“周老師，你竟然看這種書？”
殷洋一臉詫異的看著周代飛在書架上面拿了一本《鬼吹燈》出來，幾乎是一臉難以置信。
作為清華大學科技史的教授，似乎周代飛看這種書籍是什么十惡不赦的事情。
“聽說這是燕大學生寫的東西，而且可以和科學史發生某種聯系，我就買來看看。”周代飛并沒有被清華、燕大這樣的門戶之爭對有什么偏見。
付款時，殷洋這位年輕的老師還在開玩笑的說道：“周老師，你真的要買《鬼吹燈》？不怕被別人知道嗎？”
周代飛掏出手機掃碼支付，他回答道：“當然不怕了，誰還能管我看什么。”
“真羨慕您，我這種小透明看點書都還得偷偷摸摸的。”
殷洋這話雖然有開玩笑的成分，但是也確實反映出了這樣的觀念，一個大學教授看《鬼吹燈》這樣的書，通常是不是會被認為不夠體面？
當初港臺的武俠開始在大陸流行的時候，大概也是類似的情況。
直到現在，有些人仍然拒絕武俠進入“文學殿堂”，他們甚至會因為某些段落入選中小學語文課本而痛心疾首。
連武俠都看不慣，盜墓怎么可能幸免？
周代飛當然明白殷洋的意思，連這樣的年輕人都有看鬼吹燈不體面的想法，更不要說是其余人了。
或許在公眾眼中，教授們如果要做像看鬼吹燈這樣不體面的事情至少也是應該偷偷地，而不應該大張旗鼓的宣揚，畢竟人們總還是可以在私底下做些并不違法違規但又不宜拿到臺面上面的事兒。
同樣是私人閱讀，不管是與武俠，還是跟張楚之前的偵探懸疑作品相比，《鬼吹燈》就要更為特殊，除了怪力亂神恐怖獵奇等不高雅的基調外，還涉及到許多跟人們想法大相徑庭的內容！
雖然周代飛是科學史的教授，但他對這類型的書充滿了好奇，很想知道自己手下的博士生為什么會推薦這本作品。
畢竟網上可都在是批判《鬼吹燈》里面的偽科學！
周代飛回到辦公室之后就迫不及待的將剛買的作品攤開，認真閱讀起來。
寒冬臘月，已經考完所有科目的張楚這會兒正在租車公司里面完善手續，他打算暫時先租一輛車來開開，等會兒開車去機場接爸媽，明后天再帶他們逛燕京城。
反正幾天之后直接開到機場門店就能退回去，這可比打車要方便得多。
依照他如今的收入，買車只不過是稿費而已，但現在并沒有什么必要，暢銷書作家的身份就足夠脫離群眾了，要是天天開豪車上下課，必然會成為人民公敵！
將邁巴赫的車鑰匙拿在手中把玩著，張楚琢磨著在新學期開學前，自己大概也可以買一輛這樣的車，出行更加方便。
上輩子他已經是老司機了，這輩子同樣在高考之后拿到駕照，開車上路沒有半點問題。
此時燕京的車流量已經逐漸增多，尤其是前往機場那條路上車速根本快不起來。
“現在才三點，五點多鐘的飛機怎么也來得及！”
寧肯自己多等會兒，也不能讓張博文跟楚嵐站在陌生機場里面左顧右盼的苦等。
將停車的位置記好，張楚便拿著手機在國內抵達那邊等候起來，從江城到燕京的航班非常多，幾乎只需要兩個小時的飛行時間，速度相當快。
距離飛機抵達還有差不多一個小時，他左右無聊得緊，于是便打開了微.信，結果就看到了自己好友楊凌發來的消息，“快快快，看看這個。清華的大佬針對《鬼吹燈》發話了！”
現在張楚最害怕的就是看到這樣的消息，清華燕大一直都不怎么對付，自己恐怕又要被批評了，希望這批評不要影響太大吧。
早死早超生，他也沒有多想就點開楊凌發過來的鏈接，想看看清華的大佬究竟是怎么評價的，需不需要危機公關。
《鬼吹燈》故事中涉及了許多中國古代的方術，但作者將這些方術作了表面上的“科學化”，使之看上去簡直就像某種精密科學。
