,也太費勁了些。”

遙想當年,那撥書生當中的小夫子,何等意氣風發,記得曾經有頭資歷極老的前輩大妖,還是一位劍修,不知怎么惹到了小夫子,被小夫子單槍匹馬找到了前者的老巢,活活打死,當時還有個妖族修士,境界、手段都不差,愣是沒一個敢出手幫忙,反而主動退得遠遠的,就那么眼睜睜看著小夫子拎著顆鮮血淋漓的頭顱離開,臨走之前,小夫子還與那撥看客撂下三個字,別收尸。

當時看客當中,就有胡涂,還有運氣好,在后世撈了個搬山老祖稱號的朱厭。

確實沒誰敢“收尸”,否則與其說是幫忙收尸,其實無異于撿漏,畢竟一位妖族飛升境巔峰修士真身的殘缺尸體,還是一座當之無愧的寶山,能夠拿來煉化,除了那具尸體,其實還有蘊藏其中的道意,若是煉化及時,就等于憑空多出一條甚至是數條遠古道脈術法。

那條最終化作一條雄偉“山脈”的妖族身軀,直到河畔議事,分割出幾座天下,所在地劃給了蠻荒天下,才成為一件有主之物。

結果還是被朱厭成功收入手中,再被這位搬山老祖將整條蘊藏一條劍道的山脈煉為一把長劍。

胡涂笑容濃郁幾分,“實在沒有想到,我們不在的萬年之中,蠻荒天下還能冒出個周密。”

可以讓這個曾經不可一世的小夫子如此憋屈,痛快痛快,只是旁觀,就覺得舒坦。

不過小心起見,胡涂在言語譏諷時還是施展了一手隔絕天地。

胡涂莫名其妙挨了一手肘,瞬間倒飛出去數千里,導致整個鼻子都塌陷下去,胡涂沒有絲毫猶豫,根本來不及與那個無名氏道一聲謝,身形轟然散作無數股黑煙,而且瞬間散開,就像朝大地撒下一張巨網一般,那些黑煙瘋狂涌向蠻荒天下。

一張“符箓”懸停在胡涂原先站立的位置,看高度,剛好是先前胡涂的脖頸附近。

這張符箓沒有所謂的符紙,只有一個金光熠熠的“斬”字。

附近幾頭大妖都知道此符的厲害之處,一旦胡涂這張被符箓砸中,就會扎根于真身當中,尤其是會糾纏胡涂的那個妖族真名。

無名氏收起手中那只酒壺,笑著抱拳,與那位三山九侯先生遙遙致歉道:“一時手癢,恕罪恕罪,看在曾經一起喝酒的份上,別計較了。”

一個斬字,瞬間化作八條筆直的金色長線,最終相互擰轉歸攏為一根繩索,飛掠返回那位青年修士袖中。

無名氏露出一抹恍惚神色,很早以前,雖然人間大地之上,各族大修士之間也有動輒就分生死的內斗,可大體上,最拔尖的那撥修士,不論是怎樣的大道根腳,是如何截然不同的出身,其實各自關系并不緊張,甚至還有一種后世無法想象的輕松氛圍,就像離垢,曾經與那撥書生關系融洽,交情相當不差的,如果按照后世的山上算法,離垢都可以算是至圣先師的半個不記名弟子了。

而這個出拳替胡涂擋下一劫的無名氏本身,也與那位祭出斬字符的三山九侯先生,以及落寶灘的那位碧霄洞主,都很熟悉,在遠古歲月,與他們,與劍修,多次并肩作戰,共同對敵那些巡狩大地、肆意斬殺地仙的神靈。

蠻荒大地之上,山頂那邊,少女姿容的晷刻,抬起一只枯瘦的手,輕輕捶打心口。

是浩然天下設置在蠻荒幾處的大陣開啟了,使得她如有錐心之痛。

白澤伸手拍了拍少女的胳膊,晷刻這才眉頭舒展幾分。

在胡涂即將在蠻荒天下落地而暗自竊喜時,白澤無奈搖頭,你說你招惹誰不好,偏要招惹那個三山九侯先生。

而胡涂最糊涂的地方,是他尤其不該這么快重返大地,蠻荒天下的土壤,就不是人間的土壤了嗎?

