至于堵錫和袁繼咸怎么安排，朱慈烺頗是費了一番心思。
堵錫善于處理內政，袁繼咸善于練兵，尤其是水師。
朱慈烺要做的就是根據他們的特點因才施用。
何騰蛟、左良玉伏誅后湖廣缺少一個主事的人。
黃德功、金聲桓、馬進忠都是武將，顯然不能承擔這個角色。加之三人誰都不服誰，朱慈烺要是任命其中一人統領其余兩人，非得炸開鍋。
是以朱慈烺決定任命堵錫為湖廣巡撫，等于是讓他接替了何騰蛟的位置。
而袁繼咸除了繼續擔任“四省總督”外，還兼任了提督操江一職，負責從荊州到長江口的全部江防事宜。
這等于朱慈烺變相授予了袁繼咸全面編練水師的權力。
至于原先的提督操江侯恂則調回都察院聽堪。
對朱慈烺來說，眼下的形勢已經十分危急。
湖廣和山東都必須守，只要一處沒守住，都難免重蹈歷史上南明的覆轍。
當然，比原本歷史好的地方是，他已經基本掃除了左良玉、劉良佐、劉澤清等勢力，大明內部相對來說比較團結穩定。
現在大明最需要的就是接連獲得勝利，通過勝利給將士、百姓信心。
唯有如此，才能在與滿清的漫長對決中獲得源源不斷的動力。
崇禎十七年十一月十日一早，南京紫禁城午門外舉行了盛大的獻俘儀式。
朱慈烺身著大紅色十二章袞服，乘輿一路從內宮來到午門。
在內侍、大漢將軍的簇擁下朱慈烺登上午門城樓，俯瞰著午門下的蕓蕓眾生。
文武百官分列兩側，如上朝一般莊肅。
只是與以往不同，有數百名叛軍俘虜被大漢將軍押解到午門外跪倒。
兵部尚書路振飛朗聲道：“獻俘！”
之后協律郎執麾引樂工就位，司樂跪請奏凱樂。協律郎舉麾，鼓吹振作，編奏樂曲。
一時金鼓齊鳴，樂聲震天。
樂止，兵部尚書路振飛接道：“奉旨平定何騰蛟、左良玉叛亂，所獲俘囚，謹獻闕下，合赴市曹行刑，請旨。”
路振飛這句話說完，接下來就該朱慈烺發聲了。
他有兩個選擇，一是將戰俘恩赦釋放以彰顯皇恩浩蕩，二是下旨命把戰俘拿去交由刑部依照律法處斬。
朱慈烺知道這些俘虜都是左良玉軍中的大將，有些頗有一些實力。但謀反就是謀反，叛亂就是叛亂，若是不對這些人明正典刑，那以后誰還會敬畏大明律法？
便是為了殺雞儆猴，這些人也必須死。
“拿去！”
朱慈烺一聲令下，即宣判了數百名左軍判將的下場。
朱慈烺朗聲之后，他身邊的兩名大漢將軍便高喊：“拿去！”
再之后，二變為四，四變為八，八變十六，直至三百六十名大漢將軍齊聲高喊。
有明一代錦衣衛除了充當特務外，最重要的一項職責就是作為皇帝的儀仗隊。
故而他們除了身材魁梧，聲音也很洪亮，以備隨時唱誦。
三百六十人齊聲喊道“拿去”，直是聲如震雷。
“臣遵旨！”
這時候該刑部尚書馬士英站出來了。
他領旨之后沖左右吩咐道：“全部押走，驗明正身，赴市曹行刑！”
獻俘闕下只是個儀式，真正處刑卻不是在此。
明代處決人犯是在西市，這些叛軍將領都被天子欽判了斬立決，只待驗明正身就會押赴刑場明正典刑。
南京西市已經很久沒有這么熱鬧過了。
聽說幾百名叛軍將領要被處斬，南京城中的百姓紛紛趕來看熱鬧，把西市擠了個水泄不通。
由于要被處決的人犯人數太多，故而只能分批行刑。
不過這讓南京百姓們更為興奮，這意味著他們可以看更長時間了。
第一批人犯被押上法場，引至砧臺前跪好。
監斬官看了看天色，見時辰已到便將紅色的簽子擲了出去。
劊子手紛紛拔掉人犯脖子后插著的木牌，揮刀斬下。
二十顆人頭紛紛滾落，無頭尸體隨之軟倒在地。
照理說處斬完一批人犯后劊子手都會在刑臺上潑水清洗鮮血，可因為今天要處斬的人犯太多，就沒有這個必要了。不然潑水清洗完后又得處斬一批，等于白費工夫。
人頭斬落時圍觀的百姓發出一聲聲驚呼，隨之是一陣狂喜。
“殺的好！”
“殺光這些叛將！”
“朝廷威武，圣上威武！”
殺戮帶來的沖擊讓這些平頭百姓們常年積壓的情緒得到了釋放，他們紛紛高舉著拳頭，十分興奮。
又一批叛將被帶了上來，劊子手高效的收割著人命。
百姓們興奮的吶喊著，不知不覺間大多數人的嗓子已經喊啞了。
李國英屬于最后一批被處斬的叛將。
當他被押上斷頭臺時百姓們紛紛朝他丟擲爛菜葉。
李國英被捆綁著雙手無法去把菜葉撥掉，便索性閉上眼睛任由百姓朝他投擲。
他在腦海中飛速回憶著自己這一生。
從一個小兵做起，被左良玉看重，升為親兵，之后一路立功成為左良玉的心腹大將。
左良玉起兵‘清君側’時他毫不猶豫的響應支持。
他當然明白所謂的‘清君側’不過就是一個幌子。左良玉起兵的那一刻就意味著造反了。
但他還是會選擇跟從左良玉造反。
因為他的效忠對象只有左良玉，沒有朝廷。
他的榮華富貴都是左良玉給的，而不是朝廷，所以他和左良玉一榮俱榮，一損俱損。
別說左良玉要做的是‘清君側’，便是左良玉想要改朝換代自己做皇帝，李國英也不會有絲毫的猶豫，一定會第一時間勸進。
可惜左良玉敗了，所以他們這些支持左良玉的將領都該死。
若是左良玉勝了，他們不就都是開國功臣了嗎？
至于內亂可能讓清軍趁虛而入，在李國英看來根本就不算什么。
真要是左良玉奪了江山，大不了割讓幾省之地給滿清，弄一個劃江而治。
可惜現在一切都結束了。
勝者為王敗者為寇，敗者沒有資格活在這個世上。
刀起人頭落，李國英的生命終止在了崇禎十七年十一月十日。
