警衛抬走了那個人的尸體，第一師的師長搖搖頭道：“那是個君子。如你所言，恪守的義不對，越是守義越反動。是故子墨子要同義尚同，這天下需要一個真正有利于天下的、評價是非對錯的規矩。”
“我們不能讓他們的義，成為天下的義。”
第一師師長想了一下，忽而說道：“我今日，才明白二十年前您在沛地，頭戴葵花冠冕，面對著那些民眾所言的那番話。”
“那日你手持葵花，說：萬物皆虛、萬事皆允。”
“天下苦于禮、德、情已經太久。這些都是虛的，都是掩蓋利益的薄紗。”
“萬事皆允，允的是那些曾經的德、禮所不允許的事。比如求人的平等，比如反抗自己的封主。”
“不破不立，物極必反。只有先萬事皆允，才可以最終選擇出哪些不可允才對所有人都有利。”
“咱們墨家不是無德、無情、無禮。只是咱們的德、情、禮在人家看來，就是無德、無情、無禮。”
適含著笑，說道：“這樣的道理，便是咱們為什么敢用湯武革命這四個字的原因。楚滅諸姬、晉吞小國，哪怕他們有朝一日定天下于一，只要制度不改、德禮不變，那也不過是不義之戰，哪里稱得上是革于天命？”
“如你所言，這是個君子。死得其所，也未嘗不是一件壞事。”
“今日看到他的主人、這個齊國的貴族根本不在意禮，已然承受不住。待明日看到庶農工商竟然眾皆平等，人無貴賤之別，那更痛苦。我大約有點明白當日公孫澤為什么選擇死了，他也是怕看到今天這一幕啊。”
這個時代之下，周圍的人都明白那個人為何而死，并不會覺得詫異，就像是若是在街上看到兩個比勇敢的人互相割自己的肉吃一樣，雖然難得一見，但只要見到卻會理所當然地理解。
今日的勝利，就像是一柄重錘已經將那個人的信仰砸的將要碎裂，一群求利不知恩情的庶民，怎么可能悍不畏死？
平陰大夫不用叉子叉肉而用筷子夾肉、失飪而食、割不正而食、不得其醬而食、孟夏食麥食馬的舉動，只是最后壓碎那人信仰的最后一點東西。
貴族當有貴族的禮儀，那是天下歸于大治的一部分，也是那些心存信仰的人所盼望的、或者說他們為之奮斗的最后底線。
情、德、禮以及分封制，這是密不可分的、維系天下的根基。
相輔相成，不可獨存。
適雖然理解，卻沒有太多的感慨。
他走到那個自殺的士人身旁，明知道那個人已經不能回答，卻還是長嘆一聲問道：“鄭伯射天子什么的事太早，你沒趕上。可田氏代齊、三家分晉沒幾年啊，他們壞了天下規矩，你不殉道，也不覺得要亡天下。怎么庶農工商將要站起知道求自己的利，怎么在你眼中就要亡天下呢？”
長嘆一聲，適明白泗上墨家這一戰之后的舉動，已然不是爭霸天下為霸主那么簡單，而更像是一場天下新俗舊制的圣戰。
適心想，總算有了些革命的味道，若不然又和兵強馬壯者為天子有什么區別？
他的感嘆是嘆給旁邊的墨者聽的，而這樣的壯烈之士那些早早為墨子服役的墨者見的多了，習以為常，略微感嘆之后，也不怎么當回事，反倒是一個個心里憋著笑。
他們想到適之前講得那個真香的笑話，不曾想平陰大夫連一日都沒撐過去，也沒有那番壯懷激烈的言辭，終究少了許多滋味。
適揮揮手讓那些憋著笑的人滾蛋，自己帶了幾個人來到臨死的傷兵營地，看著正在忙碌的秦越人打了聲招呼，問了幾句救治的情況，便轉身去看在最后的反擊中受了一點傷的六指。
最后六指那邊抗住了將近四倍齊軍的反撲，巧妙地利用陣型和大炮，撐到了最后。