剛剛聚攏起數萬條黑煙的胡涂,在腳尖即將點地時,這頭大妖就敏銳察覺到大事不妙,只差毫厘之差,就立即抬起腳,不曾想周邊千里的蠻荒大地,驟然間如水紋浪花般起伏,一下子就將胡涂的腳踝裹挾其中,胡涂叫苦不迭,再次施展出另外一種本命遁法,卻還是徒勞無功,好像被一個巨大漩渦扯入其中,更像是被人拖拽著登山而去,下一刻,胡涂就驚駭發現自己來到了那個青年修士身邊,他咽了口唾沫,一時間不知如何開口。

三山九侯先生神色淡然道:“不與禮圣道個歉?”

胡涂剎那間臉色鐵青,還是迅速變換臉色,擠出個笑臉,有模有樣與前方的禮圣作揖行禮,“是我亂說話,在這里乖乖與小夫子賠罪了。”

被兩位十四境大修士聯手針對,這種滋味,可想而知。

白澤抬頭望向天外,猶豫了一下,還是沒有開口言語,胡涂也該吃一次苦頭了。

先前曳落河聚在一起,議事過后,再各自散開,其中竹冠老道士就與胡涂,還有那個老嫗,暗中擅自行事,在今年開春時分,聯袂走了一趟日墜歸墟渡口的邊界,自認憑借他們三個的實力,不說橫掃那座渡口,還不如來去自如?結果在去的路上,就商量好了,隨便殺掉幾十萬的浩然山下士卒,好給斐然那撥年輕后輩們看看,只是半路上,竹冠老道士算了一卦,看著那個卦象,其實就已經開始犯嘀咕了,之后又算了兩卦,就越來越心情凝重,只是礙于面子,還是陪著胡涂和老嫗繼續趕路,竹冠老道士畢竟謹慎,就先在半路抓了兩個妖族修士,分別是玉璞境和仙人境,先將那個玉璞境作為誘餌拋出去,去負責沖陣,在那個浩然天下中土神洲某個大王朝的駐軍所在,還沒出手,就被發現蹤跡,給當場截殺了。

之后胡涂幾個,就讓那個僅剩的仙人境妖族,專門去截殺那些浩然斥候和一些小規模騎軍,確實小有成效,還殺了數撥螻蟻一般的所謂隨軍修士,在竹冠老道士的推衍之下,這個好似牽線傀儡的仙人境妖族,如同刺客,故意隱藏修為和境界,四處流竄襲殺那些駐地位于偏遠地帶的王朝軍伍,專門斬殺那些山下武將和他們身邊的隨軍修士,差不多一個月過后,這個仙人境妖族剛鬼鬼祟祟露頭,就被一位身穿繡龍道袍的老真人,在千里之外以兩條火龍烹殺得灰都不剩下半點,更麻煩的事情,在于竹冠老道士他們三個,差點陷入一個包圍圈,真就只差一點。

竹冠老道士憑借一件半煉遠古神兵的預兆顯示,果斷迅速撤離,果不其然,他們三個前腳剛走,原先隱匿位置,后腳就出現了數位浩然大修士,除了那個據說是來自北俱蘆洲的火龍真人,還有一個身穿黃紫法衣的背劍道士,再有兩位劍修,以及一位氣勢驚人的女子武夫。

撇開那撥現身的浩然頂尖高手,老嫗還憑借天地靈氣的細微漣漪,敏銳發現了正在趕路途中的幾股隱藏氣息,估計只因為撲了個空,就各自退回去了。

晷刻問道:“三山九侯先生為何這么堅定站在禮圣這邊?”

白澤笑道:“其實早些時候,他們兩個關系一般,很一般,我還給他們勸過架。”

有些朋友,一見如故,如飲烈酒,比如白澤跟小夫子。

有些交情,卻是一壺需要文火慢燉之酒,就是禮圣跟三山九侯先生了。

登天一役結束后,在天下初定、逐漸趨于太平世道的上古歲月,約莫是七八千年前,禮圣曾經做過一個嘗試,專門邀請三山九侯先生出山,一起為浩然天下制定“新禮”。

天下事,歸根結底,無非是分成了陽間事和陰間事。顯而易見,禮圣與三山九侯先生,就分別負責這兩事。

于是就有了后者的立碑昭告陰冥,碑上刻有七個大字,“太平寰宇斬癡頑”。

而陸沉也將那些躲藏在陰冥路上的鬼仙,類似仙簪城大妖烏啼,比喻為“癡頑”之輩。

顯然是用來針對天下作祟鬼物、尤其是那些得道鬼仙的,森羅萬象,天網恢恢疏而不漏。

可事實上,在那段漫長的遠古歲月里,三山九侯先生,與當年那位十豪之一的人間第一位鬼修,關系極好。

甚至可以說,在某種程度上,三山九侯先生就是后世所有鬼物陰靈的真正護道者。

鄭居中與李希圣和符箓于玄同時心聲一句。

片刻后,三人各自心算推演,得出三個結果,是蠻荒三處不同經緯線橫豎交織處的大致地點,相互間各有偏差。

鄭居中在這個基礎上,單獨演算。

很快蠻荒天下金翠城那邊,就少了一個看似籍籍無名卻已是金翠城真正主人的幕僚。

白澤瞇起眼,他今天大部分的注意力,其實都放在那個白帝城城主身上。

白澤突然以心聲說道:“晷刻,立即找出胡涂隱匿真身的準確位置。”

