這一天的晚上，“滾子”就沒睡好。
因為他的腦子里就像放電影一樣，反復過得都是“伸手來”偷“首都飯莊”收款處的一幕。幾乎是輾轉反側地推敲了一宿。
他覺得師叔雖然是臨時起意，卻真跟老謀深算過一樣，整個行竊過程里沒有一點多余的動作。
而且整個過程里，一星半點地猶豫和驚慌也沒有，就跟在自己家里拿錢似的那么自然，那么便宜。
最關鍵是“斗轉星移”那一手，生生在他們三個行里人的關注下，就能悄無聲息，不動聲色地把好幾摞錢都轉移到了他們的身上，簡直就像變魔術一樣。
這是什么水平？這是什么素質？
至少在他看來，他所知道的那些溜門撬鎖的高手就全都不在了。
他也絕對相信，哪怕是好幾個警察面對面，也捏不住他師叔的痛腳！
可這僅僅還是“伸手來”的初露崢嶸。
讓“滾子”更沒想到的是，他的這位師叔，后面幾天干出來的事兒，才更讓人震撼無比。讓他把崇拜鐫刻到了骨子里。
第一是“伸手來”首先當仁不讓承擔起了幾個人的生計。
從第二天起，不但給他們每個人買了新衣裳，把他們打扮得煥然一新，還親自帶著他們上街“打食兒”。
至于他選擇下手的地界也很特別，只去故宮、北海、頤和園和全京城最有名高級飯館。
為什么會如此？
因為“伸手來”聲稱，他是個很有原則的賊，講究“三偷三不偷”。
不偷窮不偷病，不偷孤身在外，只偷洋只偷富，只偷達官顯貴。
像他們去在故宮、北海和頤和園，是為了偷腰包鼓鼓、金發碧眼的洋人。他們在高級飯館，則為了偷衣冠楚楚、大吃大喝的官員。
“伸手來”甚至都不用他們仨人親自下手。
用他的話講，這些個地方警察比別處多。目標又非比尋常。他們幾個的手段不到，再有點心理壓力，出手容易“炸”，還是他親自上陣最穩妥、最保險。
所以給他們安排的唯一任務就是幫著望風“掃雷”和尋找目標。
要說，“伸手來”最后的幾句話確實有點傷人，可這個主意，這一番安排也真讓人不能不打心里服氣。
因為首先，他能想到在這樣的地方行竊，對這樣的目標下手。在當代絕對屬于不是一般人能想到的創新之舉。
這是走在了時代的前面，才發現了一片肥的流油，還從沒人染指的新天地。
是啊，由于“運動”時代的終結，故宮老外變多了，飯館的官員也變多了。
這兩個地方可不是其他任何一個“把子”的勢力范圍，這些人的警惕性也低。哪兒還有比這兒更好的“發財”地界呀！
其次，那“三偷三不偷”的原則也透著骨子豪邁的大氣。
有了這些準則，這個千夫所指，人人喊打的“賤業”，也就具有了一股子“盜亦有道”的俠味兒。
沒錯，偷老百姓算什么本事？偷這兩種人才是夠解恨的。
洋鬼子一點不冤枉。
從清末到如今，哪一個外國人對咱們看得起過？哪一個對咱們不是鼻子朝天，作威作福的？
要說，金發碧眼的畢竟沒虐殺過咱們，姑且還可以原諒一二。可那禍害了咱們八年的“的”，活剮了都應該的“小鬼子”，怎么搖身一變，也成友好鄰邦了？
當官兒的當然更可氣。
他們絕對是吃喝不拉空，好事兒不讓人。
還別說“運動”中他們遭罪的事兒，大家都遭罪。可他們現在畢竟是熬出頭了，如今可過得挺美，好多老百姓就是“解放了”，也得照樣過著窮困日子。
而那些大多數沒倒霉的的呢，連他們帶他們的子女全都長期享受著特權，當兵、留城、好工作，似乎就是全為他們準備的。把天下的好事都占盡了。
相反的，像他們這樣老百姓家的孩子，但凡有一條活路，能找著一份糊口的工作，也不至于把腳踩進這一行啊？
偷！就偷！不偷他們偷誰的？偷他們，那叫替天行道，叫劫富濟貧！
而除了以上這些，最后還有最重要的一點。
那就是“伸手來”一身本事已超凡脫俗，他們幾個就是綁一塊兒也沒他一個人上陣管用，弄不好還反倒幫倒忙。
比如在故宮，“伸手來”跟著七個“小鬼子”后面進了一趟“太和殿”，再溜達出來的時候，身上多了七個錢包，一個也沒放過。
再比如說，在“豐澤園”飯莊的貴賓包間里，“伸手來”假冒熟人進去敬了一圈酒，握握手，拍拍肩，就把里面五個林業局干部身上的錢都席卷一空。
這樣的手段，誰能做的到？
就是不提手藝，專說眼力和氣度吧。
