藍白社  第七百八十四章 神異人類

類別: 都市 | 異術超能 | 藍白社 | 魔性滄月   作者:魔性滄月  書名:藍白社  更新時間:2019-07-21
 
女媧伏羲人首蛇身,或許大多數人,只知道神話里是這樣描述的。

認為他們身為人文始祖,肯定應該和我們現代人長得一樣,人首蛇身只是異化他們,以此神話而已。

但是墨窮,卻明確知道,人首蛇身還說簡單了。

想象中好像他們沒有腳,下肢直接蛇尾似的,實際不然。

漢代出土的伏羲女媧像以及墓刻,人首蛇身的同時,腹部還有類似鱷魚、蜥蜴等爬行動物的爪子,并且腹背皆有大量鱗片。

也就是說他們依舊有四肢,蛇身只是指他們多了一條蛇尾。

不僅是伏羲女媧如此,多處漢代墓刻還有嫦娥奔月圖,與西王母圖,其中嫦娥與西王母,都是與女媧一樣,長著大大的蛇尾。

尤其是嫦娥的形象,在現代流傳的神話中,從來沒人去提過她也是人首蛇身。

其與女媧完全一致的人種模型,被徹底遺忘了。

直到考古挖掘,才發現,漢代人還記得,嫦娥也是女媧形體。

這還是漢代較晚時期的形象,較早的先秦形象,甚至連人首都不是,只能算人面。

在陜西也就是關中地區出土的先秦女媧伏羲陶像,他們便在腹爪、蛇尾的基礎上,還有古怪的類似爬行動物的頭型,后腦有突冠,頭角崢嶸,似龍。

當然,因為華夏是龍圖騰,所以直接把他們當做龍的形象去異化,這也是有可能的。

不過人首蛇身形象,不是華夏專利,在西亞、北美、南美,中美洲所有古代文明遺址都發現了蛇尾、蛇身,或干脆就是蜥蜴人形象的先王和神。

尤其是蘇美爾文明,他們九成的神,都是蛇身,或人腳蜥蜴頭。

各種神話與文物無一不表現出伏羲女媧這種特殊的形體,是一貫始終的,甚至越往現代,反而越像現代人。

也就是說他們的形象演化歷史,反而是從異化逐步轉向現代智人形象的。

如果是被人為異化,應該越往現代,想象添加的東西應該更多才是。

人類的想象力受限于所見過的事物,只是后來人沒見過了,所以只能逐步向現代人的形象異化。

到了二十一世紀,影視劇中女媧干脆跟人長得一樣,只在偶爾變身成異相。按照這種趨勢,有理由相信,再過幾千年,后來人也許會直接把女媧定為人形,頂多身邊跟條寵物蛇,人蛇分離變成女帝形象……

對于這種神異人類,早期人類也許直接用神解釋,現代人類無法解釋,直接認為不存在,所以都不會困惑。

但是在兩者之間,兩千三百年前,屈原卻對此發出了濃厚的疑問。

女媧有體,孰制匠之?

女媧這種特殊的形體,誰設計創造的?

這是屈原的曠世奇作《天問》,從宇宙到生靈發出了無數疑問。

這意味著從兩千年前到三千年前的這段時間,人類徹底遺忘了遠古的秘密。僅從只言片語中,誕生出無窮的困惑。

現在墨窮看到創生石柱中的基因圖譜,人傻了,在十幾種人類設計中,真有這種同時具備爬行動物與哺乳動物特征的人類。

奇穆指著資料上像女媧的模板道:“這在華夏是女媧氏,這支族群自稱為風或者鳳,或者鳳里犧,或者伏犧。也就是說,女媧是別人的稱呼,他們自己叫自己伏羲。只是叫法的區別,伏羲和女媧都是指同一個種族。可能是文化中男女不同的叫法吧。”

“這一族的形象同時是蘇美爾神話中的風神,巴比倫神話里的提亞馬特,瑪雅神話中的羽蛇奎茲特克……”

“所有神話里,他們都具有‘化生’的能力。不知道是因為別的收容物,還是因為后來掌握了創生石柱。”

眾人都精通世界所有神話。

在巴比倫神話中,提亞馬特被稱為母親之神,巴比倫人記載祂與馬爾杜克決戰之前,用自己的血肉創造了十一種生物幫忙。

還有羽蛇,是瑪雅人信奉的主神,既是光明之神又是風神,神話中與黑暗之神代思卡德理波古長期大戰,然后人類神話史上最奇葩的事出現了——在瑪雅人的神話里,善神奎茲特克,敗給了黑暗之神,還被殺了……

善神被惡神殺了,這本身其實不稀奇,很多地方的神話都有類似的。但問題是奎茲特克是瑪雅人信奉的主神,瑪雅人自己是不信黑暗之神的。

這就相當于基督徒信上帝,然后圣經里寫,上帝被撒旦殺害了一樣詭異。

都被殺害了,你怎么不信撒旦呢?

