葛壯拿不拿的到60元的鋼軸架子車，是葛壯的事，鄭成不會管。
哪怕葛壯推來60輛100元一輛都買不到的永久，他還是只付3600元的60輛車款。
這是大伙的血汗錢，大伙信他，讓他買車，那多花一分都多。
他能在相同的條件下，依然選擇讓葛壯后發補上，就是看在私交上了。若是葛壯提什么多退少補，那沒了的私交，補多少能再交啊？
“大成哥要賣豬，看看去。”
葛壯對鄭成很感激，并未因為鄭成家把糞讓對頭收，口出一句怨言，有過一絲惱怒。
這或許就是他為何能短短時日混的風生水起，幾乎壟斷了窯口區的糞便收購營生吧。
因為他具備大商人的品質，明白沒有人應該天經地義的對他好。
葛壯，鄭成一行未至后院，一輛騾拉的架子車就駛了出來。
車上除了哼哼唧唧，被捆個結實的兩頭肥豬，還斜坐著鄭成的大孫子鄭凱，二叔鄭武徒步跟在騾側。
“爺爺，還要帶啥東西不？”
剛成年的鄭凱，與葛壯沒啥交情，倒是陷入了賣豬換錢的喜悅中。
“你想要啥，讓你二叔給你買就是。”
抱孫不抱兒的鄭成，對自己仨兒子沒啥好臉色，偏是一見孫子鄭凱就高興。
“買個屁。”
二叔鄭武與父鄭成相反，對侄子鄭凱煩的不行，“你除了會造糞，還會啥？日子剛好兩天，你就磚場都不去了，就知道在家混吃混喝。”
“那我不喂豬了嘛。”
鄭凱不服氣，頭一昂，“啪啪”的伸巴掌拍了兩下哼哼唧唧的肥豬，“把這倆朝糧站一送，錢就出來啦。”
“你喂個屁，你凈喂豬喝水了，歪門邪道。”
鄭武罵了侄子一句，又擔心的沖父親鄭成道，“爹，你可別老寵著小凱了，這才離家幾個月，燕歌這邊風氣又壞，他學壞可快了。”
“有啥壞的？”
鄭成不以為意，背著個手，下巴一昂，“我看挺好的，你挨欺負還沒挨夠？”
說著，指了指正俯身前后仔細打量架子車的葛壯，又指了指自己，“我跟老葛就是挨欺負，凈挨欺負，老想著自善。結果家里也好，這片的人也罷，還就喜歡欺負自善的，你爹我要自家孫女，都能被人捆起來打一頓。講理？誰認你的理？”
“就是。”鄭凱得到爺爺支持，得意的一昂頭。
“我說也是。”
鄭成寵溺的順著孫子一點頭，又訓鄭武道，“虧你名武，在外挨欺負不敢吭聲，在家訓侄子你倒是硬氣起來了？外面咋沒人欺負小凱呀？就是小凱比咱爺幾個聰明，知道同流合污。
左鄰右舍，前后左右全是壞人，就你是好人，你不挨欺負誰挨欺負？你自善，你自善給誰看？
你爹我在燕歌啥也沒學會，就學會抱團了，就學會把什么對啊錯啊，善啊惡啊的全忘了，就學會大伙說對就對，不對也對。大伙說不對就不對，對也不對。
誰是大伙？一起干活的，一個伙吃飯的，就是大伙。大伙以外，關你屁事？你不關心大伙好壞，操風氣好壞的心？”
“要說也是。”
鄭智笑了起來，指著鄭凱對鄭武道，“你還別說二哥，你看不上小凱給豬喂水，糧站倒是對小凱招工呢。”
鄭武聞聲“啊”了一聲，糧站可是肥差，從沒聽說過對外招人的：“招小凱干啥？”
“查注水豬啊。”
架子車上斜坐著的鄭凱，沒心沒肺的一晃腦袋，“時下又沒不讓這么干，先干著再說，等啥時候不讓這么干了，我再應招，從此咱也是糧站的人啦。”
“趕緊走吧。”
鄭成力挺孫子歸力挺，可對自家孫子為豬灌水，騙人糧站秤的缺德做法，還是感覺丟人，抬手就轟。
“走嘍走嘍。”
鄭凱不以為意，與葛壯打了個招呼，告別爺爺，親爹，三叔，就跟不待見的他的二叔，一起拉豬趕車出門了。
東口營附近，今春頗是新種了不少桑樹，第一茬桑葚下來，時下不少閑著的民戶，都在跟著本鄉亭的“農業標兵”，學習剪茬，修枝。
架子車上斜腿坐著的鄭凱，看著桑樹下被一群男女老少圍攏的“標兵”禹寅，神情有股子羨慕。
這是鄉亭自選的“農業帶頭大哥”，一亭只有一戶可掛“標兵”，一區一鄉最多只有五人，一“農業教授”與農、林、牧，漁“四個博士”。
每年本鄉農林牧漁的增長量，其中的一成，就是這五人的分紅。
