秦時小說家  第二四三三章 風起桑海

類別: 歷史 | 上古先秦 | 秦時小說家 | 偶米粉   作者:偶米粉  書名:秦時小說家  更新時間:2022-09-17
 
秋風蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星漢燦爛,若出其里。

浩浩乎,海天一色。

飄渺乎,云霧萬象。

大日東升,金色流光頃灑乾坤上下,涌動亙古不變的虛空異象,可窺其形,不可尋其蹤跡。

深秋臨近初冬,縱然海域之邊,也是涼風吹襲,施施然,透體而入,若然登臨高山之巔,更為一覺枯寂幽冷。

近年來,隨大秦一天下大勢,齊魯之地涌入太多太多之人,大都山東諸國諸地的舊人。

齊魯之地。

諸國唯一沒有歷經太大戰斗而結束的地域,商旅百業得到最大程度的保存,許多人和事亦是如此。

只要是稍微有些底蘊的城池之地,都會有人前往,僅僅從官府編戶造冊的數量都可一觀。

桑海之地,有人有城,有山有水。

更為天下儒宗所在,亦是如今諸子百家唯一暫時無礙的大家,墨家……已經淪亡。

殘余之人,不為大用。

農家!

威名赫赫的六堂不存,六賢冢也是不存。

連帶農家舊地都不存。

儒家!

儒家八脈……十年來,也逐步有了些許微妙變化,諸夏大勢走向歸一,儒家八脈同樣如此。

桑海城外有險峻高山,高六百丈,其名松柏之山,如何得名?因山頂有十多株枝繁葉茂的松柏之樹。

尋常人無法攀登,縱然借助器物,也是艱難,武者雖輕松一些,卻也很少前往。

松柏之山,除卻險峻之外,并無其它特殊,并無天材地寶存在。

反而,數十年來,多為儒家之人修行匯聚之所,連帶山頂的一些松柏之樹都是儒家弟子所栽種。

如此,其余百家前往之人更少。

近來!

松柏之山的山頂,多了一位常客,一位須發皆白的儒袍束冠男子,年歲蒼老,形容枯瘦。

每日多盤坐山頂一株最為粗壯的松樹之前,一坐便是一整天,或有數日的時間。

為此。

山腳下,已然有儒家弟子看護,以防外人侵擾。

能夠入內者,不出雙手之數。

“伏念見過師叔!”

“師叔修行如風如云,不可捉摸。”

觀面前還在修行的師叔,伏念拱手深深一禮。

隨即,拂手間,將身側一張草甸的落葉掃去,踏步間,略微衣衫,盤坐其上。

“你的修行需要機緣,方能更進一步。”

“內圣外王,滄浪之劍!”

“昨夜,我修行有覺,略有運轉易道,接下來天下要有小小的變化,天地四極,六合八荒都在其中。”

伏念!

荀夫子睜開眼睛,看了過去。

一身形容雖蒼老許多,然……雙眸澄澈如水,清靜如盈兒之眸,黑白分明如天道自然。

自己的修行?

道路已經有了,不過是為了印證一些道理,數十年來,一直在外行走,追尋自己的道。

雖說沒有完全找到,卻也不得不更進一步。

固非所愿,而天下間許多事都非一如人愿。

天行有常,道理常在,儒道常在。

“若然儒家可以渡過此處危局,一切會不同!”

“易道有變,天下有變。”

“當以不變應萬變。”

伏念衣衫華美,姿態優雅中正,眼神甚為堅定、嚴厲,迎著師叔的目光,又是一禮落下。

天下會有變?

各處都有變?

變與不變皆在一念之間。

然……師叔此刻的境界不可窺,想來是諸夏間將會有一些大事即將發生,還會和儒家有關。

“儒家之事,有你很好。”

“我近來有所悟。”

“天道常在,此處高山常在,遠處蒼翠常在,那里……群星常在,儒家的道理也是一樣。”

“你當有所悟。”

“列星隨旋,日月遞炤,四時代御,陰陽大化,風雨博施,萬物各得其和以生,各得其養以成!”

“諸子百家,許多道理都是相通。”

“道家!”

“孔丘當年問道道家祖師,得其精髓也。”

“知其所以成,知其無形,謂之天道,天人相分,順天應人,制天命而用之,順勢為成。”

隨口中之言,荀夫子微微一笑。

儒家的事情,自己多年前就不予理會了,一切自有儒家相合之人,先前是公都子。

現在是伏念。

伏念!