整個墨家義師在南濟水一戰中的大部分傷亡，都是六指的那個師里的，到最后六指也被弩箭射穿了手臂，好在并無大礙。
適也沒說太多，只是拍了怕六指的肩膀道：“你們師做的極好。當居首功。”
六指知道適表揚別人用詞很謹慎，用一個極字，他心里極為高興，但還是嘆了口氣道：“師里損失不小，尚需修整，只怕攻平陰之戰我們是沒法參加了。而且還有數萬齊人俘虜，總需要有人看守。”
適笑道：“我也正有此意。”
他揮揮手叫一些級別不夠的人離開，只留下了第三師的高級軍官和身邊警衛，問道：“如今南濟水一戰，我軍大獲全勝。我倒是要考考你，若你為帥，當怎么辦？”
六指早就再想這個問題，適一發問，他便道：“先取平陰。平陰一得，齊長城便破，臨淄之前無險可守。”
“田慶和田午必要回軍。若能效仿當年晉襄公崤山伏擊百里奚之戰，那是最好。”
“只不過，當年百里奚帥軍攻鄭，并不知道晉人會偷襲，所以全軍毫無防備。”
“現在我軍若取平陰，田慶定要回師。可南濟水一戰，我軍爪牙均露，張牙舞爪震撼天下，田慶定會小心翼翼。你給我講過一個古之將減灶誘敵的故事，可是這一計策卻不可能在田慶身上奏效。”
“南濟水一戰，六萬齊軍覆滅，田慶絕不會以為我軍不敢戰。我思來想去，有許多關鍵支持若不考慮，我軍大為不利。”
“臨淄城大而闊，又是齊根基之地，自太公望得封營丘至今已歷數百載，萬一攻不下，那就是兵家大忌：屯大軍于堅城之下。”
“我知道你肯定不會在解決掉田慶之前直取臨淄，可田慶……”
他抬頭看了看笑吟吟的適，迎著適鼓勵的目光繼續說道：“田慶如果是庸才，那么復刻崤之戰便有可能，也就不需要想這么多。”
“但若他不是庸才，那么他定然會想，臨淄城大又是根基，我軍未必能一鼓而下。那么他便可以不那么急躁，也不會太過冒進以至于被我們埋伏，而是會正常行軍，這樣反而會讓我們不敢攻臨淄。”
“一來他覺得臨淄軍團父母兄弟俱在臨淄，軍心可戰。二來，他要切斷我們后路，我們反而會先著急。”
“我就擔心，如果田慶田午不是庸才，他們會明白，我們攻取臨淄是行險。到時候他緩緩行軍，壓使我們和他長期對壘，那主動權就在齊人手中。”
“我們要求速勝，要在魏趙楚中山這些事結束之前大獲全勝才行。田慶如果回師之后，屯兵汶水，我們該怎么辦？”
“就算齊侯急令，可萬一他不是庸才，將在外君命有所不受，就屯兵汶水。難不成我們還真的去攻臨淄？”
“那我們又不敢攻，后勤不濟、長途行軍、未必一鼓破城，我們不敢行險。”
“而且他若屯兵汶水，我們還真就不敢動，我們去臨淄，他就敢越過汶水切斷濟水和我們的后路。”
“到時候，他就變被動為主動，再逼著我們去打他，或者直接選擇媾和。公造冶那邊加上費國的士卒，守有余而攻不足，泗上也未全面動員，這一戰……得像個辦法變被動為主動。”
“他若是個庸才，那什么都不消說，佯裝攻臨淄，在他畢竟之路上埋伏，這是損失最小的大勝。”
“就算不那么打，也有一千種辦法對付庸才。這個也就不用考慮。”
“所以，考慮的關鍵還是在他萬一不是庸才上，怎么逼他進攻？”
適點點頭，六指說的很好，基本上和他想的差不多，能夠想到被動、主動的轉換，這就是想到了關鍵處。
他便半開玩笑道：“問題的關鍵，不是想出來問題，而是解決問題。你有什么想法？”
六指沉默片刻道：“這就不是一師之長可以布置的了。”
