玄門秘境  第六十七章 豐州曲家

類別: 都市生活 | 機智 | 學生 | 練功流 | 玄學   作者:方千金  書名:玄門秘境  更新時間:2018-04-22
 
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彭山倒是沒有因為肖濤這么問而生氣,而是沉吟了一下道:“說起制作法器的行家,第一自然要數神音門,神音門本就是借助外物的宗門,除了精通音律,更是擅長制作各種法器。”

肖濤眉頭微皺,這個神音門他自然是知道的,說起來神音門在整個江湖中,也算是比較神秘的門派,亦正亦邪。

神音門和大多數的風水流派不同,準確的說應該算是走的旁門左道。精通音律,擅長驅使毒蟲猛獸,自身的秘境修為不算太高,但是往往喜歡借助外力,在制作法器方面也很在行。

而且神音門的境界劃分比較奇怪,他們的秘法修煉方式也和正宗的玄門流派不同。其他的玄門宗派,雖然各有所長,但是在秘境修煉上面其實是大同小異的。

秘境入門就是靈識契合最基礎的氣場,融入借用,靈識可以調動周圍百米范圍的氣場。之后靈識凝實,融入更大范圍的氣場,進入凝神境界。

到了凝神巔峰,秘境高手要么觀想法器,要么觀想大自然的通靈之物,讓法器或者通靈之物在識海中成形,進入化形境界,之后打破瓶頸,靈識融入天地,進入通神境界。

但是神音門卻不同,神音門一開始就是借助法器的。要知道法器本身就有氣場,神音門最初的修煉,就是通過自身溫養,讓靈識和法器合二為一,然后借助法器的氣場感應萬物,自身靈識溫養的法器越多,境界就越高。

所以神音門的人往往都會隨身攜帶很多法器,無論是交手還是風水布陣,都是借助法器來完成的。

這樣的修煉方式好處就是,只要常年累月的溫養,溫養成功一件法器的幾率還是很大的,只要成功一件,就算是秘境入門。弊端就是,神音門需要的法器很多,同時因為他們感應天地氣場是借助法器,在一些特殊的地方,或者說自身溫養的法器不多,他們就不能感應到周圍氣場。

說穿了,神音門這樣的修煉方式,其實在玄門正宗眼中,并不算是真正的秘境境界。

通俗的說,如果把天地間不同的氣場比作是不同的調頻信號,那么大多數的玄門宗派修煉,就好像把自身弄成了一個萬能的信號接收器,那么隨時隨地都能接收信號,接受任何信號。

但是神音門卻不同,他們等于要隨身帶著各種信號接收器,不同調頻的信號就要不同的接收器,如果說這個調頻的接收器正好沒有帶,那么到了這個調頻的信號密集區,他們就是瞎子,聾子。

玄門正宗不怎么認可神音門的修煉方式,神音門也同樣不怎么認可其他玄門宗派,總之神音門和各大宗派都不怎么接觸,以前就是比較神秘的,到了現在,更加神秘。

彭山也知道神音門的特殊,所以不等肖濤發問,他就繼續道:“除了神音門就是八卦門,至于說林州省境內或者周邊的法器制作大師,那就要數豐州曲家了。”

“這個豐州曲家是什么來頭?”肖濤問道,說實話,這個曲家他還真沒有聽說過。

“豐州曲家原本是當年洛書門的后人,洛書門解散之后,曲家等于一直維持著洛書門的傳承,曲家的老太爺曲月天更是通神境界的玄門宗師,在江湖上地位很高,名氣很大。”彭山道。

“洛書門?”

肖濤輕聲嘀咕,洛書門他確實知道。

從古至今,江湖上各種幫會門派多不勝數,有的興起,有的沒落,和王朝更迭一樣,其中最穩固的幾個門派其實也就是少林、武當,即便是少林在歷史上也經歷了多次滅門和重建。

洛書門的創始人也是一代奇人,自稱自己是得到了上古洛書傳承,創建了洛書門,只可惜,洛書門在清代時期參加了反清復明,和紅花會交往密切,最后被清廷滅門,沒想到竟然有傳承流傳下來。

“曲家因為算是洛書門的延續,所以和洪門關系密切,曲老爺子在洪門中的輩分非常高。”

說到這里,彭山呵呵一笑道:“而且我聽說這位曲老爺子有一位孫女很是了得,今年不過二十六七歲,卻已經是化形高手,而且這位曲姑娘貌若天仙,被江湖上不少人稱之為曲仙子,多少年輕一輩的俊杰都對這位曲仙子垂涎萬分。”

“二十六七歲的化形高手?”肖濤吃了一驚,這么年輕竟然就成為化形高手,這樣的成就放在歷史上也是很璀璨的。

“不錯。”彭山笑著道:“真要算起來,這位曲姑娘和肖大師您倒是可以相提并論。”

“彭師傅說笑了,我和這位曲姑娘比起來可差遠了,我不過剛剛邁進凝神境界,靈識化形還不知道何年何月。”肖濤苦笑。

“肖大師不用謙虛,您今年才二十歲,二十五歲之前靈識化形也不是沒有可能,據說那位曲姑娘就是二十歲進入凝神境界,今年年初進入靈識化形。”彭山笑道。

“不說這個了。”肖濤擺了擺手道:“彭師傅,您說曲家和洪門關系密切?”

