“大河君，如果大禮老朽受不起。”
白暉沒起來，跪著說道：“第一禮為弟子禮，白暉本為道門弟子，遇道門先師自當執弟子禮。第二禮為弟子有愧，本應由弟子尋訪先生，卻由先生親至。第三禮弟子請先生助弟子共創治世之道。”
說罷，白暉的腦袋咚的一下就磕在地上，虔誠無比。
莊周大吃一驚，世人皆傳白暉自成一派，已經有人稱其為白子。法家、儒家、墨家、兵家、陰陽家等等，白暉的知識都有涉獵，而且是自成體系，所以白暉也可以稱為大宗師。
莊周深聲問道：“既然你問治世之道，那么我且問你。帝與民？”
“回天師，水亦載舟、亦覆舟。”
莊周微微的點了點頭，這是他好友荀況的理論，看來白暉并不執著與某一個學派，這很好，治世之道確實要兼百家之長。
“再問：若一統天下，如何待天下萬民？”
白暉回答：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。”
講的好！
莊周震驚了，這話已經代表白暉有宗師之實。也難怪白暉費盡心思請荀況入秦為相。荀況所學并不局限于儒家，同樣也是自成一派的宗師，為人非常注重德，講仁、義、禮、信。
這句話并非白暉自己想出來的，而是出自歷史名臣名言錄。
這一句是魏征的。
“身為大河君，當如何自處？”
白暉回答：“君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。”
“講的好！”莊周激動了，不愧是憑一已之力攪動天下的英杰，這話講的實在出彩。莊周再問：“外族當如何？”
“天朝上國當育化萬民、萬族。以仁、義、理、智、信來教導他們。但若敢犯我中華天威者，雖遠必誅。”
“好，好，好。今日遇大河君，如遇知己。我以為治國只靠儒家的仁義或是法家的酷刑都是錯誤的，想昔日堯舜治天下，不賞而民勸、不罰而民畏，今賞罰而民且不知仁德，刑自此立……”
“不，不。當年圣天子的時代，咱們再往早說些，那個時候只有草屋，人有野果、打獵就知足。當剩余價值出現之后，人心必會有貪婪之意，所以……”
莊周跪坐在白暉面前，白暉盤膝坐在莊周面前。
兩人就這么爭執了一夜，似乎還有無盡的話題沒有討論完。
然后又是一天，又是一夜。
除了送飲食入內之外，白暉不允許任何人打擾自己。
吵累了，睡。醒了，繼續。
終于，又一天一夜過去了，白暉突然來了一句：“子非魚安知魚之樂，師非民安知民之苦樂。師非天地，安知已德以治萬民？”
白暉最后一句就是在說，莊周你是老師，但你不是天地，所以不能用你的道德給天下作道德定義。
莊周敗了。
而且是敗在了自己的名言，子非魚安知魚之樂這句話之下。
“你以為如何？”
“選萬民之宿老，代表萬民說出他們的訴求。集天下之訴求來定天下的規矩。”
莊周反問：“天下愚民，一萬民一萬種思想，如何定天下共用之規矩？”
“先教民，再聽訴求。”
“如何教？”
“先編個故事如何，比如天地如何產生？”
“天地如何產生？”
“這個天地本混沌，盤古開天地……”講創世神話白暉是專業的，很快就一路編到了堯舜，然后女媧補天、工共大戰等等。
莊周認真的聽完后反問：“你這是在騙天下人？”
“騙又如何，至少騙到最后天下人懂了天地起源，懂了敬畏天地。老師你也說純儒家治國不好，純法家治國也不好，試問道家冶國也好不到那里，只有集三家之長，才有真正的治國之論。”
“或許，可以！”莊周終于被白暉說服。
不是白暉的學問比莊周高，而是白暉知道許多一千多年來道家的進化以及經典，這個時代的道家還不完美。
儒家卻比將來好太多。
法家太極端。
所以，白暉打算集百家之長，來定制一個治國的規矩，來解釋天地萬物。
白暉把自己關在府中已經三天三夜，對于外人來說，白暉剛到燕都的時候就這樣，誰也不見，似乎是在回避燕王王位之爭。
可對于秦國的人來說，卻是極不普通。
魏冉內心那個佩服。
莊周，當世頂尖的大宗師之一，就是屈原都要在他面前執弟子禮，荀況這等大宗師也是與之亦師亦友。這個時代還名聲不顯的孟子都需要在莊子面前執弟子禮。
能和這樣的大宗師論道，白暉有資格被稱為白子了。
終于，白暉出關。
頭發是亂的，身上也是臭的。
休息了一天之后，白暉依然沒和中山遺民去談什么，而是入官拜見了燕易王后。
各自施禮之后，易王后就在正殿接待了白暉，但卻沒讓任何宮女侍從靠近。
白暉挑了兩塊點心放在嘴里之后，懶散的靠在地榻上開口：“我說王姐，你們燕國抽調了北邊防御東胡的主力部隊后，敢不敢硬扛趙國一擊。”
“如何扛？”燕易王后很嚴肅的問道。
“接管中山國遺民空下的那塊土地，至少也是十座城池。”
燕易王后搖了搖頭：“燕國沒有那個力量，燕國曾經在燕與中山之間修了一條城墻，就是為了防備中山國北上。現在這條城墻又往北修，與防御東胡的城墻連在一起，為了防御趙國。”
白暉再問：“一點也不想要嗎？”
燕易王后反問：“要，能守得住嗎？”
白暉沉默不語，如果燕國不想打，白暉也不敢指望燕國，可中山遺民離開之后那塊空下的土地，卻有些浪費了。
當然，這是原本計劃之外的部分。
魏冉、白起都沒有把目光放在那塊土地上，而且這塊地方除了燕國，沒有人合適占領。
“算了，暫時先給趙國吧。”
燕易王后解釋道：“非是我燕國不想要，而是燕國已經沒足夠的力量去要。若是再有一場惡戰，燕國就滅了。”8)
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