奶爸的肆意人生  第一百七十五章 顛倒黑白啊

類別: 都市 | 娛樂明星 | 奶爸的肆意人生 | 玉生琴   作者:玉生琴  書名:奶爸的肆意人生  更新時間:2019-02-03
 
《山海經》?

當小胡子說出這本奇書的時候,場下的教授頓時擔心了起來。

“在人大的時候,人大的一位老教授就曾經講過這《山海經》,本以為能出奇制勝,可誰想到這宮崎山依卻對這《山海經》格外的熟悉!”北大的胡院長也來了,沉聲說道。

旁邊的人大中文系的戴院長面色也很是擔憂,點點頭道:“的確,這宮崎山依年紀不大,但卻博覽群書,把這《山海經》和其他先秦典籍的內在聯系捋順的極為明晰,我們院的周老教授就栽在這本書上了。”

“唉,日國人來者不善啊!”

“也不知道葉教授讀過《山海經》么?”

“不好說,國內研究《山海經》這本書的專家本來就不多,人大的周老先生是其中的翹楚了,算是取得成就最高的一人了,可周老都被宮崎山依給難住了!”

“這本書實在是太偏了!”

好多人都憂心沖沖的,都為葉風捏了一把汗。雖然目前來看是葉風占據了上風,但是,大家都知道,這是葉教授取巧了!如果真的在純文化方面,到底最后鹿死誰手,他們心里也沒底。

“葉教授對《西游記》的見解十分的獨到,想必對華夏神話應該也有著自己不一樣的看法吧?不知道葉教授對《山海經》這本神學著作,又了解多少呢?”這小胡子一幅胸有成竹的樣子。

不過葉風的表情卻是有點古怪,過了一會,才故作疑惑的反問道:“你剛剛不是說要討論文學么?怎么現在又說什么《山海經》?”

小胡子瞇了瞇眼,道:“難道《山海經》不是文學典籍么?和《西游記》一樣,這本書可都是神話小說!”

“呵呵。”葉風嗤笑了兩聲,撇嘴說道:“誰說《山海經》是文學典籍的?這明明是一本地理著作!”

葉風說完,趙荒名、胡晨陽他們這些教授專家差點沒一口氣喘不上來!

大哥啊,就算是國內研究《山海經》的人數不多,但是你他么也不能瞎說吧?

地理著作?

雞毛的地理著作啊!

你是想糊弄傻子呢吧?可對面的宮崎山依也不傻啊!人家能聽你胡說八道?

小胡子也愣了幾秒鐘,隨后都氣笑了,“葉教授怕是把我們都當什么都不懂的白癡吧?《山海經》是地理著作?簡直是要笑掉大牙了,不說我們日國人,你問問在場的華夏教授們,有哪個認同的?”

的確,華夏這些教授們沒有一個認同的!雖然他們很想這時候站出來力挺葉教授,但是,他們做不到像葉風這樣睜著眼睛說瞎話啊!雖然看不過日國,但是本國的文化,還是要尊重的啊!

不過,就在這時候,趙荒名想都沒想直接大聲道:“我認同!”

“我覺得葉教授說的對,《山海經》就是一部地理著作!”趙荒名雖然沒站起來,但卻是一本正經的,而且聲音也很大,在場的所有人都聽得清清楚楚的。

你們他么這群人是開玩笑呢?

說好了來幫忙的呢?

關鍵時刻還得老子上!

看著前排面不改色的趙荒名,這些華夏的教授們,胡院長、戴院長等等有一個算一個,那是目瞪口呆啊!

我擦!

這趙院長也拼了吧?

這真是跟葉教授在一起時間長了,胡說八道都能這么一本正經?

你認同?

你覺得《山海經》也是本地理著作?

你丫的覺得個屁啊覺得!

那日國的小胡子也懵了,呆呆的看著趙荒名,他還真沒想到現場竟然有這么不要臉的教授啊!現在都是什么人?那都是華夏教育界、學術界大名鼎鼎的大師專家啊,咋會有這樣無恥之徒?

這他么是個什么情況?

你他丫的這不是睜著眼睛說瞎話么?

對得起你們華夏的列祖列宗么?

真的是大華夏的恥辱啊!

面對全場那錯愕的眼神,趙荒名脖子一挺,一幅死豬不怕開水燙的樣子。你們愛咋看咋看、愛咋想咋想,反正我就支持葉教授,我也不懂什么鬼的《山海經》,但是我就認為葉教授說的對!咋的?不行啊?

葉風很是贊許的看了一眼趙荒名,不吝嗇的夸獎道:“我看趙院長是真的讀懂了《山海經》這本著作,你們其余人,還是差了些火候。”

場下的人差點沒憋出內傷!

啥他么的趙荒名就懂了?我們就差了點火候?

別說宮崎山依他們這些日國人了,就連胡院長、戴院長他們這些華夏的人都要受不了了!

