“你這個老畜牲，你還我女兒的命來，可憐我那女兒才十二啊！”
一座臨時搭起的木臺上，一個衣衫襤褸的女人邊撕打著剛才那進士老爺邊悲號著，后者此時也沒了剛才那官威，頭上戴著一個紙糊的高帽子胸前掛著一個木牌子，被兩名警察按在那里，雙手反扭在背后，低頭戰戰兢兢的跪著，腳下還有一灘尿跡。
這是公審大會。
楊豐就坐在一旁的陪審席上。
審問的是剛剛從縣城趕來的縣法院法官，實際上是縣城一座道觀的老道士，在皈依了圣教后，專門進行了圣教律的培訓然后充當法官。
這年頭法官就得有神靈背景才行。
而此時附近幾個村的百姓都聚集在這座木臺周圍，作為丁憂在家的原本知府，這個老鄉賢可以說是這一帶鄉賢首領，之前也曾經組建過團練，清軍跑路各地團練紛紛投降后他也只能投降。原本他還想混過這一劫的，但緊接著各村搞的訴苦大會上一些受他迫害的百姓怒火重燃，并且向縣法院遞了狀子告他，然后縣警察局派出警察抓捕，原本是要送到縣里去審訊，卻意外遇上楊豐，于是就變成公審大會了，而同樣公審大會讓所有百姓都沒了顧慮，一些之前沒敢上告的也站了出來。
“這位大嫂，你女兒是怎么回事？”
在楊豐的目光示意下，那法官和顏悅色地問道。
“回大老爺，民婦是他家佃戶，遇上災荒交不起租子，結果他家的奴仆跑到我家逼租，把我家女兒抓走，說是什么時候交上租子什么時候放人，可憐第二天他們家就派人說我那女兒偷了他們家銀子跑了，還逼著我家還他們銀子。我家男人報官，那狗官根本不管，還說我家女兒做賊逃了，我們替女兒賠償是天經地義，可我家哪有錢賠，結果他家奴仆把我家連種子糧都搶走了，還把我家男人抓去吊打說我們把女兒藏起來了，我男人被打得遍體鱗傷，回家沒幾天就死了。
這個老畜牲還假惺惺地說人死債爛開恩不要了。
后來民婦才聽說，我那女兒哪是偷他們家銀子跑了，根本就是當晚就被這個老畜牲給折磨死了，連死尸都被他家扔湖里喂魚了。
他假仁假義卻是個披著人皮的qin獸，沒考上進士時候年年他家都有婢女不明不白死了，考上進士之后更變本加厲，聽他家仆婦說，跟朝里一個什么大學士學的，就喜歡禍害那些小女孩，還說什么這是風雅。可憐他家的婢女年年都有不明不白死了逃了的，實際上都是被他禍害死的，還趁著災荒在外面專門買那些十一二歲的小孩，連名姓都沒有，禍害死多少根本外人都不知道。”
那女人哭著說。
“此事可有人證？”
那法官問道。
“大老爺，小的都給作證，小的都是他家之前的家奴，還給他扔過幾回死尸，可憐最小的連十歲都沒有，從外地買來的家是哪兒都不知道，您要是不信，小的可以帶路去北湖里扔死尸的地方找漁民撈，那骨頭肯定都在下面。”
幾個民兵站出來說道。
“撈！”
楊豐說道。
他此時擺出身份是仙尊派出來的巡視員，類似于御史，專門微服私訪考察各地土改情況的。
“立刻去撈！”
知道他身份的法官說道。
“還有，把他也帶上，要是真撈出來也讓他知道咱們是講法律的，不會冤枉了他。”
楊豐指著那鄉賢說道。
下面立刻一片叫好，緊接著人群把已經嚇癱的鄉賢架起來，半拖半抬著向臨近的石臼湖走去，很快到了湖邊，那幾個民兵開始對著湖岸的地形確定位置，他們都是舊團練，因為楊豐禁止漢人為奴，他們這些家奴的賣身契都作廢，而且按照標準每口人可以以一成地租租種十五畝官田，脫離老鄉賢控制的他們，自然樂意為過去挨鞭子的日子出口氣。很快他們就確定好了位置，大批自告奮勇的漁民立刻駕船帶著漁網和他們進湖，開始在指定區域里下網撈，數以百計的漁船密集下網，半個多小時后第一具白骨就撈出來了，鎖定精確位置，一些水性好的干脆潛入水下，拉著小型的抬網在湖底泥沙中抄底，很快一具具白骨就以這種方式被撈出來。
“這就是你的斯文？”
楊豐冷笑著說。
一共十具白骨，沒有一個超過一米三的，最小的還沒一米高，再看看那老鄉賢近兩百斤的噸位，楊豐毫不客氣地一腳把他第三條腿踩爛了，在這老家伙的慘叫中，那些憤怒的鄉民一擁而上開始暴打。
