“好了，諸家兄弟，無須多嚷。”宋時江擺擺手，沉聲說道，“某如何不曉得如此情況？今日提起，便是與大伙議上一議，尋個法子。”
是的，糧草、軍備、戰馬問題隨著宋時江勢力的擴大，已是成為了當下最制約護衛軍發展的因素。誠然，當初雷霆霹靂裹挾整個梁山營寨天降東漢末年時，除了降下宋時江為首的一百零八條天罡地煞外，更攜帶滿山寨的數十萬糧草，數千匹戰馬以及無數的軍備物資，這些都是當初梁山好漢們歷年來無數次與宋軍、莊寨交戰，攻打城池莊寨所積攢而得。可再多的積蓄，也經不住東平偌大一個郡數十萬百姓十萬護衛軍的支出啊。
現如今，東平郡一郡五縣百廢待興，百姓萬民生活初定，不僅不能收得錢糧，反而亟需救濟。而東平長史、田曹掾史荀攸所主持的屯田工程安置黃巾降卒與家眷數以萬計，開墾耕種田畝萬千畝，忙得他焦頭爛額、過門不入，就算他安排井井有條，有經天之才，怎奈實行時間不過月余，如何有糧草產出？
而對于戰馬，梁山本有三四千匹，后征繳黃巾余孽搜集了幾百匹，再后來諸侯聚義討伐董卓戰役繳獲了兩三千匹，再壽張與張伯一仗搜集數百匹，再東平與梁仲寧一仗繳獲千余匹，再各縣收集了數百匹，滿打滿算，全東平戰馬不過萬匹之數，十萬護衛軍如何分得過來？
對于讓護衛軍一向引以為傲的裝備，到如今也出現了供應不及窘迫的局面。梁山何以立足漢末，不惟百多忠義驍勇好漢，更有槍尖甲固原因。當初囤積于梁山的眾多宋時兵甲武器，多了千年的技術沉淀，制作精良，堅固無比。更有宋時江思慮周全，及時成立后勤司匠作局，數千后來招來的工匠在金錢豹子湯隆、通臂猿侯健等人的帶領指導下，日以繼夜，火爐熊熊，針線飛走，打制鍛造了無數軍械兵刃，制作縫紉了無數衣甲袍襖。可材料有限，時間有限，人力不足，哪里能夠及時供應十萬軍馬所需？只是稍微比前面兩個問題好一些而已。
“糧草不濟，馬匹不足，軍備不及諸公計將安出？”宋時江望向左下首謀士群，求計謀策。
謀士們聽得詢問，于是低頭竊竊私語起來。
未幾，座首郭嘉立起身子，邁步于廳中，朝宋時江作揖，說道：“主公，我東平僅一郡之地，支撐十萬精兵，糧草兵甲確實難以為繼。如何解決？萬千歸一，唯一字耳，尋。尋糧尋馬尋兵甲”
“那如何尋？”宋時江知曉郭嘉必將繼續談下來，可仍然耐不住詢問。
“主公，東平就如此些許土地，些許百姓，些許收成，郡內尋并不是去處，惟往郡外尋而已矣。”郭嘉雙眸亮如星辰，仰面輕笑，“郡外尋，亦有二策。”
“奉孝，但說來。”宋時江登時大喜。
“主公，我東平糧草馬匹不足，然金珠錢財堆積如山，前者洛陽逐董，我護衛軍繳獲金珠輜重數百車，正可變賣，換得糧草馬匹兵甲，此為一策也。”
“何處去買？如此龐大數量？各家諸侯可是肯賣？”宋時江早就有心外出采購糧草，只是不知去處哪。畢竟如此亂世，糧草馬匹兵甲乃是各州郡各方勢力立身根本，如何會無緣無故賣你，而且是數以萬計。
“主公卻是差矣，我等不尋諸侯府郡。”郭嘉嘴唇掛笑，“天下糧草輜重十斗，高門世族獨霸七斗，我等尋高門世族采購。”
“是的呀，某怎地忘記了？”宋時江一拍腦袋。唉，也怪自己一直處于東平，而這東平又被黃巾打個稀爛，沒個豪強世族提醒警示他。
兩漢時期，若說社會制度與后期各朝各代有什么最大的不同的話，那就是世家。何為世家？漢書食貨志下顏師古注引如淳曰“世家，謂世世有祿秩家也”。作為漢代社會結構的一個重要階層，世家勢力在其形成及發展過程中對兩漢社會產生了重要影響。主要體現..
在政治方面，隨著官僚化的不斷發展，東漢末期，形成了世代把持地方政權或世代為中央高官的“世官”家族，他們淵源較長，宗族規模龐大。官僚化基礎上的普遍世官化造成了世家大族與王權之間的抗衡，此時的王權更加弱化。經濟方面，世家大族通過政治經濟實力強買民田，或通過軍功獲得國家賞賜土地，同時，他們依據自身優勢開墾內地和邊郡的荒地據為己有。通過手中的權力，世家大族瘋狂侵占土地，使土地高度集中于少數人之手，天下糧草自然也高度集中于少數人手中。文化方面，漢武帝時，獨尊儒術，確立儒學的統治地位，習儒通經成為世家與權力結合的重要途徑。東漢時期，統治者更加重視經學，“及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，于是立五經博士，各以家法教授”，漢章帝“乃詔諸儒各選高材生，受左氏、谷梁春秋、古文尚書
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