適說一個月，眾人便信真的可以一個月。
不知道如何做，所以不知道難易；不知道難易，所以不知道所需時間長短。那也只能是知道的人需要多久便是多久。
需要多久的問題已經解決，墨子便問：“需要多少人？需要什么人？”
“二十人。稀有的陶匠、精良的石匠、普通的燒炭工、能把皮弄破損的皮匠。至于木匠，有您這樣的已成傳說的木匠，那就隨意了。”
墨子聽到這些，卻笑著搖頭。
適不明白墨子的意思，奇道：“難道墨者之中并無世間稀有的陶匠？”
“有。你說的人都有。但你還少說了一樣人。”
適嚇了一跳，看著墨子心說難道你知道？
可再一想，根本不少了啊，就算你知道，就這幾樣人完全夠了啊。
卻不想墨子笑道：“前些日子孟勝回陽城的時候，你說一定要有人隨他同去。難道到你這里，你自己就忘了嗎？知曉天志，可以利于人，也可以騙于人。你需要一人全程看你怎么做。這與信任無關，是你說要約墨者、乃至約天下，總不能在你這里就要繞開。將來有一日你若叛墨，用此斂財聚眾，也好有人將你揭穿。”
眾墨者紛紛大笑，適自己也笑起來，說道：“是我的疏忽。我總覺得自己意堅如銅，所以未想過提防自己。”
墨子正色道：“有誰不認為自己是那樣堅定的人呢？這是規矩，不可亂。我就跟著吧。順手做個木匠。斧矩斤如今在商丘忙磨坊和工匠會的事，你既說要個傳說的木匠，也就是我了。”
人若有本事，說出來再牛氣狂傲的話，都叫人覺得理所當然而不是想要洗耳朵。
在場諸人倒是真沒一個覺得墨子自己說自己是傳說木匠有什么不妥，再一個墨子也向來認為自己很厲害，動輒認為別家學說來攻擊自己那就是以卵擊石，眾人早已習以為常。
當即，墨子便點了幾個人，湊了十六個，都是些手工業者出身。
即便適只想要個隨意的皮匠，但站出來的卻是個手段不下于他哥哥麂的皮匠好手。
這些人站出來后，禽滑厘也站了出來，問道：“先生教過我們杠桿標本之術。現在我們為標，那些大族巫祝為本。適之力，可撬巫祝之本，卻不能撬動大族之本。剩下的事，還需商量。”
適聽禽滑厘這樣說，也說道：“是的。一是聯結村社眾人編為什伍互助互利；二是叫沛地人知我等行義；三是盡快準備一些人手為草帛等事物準備；四是以備明年。”
“弟子以為，大族勢大，先不動。待巫祝之事將要了結、眾人心向我等之時，再行手段。待秋日宿麥種植、磨坊建造、牛馬租用出去、什伍編成后，再行后來事。”
墨子似乎早有考慮，答道：“沛地頗多工商業者。從業手工之輩，多不信巫祝。他們不以農田為食，災禍與否并無太大關系。我在手工業者中多有名聲，市井之間也有不少如你一般自認墨者的人，招攬人手準備草帛很簡單。那些農夫也沒有這樣的時間做這樣的事。”
回想了一下適在商丘附近村社的作為，正是它山之石可以攻玉，于是墨子又點名摹成子道：“這次從商丘來，多備鹽。你帶人，深入那些遠離沛地五十里之外的村社，平價售鹽，編為什伍，不惜金錢。”
摹成子精通什伍之法，墨子一點他已通透，問道：“先生的意思是……以低價之鹽聚集眾人？再以防止有人低買高賣為名，借故將村社人編為什伍，按什伍買鹽，順帶行適在村社的手段？”
墨子笑道：“若論什伍刑名，你是最能理解的。就是這樣。編為什伍，共同買鹽。買不起的，送，日后償還，無利。市賈豚會給我們弄到足夠的錢的，現在需要的是眾人的信任，才能宣講大義。”
“你們又在村社中或為木匠、或為石匠，按照適的那些辦法來做。半年之內，村社眾人定然信任。再挑選那些可能成為墨者的，輸以大義。適再取些種子，三十里一處種植，引人觀看。”
“待半年后，種子收獲，適再撬動巫祝，樂土之說也就深入人心。什伍之間，再借以耕牛駑馬，什伍便成。但這什伍，要學商丘村社，各自選出最近墨者之人，以便上下同義。”
說完大略，墨子又點了七十多人的名字，讓他們跟隨摹成子做這件事。
這些人的伍長或是本人一一領命。
“如適所言，大族勢大，互有勾結，違背法度，私用刑罰。這些人暫且不動，今年賦稅一切如常，一切待明年站穩腳再說。那些精于稼穡的二十多人，先跟隨適問詢那些種植之法，再選一片土地種植，就在沛地附近即可。”
