洛陽。
羅存孝回來了，嗣業也進京了，連遠在東荒大陸跟野牛部落貿易的士信，也都一路乘風破浪浮海趕來。
皇帝的兩位叔父、五位兄弟，都到齊了。
而皇家兒孫輩的更是沒敢怠慢。
皇帝六十大壽，宮中先舉行了皇家家宴。
羅成今日沒穿上玄下的袞龍袍，連尋常的明黃袍也沒穿，皇帝今天一身白色的棉布衫，腳下一層千層底布鞋，頭上一頂軟腳的幞頭，腰間一條線織布帶，全身上下沒有半點明黃朱紫，更沒有半點金玉象牙，就如同是一個農家的老漢一般。
億歲殿上，一張堵塞著天鵝絨，外面用小黃牛皮包裹，框架以檀木制成的軟榻擺在上首，皇帝靠躲在軟榻之上。
叔伯、兄弟、從兄弟們還有姐妹們坐在兩邊。
兒孫輩的小輩們依著輩份在太子帶領下，依次上來磕頭行禮。
羅成笑呵呵的，一開始太子上來時，他還跟太子多聊了幾句，問他大典可都籌備好等。
等到亞美尼亞王長卿上來拜見，皇帝又問他現在高加索和亞美尼亞高原的局勢，長卿便告訴父親，朝廷海中、河中等地的封侯、騎士們，配合朝廷海中道三司衙門，積極出擊，在大食人還在波斯高原上清剿波斯軍隊和貴族官員時，他們現在已經把亞美尼亞都搶先拿下來了。
羅馬皇帝病重，這位皇帝對東方的局勢越來越憂心，羅馬無力擊敗大食，于是最后他們將當年劃給他們的西亞美尼亞轉給大秦，以此希望大秦幫助協防對抗大食西進。
大秦已經占據了整個亞美尼亞高原，加上南高加索地區，現在當年的那塊飛地，如今已經不小了，而大夏與北庭、河中、安西、信度諸道聯兵出擊，從波斯人手里接管了呼羅珊，進面沿里海西進，現在沿海大山北麓那條狹窄的沿海地帶都是大秦控制了，亞美尼亞、南高加索和呼羅珊都已經連通一片。
大食人雖然勢力很兇，但大秦已經搶占先機，占據戰略有利地形，羅馬人也已經撤守小亞細亞。
波斯已經算是徹底完了，現在就剩下一點殘骸，而羅馬如今也隨著希拉克略皇帝的老去，而變的衰弱，他們在失去了敘利亞埃及等地后，已經一厥不振，只求能夠守住小亞細亞半島而已，其它的不敢奢望了。
“那些波斯難民，北上投附的，能收就收，但是規矩還是那一條，只要來投附的，那就得落籍，還得改信，不管他們波斯人以前如何崇信拜火教，到了我大秦治下，就只能改信儒家，信天、拜祖宗！”皇帝說道。
皇長子長卿分封亞美尼亞二十年，表現還是很不錯的，他雖不是朝廷海中道的三司官員，但卻代表的是皇家在那邊的力量。
老三老四，一個又一個兒子依次上來拜見。
皇帝跟他們說的話就慢慢少了許多，有些不爭氣的皇子上來拜見，皇帝甚至只是用鼻子冷哼一聲回應。
兒子多了，總有些不爭氣的，皇家也是如此，既有如太子和長卿、哲威、嘉誠等這樣能干的皇子，也有好多只知吃喝玩樂沉迷享受的皇子。
等到孫兒輩上前拜見時，除了幾個年長些的皇孫，皇帝甚至好些已經記不清楚名字了，特別是兄弟們的孫子，更是如此。
最后還是由擔任宗正寺卿的皇叔羅壽在一邊照著個本子介紹，這是誰的兒子，排行第幾，封地封號是什么等等。
皇帝聽了也只是點頭而已。
“太祖武元皇帝時，兄弟不過三人，到朕這一輩，家族兄弟已經有九人。而到太子他們這一代，我們皇家譜序上，他們兄弟已經有三百多人。”
到了皇孫羅元佑這一輩，更是已經膨脹到了一千多人，而皇太子他們這一輩兄弟們還都正當年，都是三四十歲的年紀，明顯還是能夠再為皇家增丁不少的。
甚至現在皇帝都有了上百個曾孫、曾侄孫了。
皇帝人丁繁衍這么快，也利益于分封之制，皇家宗室子孫不到二十歲就分封就藩，他們在封地上比在京自由的多，也不用整天擔憂，經濟生活條件也好，再加上邊地比京師肯定要落后些的，沒那么多娛樂活動，孩子自然也就生的多了，更別說皇家還鼓勵多生孩子。
大家都爭著生，使的現在皇家五代人，有快兩千男丁了。
如羅藝八十多了，他這一支沒有所出，是由長卿把自己的次子羅高煦過繼到他名下為繼孫承嗣，但羅壽也八十多了，早年只生過兩個兒子，可今年居然老樹開花又生了第三子，也算稀奇。這剛出生的娃在皇家輩份極高，還是皇帝的從兄，而皇帝的大曾孫都比這皇堂弟大的多。
這就是大宗族了，沒有內亂，沒有了限制，皇家子孫繁衍的優勢超過任何家族。
若沒有專門的宗正寺來管理宗室，確實會搞不清楚。
就如現在，羅成也只能把自己的兒子都記的清楚，孫輩們就有許多不認識了，而兄弟們的兒子，更是不認識幾個，至于說曾孫輩，也就打頭的幾個記的，其它的一概都是分不清誰是誰了。
哪怕這些兒孫們的名字輩序用字，都是早年羅成親自擬定的，甚至不少孫兒曾孫都是由他賜名，但成百上千，哪記的哪個是哪個啊。
只能從名字來區分了，比如太子這一系，兒子都是元字輩的，如皇長孫元佑。而如皇長子長卿這一支，兒子取名都是高字輩的，如他的長子高燧，次子高煦，三子高明等。
皇帝幾十個兒子，每個兒子傳下去的都有一個不同的字派。
甚至宗正寺已經為皇家各支都擬定了一個八十一個字的輩譜字派，每一支可以沒用八十一輩。
皇家幾十位皇子，就開啟幾十家分支，每支有自己的一本擬定的八十一字輩譜字派，而皇帝的兄弟、從兄弟們，也是如此，各有各的字派輩譜，全都登記在宗正寺的，取名時不能亂來。
存孝的兒子們取名，就都是德字輩的，如德秀德芳德林德昭等。
嗣業的兒子，則都是允字輩的。士信的兒子們，則都是濟字輩的。
