“王令，你的來歷是什么？”
這樣的一句話，平淡的嗓音，在太無死寂之中響蕩，翻起一圈圈的漣漪。
心竅之中的被問之物沉默了良久。
“修行至今，七十多萬年，你終于開口問這一問題了。”
周乙眸光看向無邊太無，盤膝坐在原處，自語道：“早年初得到你的時候，也問過的，那時你言語含糊，沒有多說，我便也就沒有多問。”
“所以你這七十多萬年來，歷經諸多世界，便一直都沒問？”王令笑道。
周乙老僧入定般道：“在該問的時候，我自然會問，譬如此刻。”
王令道：“不錯，當你修行孱弱時候，我即便告訴了你，也對你沒什么用處，反而會因為讓你提前知曉一些太深廣的天地，于道心沒有好處。”
“而今你終于走到了諸天無量界海之中也是為一號人物的地步，這個時候問，正好為你點明前路方向。”
周乙沒有說話，靜等著諸天王令接下來的答案。
諸天王令靜了一瞬，而后慢慢說道：“關于我的來歷，我，是為某一件東西的一部分。”
周乙眉頭一挑，立刻問道：“一樣東西的一部分，什么東西？”
諸天王令嘆息道：“我沒有記憶了，這次不是含糊其詞，我的確沒有關于自身本體的記憶，自從我有獨立意志而來，我便于諸天無量界海中游蕩，而我的本能告訴我，我要回到自己的本體身上，才能歸一。”
“至于我的本體究竟是什么，我卻不清楚。”
周乙睜目，道：“就是如此？”
他對此不作評價。
諸天王令默默道：“的確讓你失望，不過有一點，關于我的來歷，或許與當年的諸天無量界海之大混戰有關，這是我獨自游蕩在諸天無量界海之間時，在各大宇宙搜集的信息。”
“那場諸多混元大千宇宙大混戰，發生在我誕生意志之前一萬年。”
周乙閉目。
在皇天宇宙的時候，對于皇天道祖體內大千宇宙的質量，是尋常大千宇宙百倍的所見，似乎與這里王令所說對應上了。
當時在那方玉簡得知，皇天宇宙的陡然膨脹，大宇宙本源暴漲百倍，也是大致發生在那個時候。
既王令所說的諸多混元大千宇宙的大混戰時候。
“混元大千宇宙？”周乙忽然問起這個名詞。
但還沒等諸天王令說話，他自己想通了，道：“此為你第一次見我，所說皇天大宇宙的級別，現在我明白了，混元者，多元也，看來我所推演出的，向內走成就自身多元宇宙共主的方向，的確是適應諸天無量界海中道祖的成就之法的。”
他轉而問到了第二個問題：“那么你的品級呢？”
這些年來，隨著修行的日益深厚，他對于諸天王令的觀感越來越感到深不可測。
昔日修為不夠的時候，簡單以為諸天王令只是一件時空神器，可以跨越時空，隨著境界慢慢上升到時空歲月一層，便又了解到氣運的含義。
與氣運有關的諸天王令之能力，涉及到了“意義”的領域，這是道祖境界的能力。
無中生有，賦予一切以意義。
太無之先的道祖。
這么看諸天王令應該是道祖一級的‘器物’。
可周乙又不能完全確定。
諸天王令自己說道：“這個問題，我也給不出答案，因為我從來沒有涉及到更高的領域，認你為主后的如今，是我所走到的最遠之路，在你之前，我從未有過如此巨量氣運。”
“不過，我也有一個初步的判斷，若你能匯聚來一方混元大千宇宙的氣運，我便能為你在體內開辟出相等的宇宙。”
周乙聞言搖頭，無言笑了。
這不是廢話。
一方大千宇宙的氣運，那不就是道祖？
換言之，便是讓他成就道祖，那自然就擁有了大千宇宙內的一切氣運。
可他若是成就了道祖，哪里還用的到諸天王令來幫助開辟宇宙。
況且，他這一路走來，都是以自己的力量和意志走到如今，身上的每一寸修為，都是他自己的，怎會去借別人之力來幫自己突破境界。
“造化玉碟等輩，以為吞噬了其他的無壽之境，便能突破境界，超脫出去，其實也差不多了，只不過這一步所需要的力量，太過龐大了，根本就不是四個無壽級加起來，就能夠推動量變演化質變的。”
“想要突破歲月極致，便要讓無中生有。”
按周乙體內的方向，修行總共七關，到達第七關，第七竅，便是一方大千宇宙的道祖。
這七關七竅：
世間萬物，修行皆從后天五行而起，納五行真氣入體，便可行云布雨，操控天地元氣。
所以第一竅，便是五行，“后天諸物，謂之五行。”
五行是天地元氣。
而后，后天反先天，從后天五行逐漸接近天地宇宙的本質，找到了陰陽太極這種先天二極本源。
