此路，名黃泉！
故老相傳，生靈死后，肉體腐化于人間，三魂七魄魂歸地府。
地府，為眾生萬靈之歸宿。
而死后的靈魂，在死后會被接引，入鬼門關，踏上一條名為黃泉的路。
陰魂一入鬼門關，自此消掉陽間籍，成為地府在籍陰魂。
一入鬼門關，陰陽兩相隔，踏上黃泉路，從此無歸期。
黃泉八百里，漫天黃沙一無際。
黃泉的盡頭有一條河名，名忘川。
忘川河常年鮮紅入學，內有無數冤魂厲鬼哀嚎，滾滾而流，最終匯入三途之中。
三途因鬼魂生前善惡值而劃分三流。
一條流速極快，為生前行善積德者可入，一條流速適中，乃生前無功無過者通行，最后一條，流速奇慢無比，乃生前作惡多端之人的歸宿。
三途實為一條，在河中分三股暗流，而三途河中，匯聚厲鬼冤魂，多永世不得超生之惡鬼沉淪之地。
靈魂陷入其中，會受厲鬼撕扯，惡靈噬咬，痛不欲生，乃是對作惡多端者的懲罰。
至于生前行善之人，歸入三途河中流速極快的一條，可免于三途忘川之苦，直達幽冥地府，見十殿閻羅。
當然，傳說只是傳說，具體的真相如何，許仙不得而知。
而現在，傳說之中的黃泉，卻就這般生生的出現在眾人的眼前，揭開了它神秘的面紗。
說實話，看到黃泉路的第一反應，許仙的感覺不是震撼，而是.....這就是傳說中的黃泉路？
給人一種......不過如此的感覺。
但當黃泉路上開滿鮮紅如血的繁花之時，這其貌不揚的黃泉，在許仙的眼中，似乎也變得神秘莫測了起來。
黃泉路，忘川河，彼岸花開！
原來，黃泉路遍黃沙，忘川之畔無彼岸，一切，都只是因一個和尚的闖入而改變。
只是，他為什么要踏上黃泉？為什么要走這條不歸路？
他那一句‘我來了’，又終是說給誰聽？亦或者說給自己？
許仙不知道，因不知道，所以感到好奇。
民間有句俗話：舉頭三尺有神明！
實際上，舉頭三尺有沒有神靈許仙不知道，但他家系統告訴他，人舉頭三尺之處，正是萬靈歸宿，八百里黃泉路。
黃泉之路八百里，無論身處何處，無論在那一屆，只要生靈肉身死亡，靈魂都會與肉身脫離，跳出肉身桎梏，躍至舉頭三尺之處。
此處，則是黃泉。
每個人的黃泉路似乎截然不同，每個人走的卻又都是同一條黃泉。
在東勝神州死掉的生靈踏上黃泉，走上八百里黃泉路。
西天佛國之畔同一時刻死掉的信眾，踏上自己的八百里黃泉路，卻也依然會與東勝神州那位同年同月同日死的難兄難弟并肩而行。
至于這樣的巧合能不能湊成雙方來生的一場姻緣，亦或者燒幾張黃符，斬一次雞頭結下異性兄弟，這就不得而知了！
黃泉是一條神奇的路，它似乎游離在三界之外，又與眾生息息相關。
生靈不入金仙，死后必入黃泉。
一旦跳出輪回，八百里黃泉再無半分因果。
然而，許仙能夠感覺得到，剛剛那踏上黃泉路的小和尚，絕對是金仙以上的存在。
實際上也不用感覺，緊那羅菩薩當年有判出佛門的力量，自然有金仙以上的實力。
正是如此，讓許仙對于眼前所見的一切卻更加的好奇。
小和尚的身影在八百里黃泉路的黃沙中若隱若現，而自他那一聲‘我來了’之后，其身后步步盛開的彼岸花，卻似乎于悄無聲息間發生了某些變化。
忘川之畔，黃泉之下，一半是光，一半是影。
而黃泉路上變化，就在這光與影的交織中，匯成一幕幕真實的畫面碎片。
昔年，緊那羅奉佛旨傳道，遭婆羅門大祭司刁難，要求他想要傳道，需先完成三個考驗。
緊那羅感化十世惡人的鐵石心，令惡人自盡，許下宏遠來生不再作惡。
緊那羅令九世乞丐找到人生目標，放言王侯將相寧有種乎，乞丐也要有志做皇帝。
緊那羅引十八世妓女從良，不再淪落風塵。
大祭司出爾反爾，逼從良的妓女為娼，阻緊那羅傳道。
妓女在緊那羅面前自殺，緊那羅傳道成功，佛落地生根。
緊那羅得佛果，卻遲遲未曾修成佛之丈六金身，難以功行圓滿，遂成菩薩之位。
菩薩，乃是未成真佛的佛，觀音如此、普賢如此、珈藍如此，緊那羅亦如此。
未修成的佛，受困于心魔！
娑婆世界，西方佛國，緊那羅佛歸來，沒有得到應有的贊賞，反遭受佛祖懲罰。