張楚這部《鬼吹燈》，反復展現了這樣一個邏輯框架：中國古代傳下了一些關于風水的秘術，這些秘術又是被歷代古墓的營建者所普遍遵循的，所以，當中這伙因特殊機緣而掌握了這些風水秘術的“摸金校尉”前去盜掘古墓時，自然就能夠闖關奪隘直搗黃.龍了。
而這些“摸金校尉”又是用全副現代探險技術裝備武裝起來的。這種邏輯框架的建構風格，倒是相當科學主義的——盡管建構中所使用的部件，都是在現今主流話語中明顯屬于“偽科學”的。
那么在這樣的故事框架中，現代科學的權威究竟是被加強了呢？還是被消解了呢？
另一方面，一定會有不少人認為，這樣的故事，客觀上起到了為現今主流話語所貶斥的“偽科學”張目的作用。
看到這里，張楚稍微松了口氣，如果是批評的話，這簡直就是清風拂面！
于是他便用手指滑動著屏幕，繼續往下面看。
也許，當我們試圖用“科學主義”、“偽科學”這類范疇來分析《鬼吹燈》這套書的話，就顯得有些過于簡單化了。或者，我們不妨比較一下西方的某些“科幻”作品。在那些作品中，干脆就是打著科學的旗號，但核心依據的，并非現代科學理論，那些理論，我們會稱其為“偽科學”嗎？
對于這種文學作品中的虛構、想象，我們會天真到用“偽科學”去批判嗎？充其量，我們恐怕也只能說，這些虛構，與那些“標準”的“偽科學”有某種相似之處而已。
如果某些人因為讀了《鬼吹燈》而就會相信書中的那些“偽科學”，當然也沒有什么辦法，那倒像有些人看了“戲說”式的歷史劇就以為歷史真是如此一樣，因為以這樣的方式來讀的人，不讀《鬼吹燈》，讀別的，也一樣會相信“偽科學”。
不愧是清華大佬，看得果然很清晰！
張楚很想給他豎個大拇指，傻到會相信鬼吹燈是真實的人，恐怕也會相信母豬能上樹。
接下來，這位教授的筆鋒一轉，甚至開始夸獎起張楚來，這恐怕是許多網友始料未及的事情。
不是說偽科學嗎？
堂堂清華大學的教授，居然支持張楚！
我覺得，張楚的敘述很有意思，經常是在那些更像“科學”的理論解釋和更像“偽科學”的理論背景之間游移不定。經常地，作者張楚會對其書中的神秘現象給出一點科學的解釋，又不時地回到“非科學”的神秘立場，并在這兩者之間保持了一種張力，讓人覺得在哪方面都不算過份。也許這正是作者的某種高明之處吧。
作為文學作品，《鬼吹燈》也有一定的可取之處。除了文字流暢，敘事節奏掌握得比較好之外，也成功地塑造了幾個人物的性格形象。
《鬼吹燈》里絕大部分盜墓探險的故事，兩男一女——老胡、胖子和Shirley楊，是必然的主角，這三個人的形象塑造還是過得去的。
老胡和胖子參過軍，有膽色，滿嘴特殊時期的政治話語，并且總是用這種話語來表達或包裝他們高度商業化甚至江湖化的盜墓行為，這樣不僅構成了表面上的搞笑和反諷，而且使得他們能夠和背景完全不同的Shirley楊和諧相處。
身為美籍華人的美女Shirley楊，是基督徒，又畢業于美國海軍軍官學校，祖上卻是中國另一派盜墓集團的首領，于是該美女古今融通，中西合璧，身手矯健，心思細密，簡直就是絕頂人物。
然而這個人物卻進一步襯托出老胡的超絕不凡——她漸漸地、然而也是毫無懸念地愛上了老胡。
這篇評論甚至還有幾千字在討論偽科學到底應不應該被封殺，帶有濃厚神秘主義色彩的以及出色的敘事策略，這讓周云飛更加期待起后面的內容來。
正如張楚想的那樣，《鬼吹燈》只是一部，沒有讀者會優質到將《鬼吹燈》誤認為是學術文本或者科學讀本！