“都停下，別打死了！”
楊豐喝止了那些鄉民。
“去南京找個會凌遲的劊子手，直接在這兒剮了，挫骨揚灰一塊扔湖里喂魚！”
緊接著他說道。
“這就是清妖的進士！”
他冷笑道。
“仙尊，這樣的不算什么，無論清妖還是士紳都醉生夢死，包戲子養相公眠花宿柳，什么荒唐事不干？別說是這些地方上的豪紳，就是朝中大臣也都這樣子，八大胡同的男人都能被他們當寶貝呢！那紀大學士號稱日御六女呢！誰家也少不了幾個被禍害死的婢女仆人，被老爺玩死的，被太太打死的，哪家宅子里也都少不了幾條冤魂，都是些奴婢沒人管，尤其是那些饑荒年間被買賣的，連個親故都沒有，也不可能有人去告，沒錢打點告了也肯定沒人理，這年頭都這樣，說實話和這些所謂的君子比起來，那些西妖都更像君子，孔孟之道喊到最后全都是一群衣冠禽shou。”
伍秉鑒說道。
“這些狗東西統統該殺！”
楊豐說道。
“你，過來！”
緊接著他叫過那名土改隊長。
“從今天起，所有對這些什么鄉賢的審訊必須公審，就在他家鄉，召集同宗鄰里進行公審，要讓所有老百姓都知道，他們不需要有顧慮，他們受到的迫害都說出來，大膽說出來，這些人已經不可能再凌駕他們頭上！”
楊豐說道。
對他來說這是徹底解決宗族體系的好機會，同樣這也是把儒生從神壇上徹底拉下來的好機會，當這些宗族首領飽學宿儒們身上那層華麗的外衣徹底被扒下來，在那些老百姓面前展示他們的骯臟齷齪，展示他們的不堪一擊時候，他們也就不會再有什么人畏懼了，同樣他們身上的那些光環也就不再有什么人畏懼，束縛老百姓的那些枷鎖自動脫落，他就可以輕松地灌輸自己想要灌輸的東西了，可以說他也是在進行一種思想上的清洗。
這個老鄉賢最終三天后被一名從應天叫來的劊子手給剮了，而且整整剮了三千六百刀。
在數萬百姓圍觀中剮的。
剮完之后挫骨揚灰，連同那些肉一起倒進石臼湖，他的兩個兒子攜一批珠寶逃跑，想繼續投奔他們的圣主明君，結果被一個小妾告發，然后被抓起來以通妖罪扔進大牢，家產全部抄沒入官。
緊接著其他各地土改隊也開始按照仙尊要求，展開對那些士紳的大規模公審，一些原本投降的士紳又開始反抗，但這時候他們已經沒有任何能力反抗了，那些分了地的團練根本沒人搭理他們，反而以地方民兵隊的身份，在那些越來越受尊敬的土改隊長帶領下，不斷逮捕一個個被告發的士紳。
而就在此時，圣教軍第二和第三兩鎮會師湖口。
整個長江線打通。
但緊接著兩鎮合編為右軍，以王聰兒為都督，兼領劉之協所部的武寧軍和林之華所部昭義軍，后兩家并沒有編制限制，林之化只有三個旅，他是在長陽起兵的，轄區是宜昌，地方小養不了太多，劉之協的武寧軍卻足有八個旅，他是安徽大教長，這時候已經奪取了巢湖以西，只是依然沒有打下合肥，而右軍的戰區劃分就是安徽和蘇北。
而楊忠的第一鎮，再加上新編的第五鎮和第六鎮合為左軍，楊忠任左軍都督，兼領姚之富的忠武軍，戰區劃分就是湖北河南。
楊豐以新編的第四鎮為中軍。
他自己兼中軍都督，另外還加上蕩寇軍，至于戰區就是蘇南浙江。
而其他戰場因為只是名義上歸屬圣教，但實際上都不搭界，四川的道路雖然打通，但興安這條路只能維持少量的軍火運輸，楊豐也不清楚四川目前情況，暫時名義上歸襄陽的大都督府直屬，當然，這個直屬也就和不管沒什么區別，接下來楊豐準備派遣一支援川軍過去，但這支援川軍只能從第一鎮選派，第一鎮馬上就要和清軍決戰了，必須得等楊忠打完的。
反正四川也不急。
原本歷史上他們堅持了五年呢！
至于王囊仙沒有攻下貴陽，畢竟她那支MP5不能當大炮，但整個貴州卻都已經被她號召起來，目前已經和石鄧柳的活動區連起來，實際上正在玩農村包圍城市，清軍和團練只能龜縮幾個主要城市。
她們同樣需要等楊忠打完河南戰場上的決戰。