很好!

他此次前來的目的,自己知道,他想要得到的答案,自己也已經說了,是否所得所用。

皆看他一心。

“師叔深意,伏念明矣。”

“終究許多事……非如滄浪之水。”

儒家的難題!

儒家的危機!

接連而來。

儒家不同于墨家,也不同于農家,儒家之所以為儒家,就是因為儒家的與眾不同。

儒家的道!

在無盡滄浪之水中,水潤萬物,無處不在,可……水韻流淌,也會遇到一些艱難之地。

那就是儒家的麻煩。

同樣!

也會遇到一些外力的侵擾,使得滄浪之水不能隨心而動的縱橫游蕩九州諸夏。

師叔之意,儒道固在,當順勢而為。

何為順勢。

順應秦國大勢。

秦國大勢再和,它需要安穩,它需要穩定,它需要儒家,只是……它也可以不選儒家。

諸子百家可以做到那一步的有許多。

師叔剛才也有提及。

諸子百家,道理盡頭皆相仿,道家……更是其中佼佼者,儒道也從道家受益良多。

“水!”

“善利萬物而不爭,故幾于道!”

“水!”

“可思之,可頌之,可禮儀匡之。”

“可制天命而用之,能者萬物化之。”

“可有聞當年道家玄清子武真郡侯一語而退秦王逐客令?”

荀夫子又是笑道。

輕捋頷下長須,徐徐述說一些事,伏念的確明悟一些道理,卻也被一些道理所鉗制。

直接指明,那就是自己之言。

就是自己的道理。

伏念此行就沒有必要前來了。

就如道理自然長存,天道長存,儒道長存,而諸夏間萬千儒者所修不一,皆此道理。

“逐客令!”

“咸陽那邊,有過傳聞,秦王欲有所動,為武真郡侯所阻。”

伏念頷首。

咸陽之內,有儒家弟子,許多事情,只要發生,就會很快的傳遞至小圣賢莊。

就算是咸陽宮里的一些事情,也能時而傳出許多。

當年,秦國關中大旱,超越山東、中原之地的大旱,山東諸國欲有動靜,欲要調兵攻秦。

秦國疲憊!

旱災未過,更有鄭國渠之事牽制諾大民力。

加上山東諸國的煽動,秦國朝野上下的略有升起一陣逐客之音,要將朝野之內屬于山東之籍之人盡皆驅逐。

以此,避免麻煩。

省卻侵擾。

甚至于秦王都要頒下逐客令了。

結果,因武真郡侯的緣故,不了了之。

“武真郡侯為何攔阻?”

荀夫子抬手一招,遠處虛空飄蕩的落葉便是入手,是一片形體不錯的楓樹之葉,不知從哪里飛來。

“具體訊息不可知。”

“想來遵循秦國當年《求賢令》之意。”

伏念搖搖頭。

縱不知曉,也能隱隱猜出一二。

逐客令的目的,是為了避免朝野上下的隱患。

而火來逐客令沒有下達,自然一如舊法,遵從秦國施行百多年的《求賢令》精義。

“地廣者,粟多!”

“國大者,人眾!”

“兵強者,士勇!”

“松柏之山,為一塊塊石頭堆積而成,方有如今雄奇之態。”

“大河,大江,探詢源頭,不過涓涓細流,行過諸夏諸地,成就滔滔之勢。”

“王者不卻眾庶,能明其德。”

“道,無四方上下之分。”

“秦國一天下,是必然,民……何有諸國之分,民就是民,秦國行此道,四時充美,鬼神降福,此秦王所成始皇帝陛下也。”

“儒家!”

“儒家的路,數百年來,之所以長存,之所以壯大,同樣如此,而諸子百家中那些不住凋零、淪亡的小家。”

“大同小異。”

“道家!”

“數百年來,不過一群道者修行,而道的存在,數千年來一直有。”

“非道家而出道者。”

“儒家!”

“上皇三皇五帝歲月的仁德之舉,亦是儒家之道,雖無儒家之名,深涵儒家精要。”

“你為儒家掌門,當知此道。”

大道!

小道!

百家之道!

萬道皆是道,道也是道!

伏念真的明悟,那么,儒家接下來的危機會輕而易舉的化為優勢,若然執著于一些事情,許多事……當坎坷。

“師叔!”