瑪雅人有獻祭活人的習慣,神話解釋中有兩種祭祀。如果獻祭的是自己人,乃是想以此歸還羽蛇的血肉,復活戰死的祂。而殺死奴隸或者戰俘,則是獻給黑暗之神,不是因為崇拜,而是意為拖延黑暗之神降臨。

如果是瑪雅人編的,他們相當于先把自己信的神寫死,然后瘋狂地殺自己人想復活祂……

但是瑪雅神話就是這樣奇葩,他們更像是記錄了一次悲劇史詩,某種異化的事實。

奇穆又指著旁邊一副模板說道:“你看這個模板,沒了尾巴,頭部與項頸周圍有細密的毛發,身上卻同時有著鱗片,頭頂雙角,四肢都是爪子的人類。這在神話中也有對應形象,正是人皇氏。”

“還有這個,四爪沒了,更趨于人形,但依舊頭角崢嶸,長有鱗片。這是地皇氏。”

“以及這個,角沒了,頭部與現代人幾乎完全一致,但是身上還是有著鱗片。這是天皇氏。”

“他們分別也都在多地神話有所對照,其中蘇美爾神話里則全部都有,并且出土了壁畫、陶器等文物。”

十九種人類設計中,四種帶有爬行動物特征,并且有神話、文化相關的文物。

其余十五種則是完全人類形象,而這十五種統統發現了骸骨等考古證據,是生物界已經確定存在的人屬物種,大多數曾同時存在于地球上。

智人只是其中僅存的一種,亦是現在遍布全球的唯一人類。

至于為何另外四種沒有發現骸骨,有可能是他們數量極度稀少還沒發現,亦或者集中死在某處,甚至壓根就是尸骨無存。

比如大量或全體獻祭給了某個收容物。

奇穆說道:“我們知道,在距今一千四百萬年前,猿類開始朝類人猿演化,但這過程太緩慢,直到兩百萬年前,還是類人猿,沒有明顯的區別。但考古證據表明,類人猿在之后,暴漲式進化,突然百花齊放出了十幾種智慧的古人類。腦容量暴漲了三到六倍之多,沒有中間漸變物種,不只是沒發現的問題,而是壓根沒有這個時間,中間不存在時間斷層。這是進化論最不能解釋的地方。”

進化論一點問題沒有,它解釋了幾乎所有物種的演變,生命演化。

學術界對此沒有任何爭議,它不是什么猜想,而是確實的自然規律。

之所以在偽學術界總是被詬病,總是被一些媒體拿出來號稱推翻,其實就是因為它只有一個問題符合得不是很好:無法解釋人類的起源。

進化論寧愿中間有長時間的考古缺失,未知時代,也別突然冒出如此復雜的物種出來。

人類恰恰是考古證據太多了,多到密集分布,沒給進化論一點時間。

除此以外,它在百分之九十九的生命上,擁有無窮多的證據支撐,所以這個理論絕不是錯的,頂多說它具有不完備性。只是人類恰好不那么符合。

“古神利用創生石柱創造人類,很可能他們是嫌棄猿類太笨,繼而將某種智慧的爬行動物與古猿進行融合。”奇穆說道。

“為何這么說?爬行動物還有智慧的?”車蕓說道。

雖然所有哺乳動物都是爬行動物演化而來的,甚至在幾千萬年前,全球都是爬行動物的時代。

但沒有任何證據表明,世界上存在一種高度智慧的爬行動物。

墨窮說道:“蓋亞不就是么?她的靈魂是個完全性的蜥蜴人。而且人類最古神話,蘇美爾神話中,蘇美人就是‘阿努納奇’用自己的身體與類人猿的身體創造的。”

奇穆說道:“自己的身體?不不不,古神哪來的,我們不知道,但我們已經完全確定,人類是怎么來的了。知道我剛才恍然大悟什么嗎?因為我發現,人類不是神用自己的模板合成出來的。至少不是蓋亞的模板創造的。”

“啊?”眾人一愣。

創生石柱可以融合物種,而上面記錄的設計,有四種帶有爬行動物特征,而古神蓋亞的靈魂原初形象,就是個純蜥蜴人。

這不就是古神拿自己的基因與古猿合成,創造了各種人類嗎?

竟然不是?

墨窮眼睛一亮道:“還真不是,蓋亞沒有角!只是類似鱷魚那樣充滿腺體的崢嶸。而在這些設計中,有兩種人類是長角的,分別是人皇氏和地皇氏。”

奇穆說道:“你們把四種神異人類合起來看看。”

四種神異人類,各種特征合起來,主要是雙角、鬃毛、長臉、蛇身、披鱗、四爪……

“龍?”

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