緊那羅佛受困雷音寺，百年，千年，萬年，一日，緊那羅雷音，叛出佛門，墜入魔道。
佛祖穩坐金色蓮臺，不聞不問。
時欲界第六天魔王現，引緊那羅墜萬劫之地，入無盡深淵，魔念化魔羅，成萬劫之主，萬魔之祖。
彼岸花片片開放，往事隨光影而重現。
殘缺的碎片，并不能拼湊出完整的過去。
但通過殘缺的碎片組合，許仙依然能夠明白了大概。
當年的緊那羅傳道既成，本應修得佛果，卻因那妓女之死，成了畢生的心魔，此生再難證佛果。
后因不知名原因，佛祖未曾嘉獎緊那羅菩薩，反將緊那羅菩薩囚于靈山。
又千百年，緊那羅菩薩不知因何破出靈山，判出佛門。
而不知該說他運氣好，還是該說他運氣不好。
金蟬子判出被佛祖指做墜入魔道，如來神掌之下灰飛煙滅。
而緊那羅菩薩同樣是叛出佛門，佛祖卻不聞不問，反引來第六天魔王魔羅，引其入萬劫之地，成萬魔之祖，化作魔羅。
然而，具許仙所知，第六天魔王，本就是魔羅。
昔年釋迦摩尼悟道菩提樹下，欲界第六天魔王魔羅前來誘惑，阻其成佛，然釋迦不聞不問，一心悟道。
第六天魔王派出自己的三個女兒再次誘惑釋迦摩尼，依然以失敗告終。
自此佛與魔，光與暗，勢不兩立！
然而.....世人皆知魔羅乃欲界第六天魔王，卻沒有人知道魔羅的來歷。
那么.....既然佛祖成佛之時，魔羅就是欲界第六天魔王。
那么佛祖成佛千百萬年后，欲界第六天魔王魔羅引緊那羅入萬劫之地，緊那羅又是如何變成的魔羅，成就的萬劫之主，萬魔之祖的身份？
還有。
若緊那羅成了萬劫之主，成了傳說中那位魔祖。
那他認識的這個在世間徘徊，甚至忘記了自己的名字的小和尚，又是誰？
他說他叫緊那羅，他與系統出售的緊那羅佛之舍利能夠共鳴，他能因緊那羅佛之舍利大徹大悟，又該怎么解釋？
說他不是緊那羅？
許仙可以確認.....這個身影已經將要消失在黃泉路上的小和尚，就是緊那羅。
畢竟，先前系統的牛逼值入賬提示是不可能出錯的。
但如果眼前的是緊那羅的話，那么.....萬劫之地那位魔祖究竟是誰？他為何要披著緊那羅的身份？
還有，明明欲界第六天魔王乃是魔羅，那被第六天魔王引誘入萬劫之地的緊那羅，又是如何變成的魔羅，成的萬魔之祖？
難不成，魔羅和皇帝什么的一個性質，都只是一個稱呼而不是一個名字？
難不成欲界天魔王是繼承制的，每一介第六天魔王都叫做魔羅？
難不成，那個引誘緊那羅的第六天魔王是個大公無私，急公好義的天魔王。
看出了緊那羅有成為魔頭的天賦，在這一行比較有前途，所以犧牲自己引誘緊那羅入萬劫之地罪惡深淵，并將自己的天魔王之位傳給緊那羅，讓緊那羅改變魔羅，成就魔祖之位？
許仙覺得，如果一個天魔王有這么的急公好義的話，他也就不配當什么天魔王了！
否則就這種行事風格，哪里對得起天魔王這個拉風的名字。
還有.....為什么同樣是判出佛教，金蟬子讓佛祖一巴掌給拍了，對緊那羅的時候佛祖卻連問都沒問？
為什么人家佛門的事，出面把緊那羅拉入萬劫之地的是欲界第六天魔王？
好吧，佛門的叛徒就是魔的潛在盟友，畢竟敵人的敵人就是朋友嘛，這一點也不是不能理解。
但是......
即便如此，還是感覺疑點重重啊！
“嬋兒，你應該對欲界挺熟悉吧？”
自家準岳母大人，長公主瑤姬可是曾經的欲界之主啊，即便如今不在了，但作為曾經的欲界之主的女兒，對于欲界應該還是有些了解的吧？
聽到許仙的問題，楊嬋點點頭，“多少了解一些。”
見楊嬋點頭，許仙問道，“那你知道欲界第六天那個第六天魔王的本命叫做什么嗎？”
“魔羅！”
楊嬋連想都沒想就給出了答案。
“魔羅？確定這是本名，不是稱號？可以世襲的那種？”
楊嬋點頭，“作為欲界之主，母親曾經和第六天魔王打過不少交道，我可以確定第六天魔王就叫魔羅。”
許仙點點頭，沒再繼續問。
如果可以確定魔羅是欲界第六天魔王的本名，而不是一個世襲的稱號的話。
那么.....墮入萬劫之地的緊那羅變成了魔羅，成了萬劫之主，魔中祖境的話。
這事情.....似乎更加有意思了！