適擺手道：“我說了，籍使你為帥。”
六指笑道：“恐怕您若只是主帥，也不能夠布置，這需要七悟害和巨子才能夠決定的。”
“其一，迅速和魏國媾和，借南濟水一戰之威，傳書魏人，魏侯奮戰于趙、中山、楚、陳蔡，必不敢繼續與我們打下去了。措辭嚴厲，大有準備和齊媾和，而取成陽的態度。”
“平陰一下，魏人不知道我們下一步要干什么，但我們說要和齊人媾和，他們必然相信，因為媾和的主動權已經在我們手中，我們說要和他就不得不信，也不得不考慮萬一我們轉而猛攻成陽怎么辦。畢竟成陽位置險要，又在陶丘之側，魏人不敢失。”
“其二，屈將子在高柳，這是一支強軍。現在魏人圍邯鄲，趙人驚慌，魏人也難過，只怕現在魏人選擇與趙媾和。若屈將子可以全力參與趙地之事，連勝三陣，幫助清理公子朝一派的貴族叛軍，趙侯底氣必足，屆時必然不愿意媾和。他看到了勝利，魏人如果會選擇主動媾和，只是退兵，趙侯反而會不接受。”
“楚魏之爭，暫時也分不出勝負，陳蔡之地楚必要奪，又要重整政令，楚人倒是無力參與。只要魏人難以脫身，那么我們就有更多的時間，和齊人周旋，給我們的機會也就越多，我們也就不需要非要速勝。”
六指說到這里，適的臉上已經露出了笑容，鼓勵道：“然后呢？”
六指道：“您說過，軍事是政治的延續。那么，軍事上的主動權，如果在軍事上沒有辦法得到，那么便可以在政治上得到。”
“現在越人將要南撤，我們趁著這個機會鏖戰齊人的原因，是趁此機會削弱齊侯，使他無力干涉我們在東海、泗上的擴張。這是政治。”
“您說，這一戰不會要齊侯的土地。一則這是義戰，要讓天下諸侯覺得我們在為義而戰，不會因為伐齊一戰展現的軍事力量而恐慌。二則，現在干部不足，越人南撤之后的廣袤地區，以及整合的泗上費、薛等地，也需要花上時間，齊地若得反而會削弱我們的組織力量。”
“但是，齊人不知道。他們和我們制度不同，不會考慮到我們所考慮的事。”
“那么，我們便要用政治，逼田慶進攻而不是在那死守。”
既是關鍵處，六指鄭重道：“破平陰之后，大張旗鼓地土改，破阡陌、開井田、發地劵、分齊人的公田和逃走貴族的封田，作出一副要在濟水安家的態勢。這會傷及到齊人的根基，而且齊人知道我們的執政能力，一旦留下不走，可能一年之內濟水就會完全被墨化，他們便不得不主動進攻。”
“這些被俘的齊人士卒，都是平陰、谷、阿一帶的農夫。我覺得不該帶他們回泗上，而是攻破平陰之后，讓他們各回其家。土改之后，大可吸收一些家中無妻子父母的齊人入義師。一則可以擴大我們的力量，二則讓田慶恐慌，他若和我們拖延，只怕一年之后濟水便會再拉起兩三個師，而且我們守城的能力天下皆知，執政的能力有目共睹，只要我們不攻臨淄，而是假裝要長期占領，那么田慶所能依靠的東西就沒了，他就只能選擇主動來打我們。”
“他一動，主動權就在我們。是守城疲憊他然后野戰？還是給魯國施壓不準賣糧借糧從而切斷糧道？亦或是誘敵深入之后伏擊？還是等待齊國內亂？這就是隨我們了。”
“若不然，我們攻臨淄，萬一田慶有智，并不冒進，而是屯兵濟水，我們與之對壘，就得琢磨著速勝，那就得進攻。雖然能勝，可是傷亡必大。”
“而且，反正您不是說，齊地不取，但是依舊土改，到時候撤走，也讓齊人明白墨家的義和對他們的利，心生比較，暗旭相交，方能知曉日之暖暗之寒。”
“正是一舉多得。”