伏念沉吟片刻,并未出言辯駁。

“儒家之儒!”

“儒之本意如何?”

“而今儒家上下,能知儒之本意鮮矣。”

或是因談及一些事情之故,荀夫子此刻來了些許興趣。

“儒者!”

“司徒之行,明悟生死,助人君順陰陽、明教化!”

“此為儒之本意!”

伏念直接應道。

“哈哈,不錯。”

“不錯!”

“協理陰陽,順應造化。”

荀夫子樂然。

“師叔!”

“你之所言所思,皆大同至理。”

“現今諸夏,非如此。”

伏念無奈搖搖頭。

師叔所言,沒有任何問題。

卻也充滿許多問題。

儒之本意如此,卻也非如此。

數百年來,儒之本意自有所變,非最初形態,儒者,儒家,已非最初的模樣。

“只要這片樹葉可以一直順從天地間風的韻律,它就可以一直飛下去。”

“而不會掉落大地,更不會碎散于泥土之中。”

荀夫子屈指一彈,手中的楓樹之葉便是翩然飛走,順風而動,在此處山峰之巔環繞,未幾,奔向遠處,前往莫名之地。

“這一點!”

“大同可至!”

伏念一禮。

“大同!”

“大同一直都在,卻也有可能不會存在。”

“做你認為該做的事情,此處高山……非一日之功。”

伏念多次語論大同。

大同!

上德不德!

性情善惡陰陽之地!

荀夫子搖搖頭,伏念的境界終究差了一些,無論儒家接下來如何,自己都會支持的。

“師叔,伏念明悟。”

伏念躬身一禮。

“明悟!”

“艱難之事。”

荀夫子頷首。

伏念的悟性,自己是知道的,他當然可以聽明白,可是……能否做的明白順暢,就需要好好一觀了。

“扶蘇公子大婚之后,當會先行一步前來桑海。”

“冬日過后的初春之時,始皇帝陛下會車馬東巡。”

伏念提及一些即將發生之事。

“齊魯!”

“桑海!”

“諸子百家!”

“諸國之民!”

“你將身上的擔子背負的有些重了。”

嬴政東巡。

現在已經不是秘密,咸陽那里早就有消息傳出了,現在未有所知的就是嬴政會走什么線路。

儒家!

于自己浮云一般!

于伏念,宛若背負千斤重擔。

“師尊當年所托,未敢忘記。”

伏念又是一禮。

師叔數十年來,一直超然物外,于塵世諸般事都有評點,現在……竟有這般話語。

“你前來的答案,我都已經說了。”

“接下來,就看你了。”

荀夫子訝然失笑。

“師叔,不知您可有推演小圣賢莊將來?”

伏念款款起身。

前來松柏之山,自然為了一些事情。

師叔說的隱晦,大體能夠看出來。

而小圣賢莊?

儒家有易道之法,當有所用。

“大天而思之,我等可制天命而用之。“

推演?

為何推演?

并無太大意義,若然推演小圣賢莊為好,就一定為好?

荀夫子已然擺擺手。

伏念再一次陷入沉默。

“不提那些事情了。”

“殘劍在江南可有傳文書前來?離去多日,老夫頗有想念那個小丫頭。”

“天明!”

“算著時間,應該到了才是。”

該說的,自己都說了。

儒家的將來,權柄方向落于伏念的手中,有所成,自然再現諸子百家大家之名。

卻也不為諸子百家了。

諸子百家在秦國一天下的瞬間,就不為諸子百家了。

旋即,話鋒一轉,落于另外一事,總是談論儒家之事,怪無趣的。之所以修行松柏之山,也是為了躲避一些人。

“暫時并無,想來過一二日就會有。”

殘劍、飛雪二人離開了小圣賢莊,也帶著他們的孩子離去南下,以觀江南山水形勝!

還要至南海陸豐之地,尋見天明。

天明!

算起來,也有好久沒有見他了,不知道他現在是一番什么模樣。

陸豐——此地近年來桑海之地、齊魯之地都有一些名氣,許多特產都有傳開,甚至于,天明還送了一些入小圣賢莊。

那個孩子……很好。

眨眼之間,天明已經長大了,還真快。

遙想當年咸陽宮之事,天明還是頑幼之歲,一晃便是如今,世事、人事皆變幻莫測,墨家……也算他們的運氣。

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