“不錯。”彭山點頭道:“肖大師應該也知道,洪門的前身其實也就是當時的紅花會、天地會,洛書門因為紅花會被滅門,自然和洪門淵源很深。”

肖濤點了點頭,這個他確實知道,正如彭山所說,洪門的前身其實也就是當時的紅花會、天地會。

一個洪門、一個青幫、一個白蓮教,這三個幫會是清朝時期最大的三個民間組織,正所謂紅花綠葉白蓮藕,三教本是一家人,說的也正是洪門、青幫和白蓮教。

洪門的始祖是殷洪盛,又名殷紅英,是明崇禎時期的人,因此洪門最早可以追溯到明朝末年,明朝滅亡之后洪門一直以反清復明為口號,衍生出很多稱呼,紅花會、天地會等等,其實也就是洪門。

因為很多漢人不滿清朝的統治,所以洪門的這口號召集了不少漢人豪杰。青幫和白蓮教也是一樣,同樣打著反清復明的旗號,所以三家幾百年牽連很深,只不過白蓮教雖然也是反清復明,但是卻算是邪教組織,名聲很差。

事實上白蓮教在歷史上出現的次數不少,每一次都引起動蕩,白蓮教這個組織也很是受統治階級的憎恨,每一次出現都會遭到嚴重的打壓。

而且和洪門青幫不同,白蓮教擅長蠱惑人心,經常吸納大眾的貧民為信徒,聚眾鬧事,這一點讓江湖很多門派不齒。

相比起白蓮教,洪門青幫的名聲要好得多,當年國內最大的兩個幫會組織就是洪門和青幫。當時青幫在商海的勢力很大,又稱商海青幫。

只是后來,在抗日戰爭中,青幫不少人都當了投降派,讓青幫名聲一落千丈,洪門也不怎么承認青幫。抗戰之后,青幫專門開了一次香堂,辦了一次青幫內部的肅清大會,這才重新被洪門接受,現在洪門的主要勢力其實在港澳和海外,青幫則主要在臺島。

洪門轉移海外之后,以保護海外華僑為口號,短短的時間在海外崛起,成了海外華人組織的代表,比起在國內的發展更是有過之而無不及,即便是現在政府也不得不重視洪門,洪門的一些高層前來國內,甚至是可以得到國家領導人接見的。

“既然曲家和洪門關系不錯,看來我倒是可以去試試。”肖濤道。

“難道肖大師也是洪門中人?”彭山問道。

“我的師傅當年也加入過洪門,三年前我也見過洪門的幾位大佬。”肖濤點頭。他的師傅尚元真人當年確實加入過洪門,而且在洪門的輩分很高,所以肖濤入門之后,在洪門的輩分同樣高的離譜,幾乎和眼下洪門僅存的幾位大佬輩分一樣。

畢竟尚元真人今年已經一百四十多歲了,和尚元真人同輩的洪門大佬早已經死的差不多了。

“既然肖大師有洪門的身份,倒是可以去試試。”彭山笑著道:“我雖然也會制作法器,但是比起曲家可差遠了,畢竟我們彭家也就剩下我一個人了,而我還不能秘境入門,曲家卻不同,在豐州也算是大家族,門中年輕一輩進入秘境殿堂的就有好幾位。”

和彭山談過之后,肖濤向黃海軍打了招呼,讓他暫時停工,肖濤自己則馬不停蹄的去了豐州。

豐州和林州相鄰,曲家就在豐州的省會中平市,曲家不少產業都在中平市,但是曲家的宅子卻不在中平市,而是在中平市的偏遠郊區。

肖濤沒敢耽擱,但是抵達中平市已經是當天下午五點多了。

根據彭山給的地址,曲家的宅子在中平市的邊上的齊鳴山,距離中平市有六十多里路。

眼看著當天是不可能到了,肖濤也只好暫時在中平市逗留過夜,同時準備了拜帖,第二天一大早這才前往了齊鳴山。

在江湖上,正經的拜訪是很講規矩的,肖濤既然是以洪門同仁的身份拜訪,該有的禮儀還是要有的,除了拜帖,肖濤同時也準備了禮物。

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