超品巫師  第五十三章 定筆開光

類別: 都市 | 都市生活 | 超品巫師 | 九燈和善   作者:九燈和善  書名:超品巫師  更新時間:2020-06-20
 
文寶珍!

從方銘接手過來之后,這店鋪的牌匾便是被拿下來,周圍所有商鋪老板都知道這文寶珍換老板的,只是連著一個禮拜過去他們都不知道這新老板到底是誰,只是每天看到兩位年輕人進進出出的。

是的,沒有人會覺得方銘和大柱這樣年輕的人會是新店鋪的老板,原因正如當初宋雄一開始對方銘的印象一樣。

在古玩城開店鋪,做的都是古玩生意,最年輕的老板也都是三十多歲了,而方銘和大柱兩個人加起來年紀都沒有大部分店鋪老板的年紀大。

文寶珍的一樓,大柱從門口走了進來,他的手上提著兩個袋子,里面是他剛買的午餐,古玩城這邊吃飯有些不方便,當初因為規劃的原因整條街道都沒有任何飯店,唯一的兩家飯店還是在對面街道口,步行都要走十幾分鐘。

“老黃,這是你的。”

大柱將袋子放下從里面拿出一根大的豬排骨遞給了趴在樓梯口處的老黃,而后目光看向二樓喊道:“方銘,吃飯了。”

沒有回音,不過大柱也習慣了,這一個禮拜方銘經常一個人在上面一忙便是忙上大半天,他曾經上去看過一兩次,見到方銘是在雕刻木頭看了一會也就離開了。

沒錯,此刻的方銘確實是在雕刻木頭,而那木頭便是那一截萬年子母樹。

萬年子母樹,當初方銘并沒有告訴華博榮父子關于字母樹的一句描述:母子有情,神木有靈,子母樹雕刻出來的物件經過定筆之后將會擁有非凡的靈性。

而這一個禮拜方銘所做的就是用這截子母樹雕刻出了十二件物件,三個圓環,四串手鏈還有五個鎮印。

何為鎮印,如果家里在農村或者請過道士做過法事的時候便會知道,當道士開壇做法念經的時候,在桌子上往往會擺一個敲擊的東西,每念一段經文的時候便是會敲擊一下桌子。

當然,一般沒有什么真本事的道士拿的不是鎮印,多是隨意找一塊木頭敷衍代替。

但如果是真正的道士一般來說都會帶一方鎮印,鎮印的作用很簡單,那就是上達天聽,如果有細心的人仔細觀察那些道士做法的時候便是會發現,那些道士都是在念誦完一段要禱告的內容后拜祭幾下才敲印。

至于鎮印為什么會有這種效果,原因很簡單,那就是一般鎮印都是用的有靈性的木頭雕刻而成,而雕刻好之后還要焚香供奉七七四十九天,到那時候如果鎮印沒有裂開就說明這鎮印成了。

當然,方銘雕刻這鎮印不代表他要做道士,只是因為子母樹這么好的材料要是全部拿來雕刻手串之類的物件實在是太浪費了。

雖然說雕刻這十二件物件只用掉了不到三分之一的子母樹,但方銘依然肉疼不已,子母樹實在是太珍貴了,如果不是開店的時候要給店里弄點好東西,他絕對不會現在就動用這子母樹。

三個空心圓環、四串圓珠手串還有五個鎮印就這么擺在方銘的桌子上,刀工很一般,甚至有的珠子還大小不一,但方銘也是沒有辦法,畢竟他不是專業雕刻的,能夠雕刻成這樣已經是很不錯了。

不過,這才只是完成了第一步,如果僅僅只是用子母樹雕刻出來還不是他想要的結果,接下來的一步才是重中之重。

定筆!

這是傳自于巫師傳承中的技藝,它的作用便是讓這些物件的靈性得到挖掘,簡單的說就是所謂的開光。

但定筆和佛教還有道教的開光不同,道教和佛教的開光是念經以經文的力量來讓物件的靈性被挖掘出來。

至少方銘所知道的是,定筆比起開光來說要強大許多,所謂定筆,便是將巫力給凝聚在物件之上,一件物件一旦定筆成功便是可以成為靈器。

定筆,分為三個層次,天地人三品,天為上,人為初,每一個層次又分為九星,九星為極,一星為始。

定筆的第一階段為人品,意思此階段是定之物多為人創造出來的物件,而一旦達到第二個層次名為地品,到了此階段可定大地萬物,一筆下去能夠化腐朽為神奇,哪怕只是一根枯木都能成為靈器。