“公造冶，你帶駱滑厘等人，深入市井。先幫著忙碌豆腐麥粉墨車的事，借此結交工商。不可露你們劍術手段，不可與人比斗。”
“高孫子督檢墨者之行，巡游村社之間，但有不行義之墨者，抓回來再做處置。”
“至于賦稅、丈量、田洫、畝稅等事，暫時不動，原本如何現在依舊如何。日后借商丘公族六卿之名，以整理田洫、征收多余畝稅為名，再動這些大族。商丘公族六卿必不出力，但也不會反對，我們需要自己做成，也就需要此地庶農工商之心。”
只是頃刻間，墨子已經將各種事項交代下去。
適說能解決了巫祝之事，剩下的便都是墨子擅長的了，他是巨子，又是第一任巨子，其言無人敢違。
眾人均以為這件事就這么完成的時候，墨子又道：“你們也隨適學了不少八筆字。草帛之事看來適已經準備做了。待秋季宿麥未種之前大聚，我是要考教你們那些隸書的。凡不能者，定有懲罰。”
“你們既要出去，先花八天時間，和適學村社的手段。適也帶著書秘吏的人，將一些常用文字抄錄到竹簡上，每人分發一份。這些天你受些累，一定要在八天之內抄完。一定要有如下文字：數字、田畝、麥粟、墨、農具、牛馬……”
“另外你要多講故事，讓那些前往村社的人，能用故事吸引眾人。故事又要微含大義。八日之后，即便這些人不如你所知，但至少在半年之內如你一般。凡如今能寫二百字者，這幾日跟隨適書寫木簡。”
“還有什么不懂的？或是還有什么覺得我這樣做不合大義的？亦或是有什么疏漏的？便可彌補詢問。”
眾人互相看了幾眼，紛紛道：“尊巨子令。弟子無可補充。非是不愿，實是不能。”
…………
八日后，一座嶄新的小木屋已經在泗水河畔建成，粗陋無比，但是里面裝著的器物卻是要以黃金論的。
幾十名即將前往村社的墨者每人都領了幾片編號完畢的竹簡，上面寫著二百多個字。
很多文化水平不高的墨者現在根本不認識那么多字，更何況去寫。
可是每個墨者都輪流走到適的面前，背誦一篇聽起來絕對不像是尚書、周書這樣精致文字的文章，而是一篇看起來廢話連篇的文章。
“一個人，有兩頭牛。種了三頃地。三頃地一共三百畝，一畝地要粟種四斤，若種麥需要五斤。這人有家，家里共六口人。后來住進一個墨者，就是七個人。七個人比牛腿要少，兩頭牛八條腿……”
一共二百多個常用字，編成一個沒有什么深意只是個小故事的話，抄錄在竹簡上，一人一片。
從竹簡現世到現在，恐怕竹簡之上從未寫過如此粗陋的文字，簡直是大大有辱斯文。
故事很尋常，也都是些口語。
這些墨者一連背誦了七八天，有時候說夢話都是說一個人兩頭牛六張嘴八條腿之類的話，早已是背的純熟。
適一個個地聽這些人背誦，然后拿出一張木簡隨便指著一個字問道：“這是啥？”
問的那人原本是個做骨匠的，之前又因為跟隨公造冶來沛地，學的字本就少。
適這樣一問，他便拿出所有的竹簡，就像是說夢話一般，將那些早已經背的滾瓜爛熟的篇章念叨起來。
念一個字，就拿手指頭往下點一個。
點到后來，確定了是那個字之后，又重新數了一遍以便確認。
這樣數了兩遍，需要的時間很長，適也不心急，就在那慢慢地等。
好半天，那骨匠才說：“這是個餅字。”
“你確定？”
骨匠覺得自己數了兩遍，于是自信，根本不怕適的詐騙，笑道：“定了。一個是數了兩遍了，另一個是這個字肯定是和飲食有關的。這個你教過。書秘適，我說的可對？”
適點頭微笑，將竹簡還過去行禮道：“對的。那就秋日再見。愿再見之時，你已經不再需要背誦數字數了。這是將來行大義所必須的，先生不是已經說過了嗎？”
骨匠還禮道：“再見之時，我定然不再需要點數了。有木炭、有石頭、有墻壁木頭，只要肯學，總有辦法。”
墨子站在適的身后，聽著兩人的對話，面露微笑。
骨匠又和墨子行禮，墨子問道：“那些故事也都聽的熟了？”
“弟子多半記下了。雖然講起來不如適那樣引人，可說給那些人聽總是可以的。堆肥挖廁的天志本源之理我也明白了；制作簡單的骨器農具本就是我的本行。”
“那就去吧。勿忘初心、勿忘行義。秋日來此，我再考教你認字數數。適不是常說嘛，勿以義微而不行、不積跬步無以至千里。既可勸學，亦可行義。”
