(文學度)
“說的對，我們明明在安心搞發展建設，可就是這個團隊崛起后，外國人對我們的重視就比以前更強了，如果不是他們提早暴露了我們的實力，我們用得著這個被封殺、那個被制裁、現在弄的舉世皆敵的嘛？他們的確實際上造成了我們的戰略戰術提前暴露的損失，這一點沒可洗地的啊。”
這幫人念念叨叨就覺著這個論點有道理，雖然有些人也覺著這是在強詞奪理。
這時，工部出現了。
“還沒睡，剛看了一下電影，有一句話，有些人不愛聽你也得聽。什么叫提早暴露？你都大姚阿聯了，你躲在程小二身后，你覺著你躲得了啊？按照你們這么說，我們干脆也別發展了，干脆也別建設了，干脆把工業化丟一邊，干脆把現代化扔外頭，干脆就窮困愚昧著，讓外國人一看，哎喲你人畜無害，那樣他們就不打你了。”
“如果再深入一些來講，你干脆質疑我們的自我奮斗過程算了吧，自強不息的奮斗到如今了，你還在想著繼續當鴕鳥，誰允許你當？《戰狼》才上映，一群人喊著，哎呀這部電影給帝國打雞血，冒出了一批又一批‘戰狼式’群體來，你得自卑到什么地步，才外國人一關注，你就嚇得尿褲子啊？”
官微到：“做得對，我們就要理直氣壯地說話，不但須說話，還須大聲地說話。做錯了，哪怕是外國，我們也要大聲說出來，不指望你們改正，因為你骨子里就沒有改正錯誤的基因，你不愛聽，你算老幾啊你不愛聽？做錯了就要挨打，你連挨罵都不肯，你算個什么東西？現在我們的戰狼不是太多了，我看是太少了，少到很多人哪怕表現出戰狼性格來，也卑微地猜測，哎喲外國人怒了。你太卑微了，卑微到連自己都瞧不起自己了。”
工部這番話分量可很重啊。
很多跟風扯淡的網民立馬閉嘴了。
工部還有話。有話就要說出來的。
“‘關蔭式公蜘’，得多可笑才能創造出這個新名詞兒。我們不憚以最惡毒的角度，來猜測這些人的用意罷，他們無非說，小山頭不該存在、關侍郎應該下臺。可這些人又不敢這么說話，因為這么說，一些蠢材是也會反對他們的。于是，他們找了個蠢材由頭，說什么你不該教育外國人，你這是在資敵，你是讓他們強大下去，那你就是對帝國有意見了。實際上，說白了這幫人就是用他們認為的道理，試圖讓無敵的小山頭、橫行天下無往而不勝的帶頭大哥停下來，最好消失了，讓他們這些王八蛋，繼續來禍害帝國。你不要跟我說這個道理有道理，如果你認為，批評外國人，就是為帝國不負責任，那么好，我們一直在批評甚至反擊外國人對我們的無所不用其極的抹黑、排擠，我們用人間大道理教訓它，那么你們何不說，你們，包括三巨頭，都是在為外國人做好事？如果這也錯，那你們來告訴咱們，如何既要反擊外國人對我們的攻訐，又要不讓他們認識到大道理？”
“更何況，講道理如何不好啊？不用道理說服別人去，你讓我們用什么說服別人去？用膝蓋？”工部怒問道。
用膝蓋說服？
這話說的對！
“王八蛋蠢貨才試圖用膝蓋說服別人。”
挨了罵的吃瓜群眾有羞恥心的頓悟了。
哦，他們不是頓悟了他們只是遇到了比公蜘狗更有威望的力量說話了。
“永遠別指望有些人會帶腦子活，他們天天批判著權威性，實際上最離不開權威性，他們是烏合之眾，東風強跟東風南風弱罵南風，對這些個人，須以鞭笞令他們閉嘴，然后給他們指明一個方向讓他們行動，然后就行了。”很多網友對那幫人實則更痛恨的。
工部又說道：“看到這個專家批那個，那個專家談這個，我唯獨沒看到專家談一個事實，那就是，關氏電影為什么每一部都有引起觀眾共鳴的地方。這幫王八蛋只會呼吁，給小山頭的待遇低一點，給關某人的限制大一點，他們從不去研究，涼城這樣的五線小城，為何有大批家在農村的青年，今夜開車幾十里路去看《高山下的花環》，更不明白小鎮上拍出來《無名之輩》能感動那么多超一線都市群的觀眾朋友。這些人，一邊喊著社會割裂，一邊在這種割裂中尋找點土壤，把自己栽進去，時不時收米，過花天酒地的小日子。他們是不屑于，也很介意去談藝術的感染力、張力，他們是不愿意看到好作品出現的。帝國的影壇，現在有一個巨大的問題，那就是，很多導演乃至團隊拍攝的電影，拍攝的原型群體看不起，因為窮，而大都市群里的觀眾看不起，因為他們的生活中沒有電影里的元素。”
嘩——
上百個老影評人過來集體點贊了。
觀眾愣住了，這話從何說起啊？
你不是專心夸咱們惹事精呢嗎？
禮部：“這也是我們在考慮的問題。這個問題很明確，目前是關侍郎的作品，暫時壓制住這種文化和作品上的割裂了。有一個現象，我們國家赴外留學的人群那么大，可以前國內導演拿出去獲獎的作品，為什么在留學生群體中毫無響動呢？答案很簡單，留學的群體，要么不喜歡國內的電影，要么是自己出身最起碼中等收入家庭，他們是接觸不到電影里的小人物，不認為這些小人物是存在于帝國的。國內的導演也一樣，動輒‘引爆票房的’好作品，為什么在最廣大的三線以下城市里反響寥寥呢？因為這些作品是展現大城市或大城市群的、根據這些發達地區的腦洞而拍攝出來的作品而已，憑什么在最廣大的地區引起老百姓喜愛？關氏作品的最大的特點是，只要在帝國生長，就能從中獲取自己的知識點、能夠從電影中找到共鳴亮光。電影里的人，你在身邊找不到，但這些人物身上的特點，屬于人類共通的東西啊，當然可以從中找出屬于自己的撬點，你在電影里或許找不到熟悉的人，但一定可以找到自己，或狡猾，或高尚，或公義，這些才是關氏電影風靡全國的小秘訣。”
閆邀哉：“別人是，‘三環內沒有徐一本’，因為有三環的大都市距離鄉村生活太遙遠了，徐一本的鄉村電影，在這些地方找不到觀眾，白領是不屑于這種作品的，他們要的是諾蘭，要的是劉緒峰，要的是刺激。‘三線外沒有向美媛’，因為欠發達和不發達地區的人，是不明白原來的向美媛的作品當中展現的富麗堂皇的，哪怕你演的是歷史劇也是如此。經濟發展帶來的群體的割裂感，表現在文藝作品中，但被燈紅酒綠或者守著自己的觀眾市場就不必需求別的圈子的承認的保守利益，被這些給遮掩了。”
這幾個大佬的分析，讓不少觀眾忽然有毛骨悚然之感。
仔細想來，好像果真如此。
那關蔭就做到融會貫通了嗎？
他還真做到了。
文學度