晷刻猶豫了一下,看在先前白澤伸手相助的份上,還是點點頭。

天外,禮圣頭也不轉,只是一手抵住蠻荒天下,微笑道:“真身不在,誠意不夠吧。”

畢竟是一頭活了萬年多的遠古大妖,保命本事肯定不會差到哪里去。殺力不夠,逃命來湊嘛。

胡涂硬著頭皮說道:“實在不敢以真身來見禮圣。”

禮圣點頭道:“倒是說了句實誠話。”

胡涂嗓音微顫,說了句臉皮不薄的言語,“要是沒事,我就走了,不敢耽誤禮圣出手。”

禮圣笑著提議道:“不如你來試試看?”

省得站著說話不腰疼。

不等胡涂言語“婉拒”這份邀請,就道心一震。

原來是白澤先喊了一聲胡涂的真名,沉聲道:“直接舍棄這具分身不要,要快!”

只是不等胡涂有任何動作,就被禮圣一招手,整個身軀便風馳電掣一般往前邊掠去。

禮圣伸手抓住胡涂那具分身的腦袋,稍稍用力,就逼迫這頭蠻荒大妖現出“真身”,再隨隨便便往那艘蠻荒渡船上邊按去。

一撞之下,胡涂的分身與蠻荒天下接觸瞬間,就像山間崖壁間開出一朵鮮血四濺的小花。

鄭居中遠遠看著那些濺射開來的散亂鮮血,彎曲手指,輕輕一勾,鮮血凝聚成一條纖細長線,落入鄭居中手心,微微晃動手掌,那條鮮血變成一粒珠子,在鄭居中掌心內滴溜溜旋轉不停。

蠻荒大地之上的另外一個白帝城城主,隨之稍稍更改路線,來到一座隱藏極深的洞府秘境門口。

這個鄭居中雙指并攏作劍訣,便如刀切豆腐一般,打破層層禁制,都不用繞路,徑直向前即可。

胡涂看到那個面帶笑意的家伙,這頭大妖頓時臉色慘白,就已經被好似閑庭信步而來的鄭居中,一拳打穿胸腔,只是瞬間又有異象,白澤來到兩人身側,一手按住胡涂頭顱,一手推向鄭居中,硬生生將雙方扯開,再一卷袖子,白澤將胡涂收入袖中,一并離開這處洞府秘境。

鄭居中輕輕抖了抖手腕,被甩掉的鮮血在空中再次凝為一粒珠子,同樣被收入袖中。

再晚來片刻,胡涂至少跌境,若是白澤不來,那么蠻荒天下就再沒有什么胡涂了。

鄭居中心中默念幾下,微笑道:“螳螂捕蟬,可惜你們幾只黃雀都不太濟事啊,飛得太慢。”

話語落定,鄭居中剛剛消散不見,秘境內就出現了大妖初升的身影,環顧四周,冷哼一聲。

竹冠老道士單手縮在袖內掐訣不停,霎時間便神色僵硬起來,干笑幾聲,“貧道就不留在這邊看熱鬧了,先回,先回。”

官乙幽幽嘆息一聲,點點頭,無奈道:“一起吧。”

結果這位背劍秉拂的老道士,剛要彎腰輕拍坐騎,眼角余光就發現那個站在琉璃閣最高層的白袍男子,正笑望向自己。

老道士頓時毛骨悚然,你他娘的看我作甚?無冤無仇的,就這么盯上貧道了?

貧道招你惹你了?只是化名王尤物,又不是真尤物。你倒是看貧道身邊的官乙啊!

那個據說是浩然天下魔道巨擘的家伙,好像猜到了老道士那個其實足夠荒誕的想法,便以心聲與竹冠老者笑言一句,“官乙好看也好殺,你難看卻難殺,你自己說說看,我不看你看誰。”

姓鄭的,你他娘的腦子有坑吧,有你這么想事情的?

于玄看了眼琉璃閣內的鄭居中,又轉頭看了眼那個竹冠老道士,不知為何,又忍不住看了看那個年輕隱官。

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