至于最高層次的天品那更是屬于傳說中的層次,按照巫師傳承中的記載,一旦定筆達到這個層次,所定筆出來的就不能稱為靈器了,而是先天之寶。

當然,對于方銘來說后面的天地兩個層次太遙遠了,現在的他也只是能做到最低級的定人筆而且還是一星。

從一側的衛生間內打來一盆清水洗手擦干之后,方銘打開桌子抽屜,里面有著一個沉香打造的木盒,里面放置著一根渾身烏黑的毛筆。

看到這根毛筆,方銘臉上露出追憶之色,這根毛筆是他師傅所贈送給他的,在他第一次抄送了百部經文之后師傅便是將這支毛筆贈送給他。

按照師傅所說,這支毛筆是他當初路過湖州的時候結下了一樁因果后,一位毛筆制造廠的老板贈送與他,只是師傅自己用習慣了他經常用的毛筆,這支毛筆便是因此轉送給了他。

將筆提起沾染上一旁早就準備好的朱砂,方銘深吸了一口氣,整個人神情變得極其的肅穆。

定筆,是一件很神圣的事情,而這也是方銘第一次進行定筆。

“萬物有靈,得天之厚,神光內蘊,藏智于里。”

“吾為巫師,以天為令,以地為底,赦請開靈。”

“今筆落下,一定乾坤,二定山河,三定萬物。”

“定!”

當最后一個“定”字落下,方銘手中的毛筆筆尖也是落在了第一件圓環掛墜上面,一縷青色的光芒順著他的胸口流動到手臂再到毛筆,最后落在那掛墜之上。

圓形掛墜出現了一抹光點,當這光點出現的剎那,方銘只感覺自己胸口一熱,而后就好像有一股吸力將他的心臟朝著前面拉扯。

這種感覺只是持續了不到三秒,當圓形掛墜出現一圈光暈后,這種拉扯感便是消失了,不過取而代之的是一種無力虛脫感。

“成了!”

方銘壓根沒有去在意自己身軀的不適,此刻整個臉上露出了驚喜之色,他沒有想到第一次進行定筆竟然就成功了,這根本就不符合常理。

正常來說作者不都是不是應該寫失敗個一兩次,然后找到某些原因,最后千辛萬苦才成功,這樣既可以水字數又可以表達定筆的難度,怎么就一次就成功了?

咳咳……

方銘眼中有著驚喜,一圈光暈代表著一星,也就是說他這一次定筆成功,這件圓形掛墜便是一件一星人品靈器。

按照傳承中所記載,一星人品可以挖掘出一件物品百分之七十的靈性,只有達到三星的時候才可以將這件物品所擁有的靈性全部挖掘出來。

越是靈性足的東西,想要將其靈性完全激發起來就越是困難,如果不是為了嘗試定筆,方銘絕對不會用子母樹來雕刻。

而佛教和道教的開光方式卻是不同,佛教和道教的開光之法是靠著念誦經文,以經文之力加持在物件之上,但同樣的也是需要這物件本身就擁有靈性。

你要是拿一塊普通的大石頭給高僧,這高僧就算是對著這塊石頭念一輩子的經,這石頭還是那樣,不可能成為一件靈器。

而且就算是那些高僧經過長年的佩戴可以讓普通物件擁有靈性,但最后的靈性也是有限,畢竟,能夠讓沒有靈性的物件蘊含靈性已經是一件很逆天的事情。

但如果讓這些人知道方銘對物件開光的定筆之法那恐怕會引起整個圈子的轟動,幾息的時間便是完成開光,無論是佛教還是道教都做不到。

驚喜之后方銘也是露出了無奈的表情,這一次的定筆消耗了他體內接近一半的巫力,也就是說他現在根本沒有力量進行第二次定筆,而且身體上的虛脫感也是告訴他目前的身體狀況無法再繼續下去。

“怪不得傳承里面提到要洗髓己身,光是定筆便是需要強大的身軀支持。”

方銘搔了搔頭,因為定筆成功的喜悅在這一刻沖散了不少,洗髓己身,說起來容易,但按照巫師傳承里面的記載,所需要的藥材都是一個恐怖的數字。

錢,說到底他還是缺錢。

就當方銘感嘆的時候,樓下卻是傳來了聲音,華明明的大嗓音從樓下傳了下來,“方銘快下來。”

聽到這聲音方銘收拾好思緒朝著樓下走去,結果卻發現來的不止是華明明,華叔也來了,除此之外還有兩位。

看到那兩位的時候,方銘心里便是知道華叔是為何上門了。

PS:閑扯一下吧,自從踏入寫書這一行來,三年的時間,九燈已經是徹底變成一個夜貓子了,每天凌晨四五點睡,然后下午起來碼字,所以有時候你們看到更新晚了那就是下午起來晚了。

說實話,作者這個圈子都這樣,能夠做到早上起來的大部分都是有了家室的,有妻子的監督,但像我這樣的單身漢,整個生活作息早就已經是凌亂了。

前幾天開太陽的時候出去走了一下,看著陽光突然覺得非常的刺眼,有多久沒有在陽光下走過了,九燈自己都想不清了,視力是越來越差,身體也是一天不如一天,有時候想是不是該找個女朋友,結婚,生子,別等到身體真的垮下來到時候想找老婆都找不到。

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