“葉教授說《山海經》是一本地理著作,也不能就這么空口無憑吧?怎么也得拿出一些令大家信服的證據吧?要不然,恐怕不是宮崎不服,就連在座的華夏大師們也接受不了吧?”宮崎山依款款而言。

的確,雖說《山海經》這本書,古今對它的評價并不一致,有說荒誕不經的,也有說不值一讀的,但是也沒聽誰說過這他么是一本地理書啊!而且在當今的文學界,它的定位就一直是一本神話小說。

“我這么說,自然是有道理的。”葉風看著臺下的人,尤其是宮崎山依,淡淡說道:“文學界認為它是一本文學作品,其實也無可厚非。”

眾人一愣,葉風怎么承認《山海經》是文學作品了?他不說是地理著作么?

不過,臺上的葉風下面又來了個“但是”,轉折來了!眾人都打起了精神,想聽聽葉風的有什么高見!

“但是,這個結論是建立在作品語言表達形式上的,《山海經》里用詞簡潔精煉,每一篇都是優秀的散文,這也是為什么我說《九章算術》和《天工開物》是我華夏優秀典籍的原因。可剛才你們也說了,《九章算術》和《天工開物》的主要貢獻不是文學。”

說到這,葉風頓了頓,看著臺下還迷惑著的眾人,繼續解釋道:“凡事都有個主次,很顯然《九章算術》是數學為主,《天工開物》是科學為主,而《山海經》也是這樣,它是以地理為主!”

“如果你們真正的讀懂了《山海經》,你們的腦子里一定會出現一幅完整的地圖!”

“《山海經》共計十八篇,《山經》、《海經》和《大荒經》都是五篇一組,由南、西、北、東的方位順序來逐漸敘述,最后是中央的九州大陸,而在九州之外,被四海包圍。書中內容更是有綱有目,除記述地理方位外,還記錄了遠國異人的裝貌和風俗。”

臺下的小胡子都已經聽懵逼了,地圖?地理?

這都是什么鬼啊?

宮崎山依倒是有些理解葉風的意思了,不過她依舊是皺著眉問出了自己心里的疑惑,“如果按照葉教授這么說,那《西游記》又怎么解釋?《西游記》中也有四大部洲和天竺異國的記載吧?”

葉風笑了笑,道:“這就是我剛才說的主次問題,首先《西游記》是有著明確的主線故事的,而《山海經》呢?你說說《山海經》講了什么?”

“這……”

宮崎山依一時間無語。

葉風繼續說道:“當然,我說《山海經》是地理著作的原因,其實最主要的是,《山海經》里面記載的一些山川河流,是能都夠和我們現在的地理環境一一對上的!”

“我推斷,《山海經》應該是先秦上古之時,某次大規模的地理勘測之后的記錄文獻!”

葉風說完最后的結論的時候,場下的眾人已經是懵逼的不能在懵逼了!

一個個的長大嘴巴,不可思議的看著葉風,這他么是都說了些啥?

《山海經》這本書讀完能畫出個地圖?

而且里面還有一些山川河流是和現在重合的?

我去你姥姥的啊!

先不說葉風說的到底對不對,這需要大量時間去考證,但是,就說說葉風這看書的習慣!

誰他么和你似得看個書還想著能不能畫出地圖?

你他么看《西游記》閑的沒事算孫悟空的屬相!然后看《山海經》的時候他么的你在畫地圖玩?你不應該是研究那些神話傳說和行文用筆么?啊?畫地圖是尼瑪的什么鬼啊!而且最讓他么不能接受的是,葉風還發現了《山海經》里和現在世界的一些重合部分?

這尼瑪也扯淡了吧?

這你都能發現?

如果這是真的,那葉風就已經超神了!

那就真的是天人了!

那群日國人更是目瞪口呆,尤其是那個小胡子,心態都炸了。

這個葉教授也太他么能扯了吧?

《九章算術》和《天工開物》,誰他么不知道這兩本書是科學著作?可到葉風嘴里,硬是被他說成了文學著作!而《山海經》呢?華夏文學界認為這是一本神話小說都多少年了?沒有一百年也有八十年了吧?啊?這他么是公認的啊!結果愣是被他給說成了一本地理書!

而且,最讓他們絕望的,你他么還反駁不了他!

按照葉風的思路和理論來看,他說的完全正確啊!現在小胡子都有點認為《山海經》是本地理書了!

“《山海經》雖然也有些文學價值,但是它的地理價值更大一些,這本書我們就不討論了。”葉風笑呵呵的說道:“不過,我看你們對華夏的地理著作還是有些研究的嘛,要不然我們討論討論……”

葉風的話還沒說完,小胡子就連忙擺手,打斷道:“算了算了,我們還是討論一些更具有文學價值的著作吧。地理著作就算了,沒什么文學價值,我們主要是來交流文學的嘛。”

一聽小胡子這話,葉風就不高興了,啥叫地理著作就沒啥文學價值。

你這同志不是胡說八道嘛!

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