從此修行便是一路挖掘天地宇宙之原始面目的過程。
太極是先天二極本源，有形有色，但卻有了秩序。
第二竅，是太極，“陰陽相分，謂之太極。”
太極是陰陽二氣。
但在太極之前宇宙本是沒有秩序的，比先天陰陽二氣更加原始的，是它的更深一層原始形態，既太素，也就是宇宙本源物質。
宇宙本源物質便是混沌。
第三竅，是太素，“混沌未分，謂之太素。”
太素是混沌元質。
混沌生太極，太極生五行。
這是天地宇宙最初現的三個形態。
但在這之前，還有更加原始的四個形態。
在混沌未分的太素之前，卻已經有一物，在混沌之前了。
太素所代表的混沌一氣之前，是虛空。
虛空有形無質。
在混沌一氣未誕生之前，虛空這種狀態便存在著。
虛空便是茫茫空間。
第四竅，是太始，“有形無質，謂之太始”。
太始是空間。
正因如此，所以才能包容有形有質的混沌。
這是天地宇宙的初現的四個形態。
而在茫茫虛空之先，乃是時間！
時間既是滔滔歲月，
歲月之多變，之莫測，最是難料，因為歲月的未來各不相同，便在歲月偉力之下，強行開辟新的平行時空。
每一次過去的改變，都是在歲月的規則之下，創造出了一個新的平行時空，于現實沒有改變。
第五竅，是太初，“無形無質者，謂之太初。”
太初是歲月。
如今的周乙就在這一個境界。
并且已經步入了第五竅極高之境，也就是大千宇宙本來面目的第五關，體內掌握了歲月，衍生出了眾多不同的未來，自化了一方多元宇宙，又可稱混元宇宙。
他從后天小修士一步步走來，逐漸掌握體內的一層又一層本源。
五行、太極、太素、太始、太初、太易、無極，七重關竅。
天罡、不死、登天、踏空三境、歲月三境、有無……
如今他已經成就了無壽，踏足了歲月極巔。
下一步，便是第六竅太易所代表的太無本源。
“這宇宙之外、混沌之外、空間之外、歲月之外的太無，正是我體內第六竅的本源。”
周乙審視自身，看見了前路，也看見了眼前的太無。
這就是第六竅，虛無之竅，也叫“太無”。
這里也是諸天無量界海一切的歸宿，當初的“太無死境”便是指的這一重，無中生有，有又還無。
一切意義自虛無太無中來，死后又重歸于此。
而新的意義誕生，卻仍在無中，
太無。
就是無！
太無之中什么也沒有，茫茫然的無。
別無一物，就是什么都沒有，連概念都沒有，意義也沒有。
這便是周乙身外的境地。
他在這里一步也動不了。
這也是當初造化玉碟等輩，窮死也不可能突破自身多元宇宙的原因。
他們無法參破“有無”，所以跨越不了茫茫太無，見到更寬闊的宇宙。
所以，他們便注定在這“茫茫太無”中困于于一隅之地，難以脫出自身所在的境地。
有無豈會是那么容易參悟的。
“無中生有，謂之無極！”
周乙喃喃自語。
要讓“無中生有”的力量，便是太無之先的“無極之力”。
所以道祖是太無之上的第七關存在。
無中生有的力量，便是第七竅的“無極之力”。
“或許這就是為什么，我一個小修士，卻能夠在三竅之前，便能掌握一絲道祖有無意境的原因，因為這份力量，早就存在于我‘心’中。”
時至今日，周乙終于才明白當初諸天王令的“天生道祖”是什么意思。
他體內這顆大千宇宙本源最珍貴的，不是在于這近乎無窮的茫茫本源，而是在于最后的那第七竅之“無極祖竅”。
似洪荒鴻鈞、神墓天道這些存在，能說它們不悟性絕倫，冠壓諸多宇宙嗎？
但為什么就是不能夠憑自己的力量參破‘太無’，從茫然一片太無中走出去，證得道祖。
因為“有無之力”極其玄妙。
它是一切之初，太無之先，是最原始的命運，并不是悟性足夠便能參悟而出的，它的獲得，有宿命的力量在其中。
因為它本身就是造就了一切的原始命運。
是它讓無中生有，讓太無中誕生大千多元宇宙，讓大千宇宙中誕生生命，造化一切存在。
要想得命運，必然要奉身命運。
可如這一方多元宇宙中造化玉碟這些人，卻是連奉身命運的緣分都沒有。
命中無緣，要想強證，難若登天，所以陷步太無。
顯然周乙是與命運有緣的人。
否則他不會得到諸天王令。
否則他不會身擁大千宇宙本源，負有第七種“無中生有的”的無極命運之力。
“王令，回歸皇天宇宙看看吧，我有預感，這次回去，會觸發某種大變。”