正在東口營北桑田前教授營中老少修桑的，就是東口營的“農業標兵”禹寅，是武漢區“林博士”郝老的正式弟子。
“郝老”年才三十許，但鄉人皆稱其“郝博士”“郝老”，不具其名，那是一種對知識的深深敬畏。
但詭異的是，“赫老”身為師傅，卻是要為東口營的“農業標兵”，為弟子禹寅分錢的。
說是禹寅與“赫老”都是一個農校的老師，若“赫老”沒禹寅等弟子的增量支持，就評不上武漢區的“林博士”。
“赫老”為了爭保武漢區“林博士”的頭銜，就必須先籠區內各亭里的“林業基數”，再從基數中找增量。
東口營的“農業標兵”禹寅之所以愿為“赫老”的弟子，據說是“赫老”承諾其一旦能評上“博士”，就保舉禹寅為“碩士”，且對禹寅開的分紅條件最好。
所以，禹寅才成了“赫老”的研究生。
一旦今年武漢區的林業產值增量，“赫老”可以拿到第一，就會被授予武漢區“林業博士”頭銜，而禹寅，就會被“赫老”授予“林業碩士”。
鄭凱不知道“赫老”跟禹寅，為何要爭“博士”與“碩士”頭銜，只知道似乎與盟內正在籌備組建的大學與分紅相關，小學把他妹妹抓走了，大學會抓誰，他也不知道。
他只知道盟內的師徒關系，簡直與亂倫差不多，老師要給弟子分錢，弟子挑挑揀揀，不是挑學問品德，居然挑的是哪個老師勝率最高，給的分紅最多，最能保證其拿到“碩士”頭銜。
更令鄭凱感到神奇的是，無論是“赫老”這個老師，還是禹寅這個學生，“博士”，“碩士”的頭銜，與教書讀書的本事，為人如何無關，只看產量。
禹寅為了“產量”，為了他的“碩士”銜，瘋子一樣，東口營的住戶沒不認識他的，從開春就瘋狂鼓動東口營家家種桑，日夜串門跟你嘰嘰歪歪。
可憐這片住的全是吃的窯口飯，居然莫名其妙家家戶戶全種桑樹。東口營外到處是桑樹，不知道的外人來了，還以為這片都是養蠶的呢，實際全是搬磚的。
燕歌這處地方，實在太邪，別說搬磚的看似在養蠶，多少千年理所當然的認知，多少上千年習慣了的農耕方法與工具，都在被一一淘汰。
連鐮刀都淘汰了。
出東口營不遠，朝北就能望見一片片伏倒的金黃田野了。
從六月芒種到八月，燕歌的大片田地陸續進入了收割期。
可令農家出身的鄭凱，感覺驚駭無比的是，燕歌收割大麥小麥，不用鐮刀，用的是釘耙一樣的大掃把。
全木制，一寸鐵都沒有。
但收割之快，之省力，可讓農人不用彎腰，就像揮舞個掃把玩一樣，一掃麥稈就成片的倒。
十個用鐮刀的壯勞力，汗雨如下，累的腰酸背痛，一日能收割的小麥面積。一個小童拿把大掃把，玩一樣半天就收割完畢了。
這顛覆了鄭凱的認知，后來才知道，這個釘耙掃把一樣的收割工具，就是在漢昌區，正在參加“農神大賽”的一個小孩發明的。
就是為了收割他與妹妹耕種的那一百畝“參賽田”。
那個孩子，不出意外，今年就將獨得六百斤黃金的冠軍獎金，摘取北方聯盟第一屆農神大賽的桂冠。
那個孩子，名叫程果，年十五，今年就會被“封神”。鄭凱在武漢都經常看見程果，以其人形象制作的宣傳畫，掛的到處都是。
說是明年，以程果為農神的神像，就會矗立在漢昌，漢陽，武昌，武漢四區交界，燕歌中央區的農神廟之中，肉身成神，享人間香火，受萬民祀拜。
實際上，現在就有農人在家供奉“農神程果”的神像了。
誰是種田神仙，始終被農神大賽攝住心神的北盟農人，幽州農人，甚或全天下關注此次大賽的士人農夫，那都是心里有數的。
千金農神大賽，參賽者四面八方而來，蠻漢胡皆有，其中不乏百里泉等掌過一諸侯國治栗之大司農，可在十五歲的程果面前，不過庸農而已。
神與人的差距。
程果與妹妹一起耕種的百畝參賽田，非但是輪種，且是小麥套種大豆，高粱套種大米。北盟規定的四種作物全齊不說，程果跟妹妹還辟了兩畝菜田，養了群雞，用來改善伙食。
小兄妹大多的精力，都放在種菜養雞上了，贏點黃金，或許只是順手而已。
就像北盟宣傳畫上描述的那樣，程果只是覺得自己行，于是就行了。即便父母親戚全認為他不行，他只與相信他行的妹妹一起，就行了。
