雖然七兒和繡娘沒發現此前有人過來查看過這處陷阱，卻并不表示對方真的沒來，可能暗中來過但二人不曾發現，退一步說，即便幕后黑手一直不來，等到干糧吃完再調大傻過來破掉陣法也不遲。
打定主意，便開始閉目眼神，之前馬不停蹄的跑了一夜，這時候開始感覺到疲乏困倦了。
“哎。”七兒的聲音自不遠處的樹上傳來。
吳中元聞聲睜眼，歪頭看向七兒。
“你那米餅再給我幾個。”七兒直接討要。
吳中元取下包袱，自其中又拿出兩個餅子扔給了七兒。
七兒接了餅子在手，“帶了這么多干糧，看來你是有備而來呀。”
吳中元沒有接話，瞅了她一眼之后又閉上了眼睛。
見他不想說話，七兒便沒有再打擾他，繡娘蜷縮在窩棚旁邊默然的吃著餅子，不時用驚怯的眼神抬頭看著樹上的二人。
沒睡多久，吳中元就被太陽曬醒了，換了處陰涼的樹杈繼續倚臥，這時候睡意已經不很濃重了，雖然閉著眼睛卻不是在睡，而是在沉吟思慮。
俗話說事出反常必有妖，他對七兒的來歷起了疑心，七兒貌似對陣法很是精通，而她也沒有隱藏自己對陣法的精通，既然七兒對陣法如此精通，怎么會毫無察覺的誤入陣法。
他被困陣中，而陣中恰好有個可以破陣的人，這是不是有些太過巧合？
而今陣中除了七兒，就只剩下了繡娘一個人知道此前的這段時間陣中都發生了什么事情，根據繡娘的言行舉止來看，此人應該是山羊谷的娼人，但這也只是他的初步判斷，關于繡娘的真實身份，還有待于進一步驗證，得找機會試試她有沒有靈氣修為，如果沒有，那就是個普通娼人，如果繡娘有靈氣修為卻一直隱藏，那事情就變的更復雜了。
除了二人的身份，最令他疑惑的還是這處陣法究竟是誰布下的，想要布下這處陣法，必須齊備兩個條件，一是布陣之人知道他當日將鸞鳳劍埋在了哪兒，二是知道他和姜南初次偶遇是在牛族東疆的那處山洞。
吳大烈雖然知道他把鸞鳳劍埋在了山羊谷東面的樹林里，卻并不知道那處山洞的所在，如此一來幾乎就可以將吳大烈酒后失言的可能性給排除掉了。
要說消息是姜南泄露出去的，可能性也不大，因為姜南做事非常縝密，絕不會在無意當中泄露這么重要的線索，即便是被別人拿住逼問，她也不會屈從吐露。
但是如果消息不是姜南泄露的，那布陣之人怎么知道他可能會去那處山洞？
眼下的情況只能用撲朔迷離來形容，合理的解釋有很多種，一，熊族早就對他的身份起了疑心，一直在暗中監視他，他節日當天進入牛族地界尋找山洞的時候，有熊族高手尾隨跟蹤，知道有那樣一處所在。他在封印青龍甲的古墓曾經當眾承認他將鸞鳳劍送給了姜南，事后，熊族可能會往南疆尋找吳大烈，追問吳大烈知不知道鸞鳳劍一事。如果事情真是他猜想的這樣，那布陣設伏的就是熊族。
第二種可能就是姜南在第一次遇到他之后，曾經跟別人說起過他的一些奇怪舉動。而在她得了鸞鳳劍之后，為了吸引敵人的注意力，曾經在牛族舉行了盛大的慶祝活動，在慶祝的時候她總要向牛族眾人說明她得到鸞鳳劍的過程，有可能會提到這片樹林。如果是這種情形，那布陣設伏的就是牛族，要知道牛族不止有大姜姜正，還有姜百里等人，后者可是恨他入骨。
還有第三種可能，那就是自山洞留下字跡的確是姜南，但在等他來到的這段時間里姜南的行蹤被敵人發現，見她一直自附近逗留，便猜到她在等什么，在抓走姜南之后又自這里布下了困殺陣法。
最后一種可能是一直在背地里挑撥三族關系的人在暗中作祟，這個人應該不是人，而是一個能力巨大的異類，是與伏羲女媧同一級別的強大存在，擁有感知世間萬物的超然能力，他回歸之后的一舉一動都在這個異類的感知當中。
七兒有靈氣修為，通過吳中元的呼吸知道他沒有睡著，主動問道，“他們為什么要抓你？”
聽得七兒言語，吳中元睜開了眼睛，“你所說的他們指的是誰？”
“布這陣法的人。”七兒說道。
“什么樣的人有能力布下這種陣法？”吳中元又問。
“懂得陣法的壞人都可以布置這種陣法，”七兒說道，“南斗主生，北斗主死，北斗陣法又名七星沖煞陣，想要布陣，必須將七個人活埋在不同的方位，利用他們的怨氣來令陣法起效，死在陣里的人越多，陣法的威力就越大，也就越難破除。”
吳中元換了個坐姿，正對七兒，“你來山羊谷做什么？”
“找人。”七兒說道。
“你究竟是什么人？”吳中元追問。
七兒瞥了吳中元一眼，“你知道我不是人。”
吳中元沒有再接話，直接問七兒是什么異類很不禮貌。
沉吟過后，吳中元換了另外一個問題，“你怎么懂得陣法？”
“我們部落的人都懂陣法。”七兒隨口說道。
“你是哪個部落的？”吳中元追問。
“蛇族。”七兒說道。
聽得七兒言語，吳中元心中一凜，原來七兒是條蛇，怪不得她可以長時間不進食。
就在此時，七兒突然看到了什么，快速攀著樹枝去到樹頂，