人家每次可都是盯準了才下手的，講究一天頂多就做“一手活兒”。只干一趟，恨不得就夠幾個人吃一個月的。
這又有誰能比得了？
所以說，跟著“伸手來”的這幾天，不但徹底結束了過去點燈熬油靠蹬“夜班車”，活受罪的慘日子。
也讓“滾子”感受到了一種自身層次眼界提高。產生了一種想像師叔這樣，“天下任我行，隨意取財貨”的熱切渴望。
至于第二件事兒呢，是“伸手來”替他們幾個人報了仇，大大地出了口惡氣。
怎么呢？這事兒就得提一提“滾子”和“大眼兒燈”、“二頭”落到如今窘迫處境的由來了。
前面說過，去年洪衍武剛回京的時候，“二頭”因為惦記上了“把子”的位子，想借著尤三和洪衍武起沖突的事兒來渾水摸魚，算計“弓子”一把。
他就一邊挑唆“弓子”的親信“邪唬”對洪衍武報復。另一面又跑去跟洪衍武賣好，
當著洪衍武的面，不但給了“孝敬錢”表示愿意臣服，還提供了不少“弓子”那邊的消息，就是盼著洪衍武能把“弓子”干趴下，扶他上位。
可偏偏洪衍武只想要快錢去救父親的病，也不想再涉足“吃佛供”的爛行當。
他雖然后來利用“二頭”給“弓子”挖了個坑，卻沒下殺手，只是想借大勝加以威懾，讓“弓子”“大吐血”，與之簽訂停戰協議。
這就等于吃人不吐骨頭，不動聲色地把“二頭”給耍了。不但讓“二頭”白歡喜一場，還暴露了內奸的身份。
于是走投無路下，“二頭”才會為自保，靠獻出“倒火車票”賺錢的辦法，帶著手下兄弟們轉而投靠天橋“小地主”尋求庇護。
當然了，他這一舉動也是一箭雙雕，在后背捅了洪衍武一刀。
正是因為有了“永定門火車站”的售票處這塊利益，“小地主”才會主動找上門和“八叉”打連手，派出“暗簧”對洪衍武和陳力泉下了殺招。
可偏偏洪衍武他居然是個天不管地不收的人物。不但福大造化大，抗過了這一劫，后來還靠著強橫手段反過來追殺“八叉”和“小地主”，最終以一根“”平天下，既功成身退，也成了南北城威名赫赫的人物。
這么一來，“小地主”吃了大虧，就必然要遷怒“二頭”他們的頭上，對他們這些外來戶也就更談不上什么信任了。
所以后來，“二頭”幾個在“小地主”手底下過得日子也不怎么地。完全是被當作摟錢的耙子，不惜力地在加以利用。
再加上“小地主”任人唯親，又給他們派了個昏聵“監軍”，四處掣肘。他們哪怕連軸轉，上繳的錢數也只是越來越少。
最后，他們被“小地主”誤會“黑錢“，落了一頓“拐青”不說，還再次遭到驅逐。從此也就徹底淪為了“野盤兒”了。
別看恢復了自由身，可在玩主圈兒，這種處境最是凄涼不過。
因為行有行規，國有國法。地下規則，更是森嚴。
吃哪行，走哪路，人人有自己固定的地界，一個師傅造就一代徒弟，一個小老大帶著一伙弟兄，所有生財的地方都有“把子”占著，所有的“佛爺”想上街面吃飯，都只能從自己的“地界”下手。
要妄動別人地面上的一根草那也是滔天大禍，即使是看見別人的地界有白給的金銀財寶，也不許下手去收。
像他們這樣的，等于就是沒有半點根基的喪家犬了。要還想“抓分”，就只能趁人不備，偷兩嘴了。
可這是算搶食，沒人發現算占著便宜。可要是讓人知道了，那就是“三刀六洞”的下場。一個腦袋磕頭在地上，還要請客賠禮，否則弄不好最終就是斷手、斷腳，小命兒難保。
另外更別忘了，打游飛也只能是生手才能操持的。他們可都曾是有名有姓的人物，一出門，哪條線上都有幾個熟人。先天就吃了大虧，又哪能偷著嘴吃呢？
于是時間一長，“門板”和“扎槍”這倆小兄弟就都退出了。他們和身為孤兒，被“大眼燈”養活大的“滾子”不同，都是有家有爹媽的主兒，當初干這個本就是為了能吃口肉，現在不但冒風險還得吃苦。那圖個什么呢？
俗話說，“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻”，做江湖兄弟也是一樣。至理名言，形勢所迫，也就各自退出了。
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