看著滿面嬌紅，伸出渾圓玉琢般的胳膊推住自己的妻子，血脈賁張的高岳邊氣喘吁吁地解自己衣衫，邊問怎么了。
今晚你還能阻止我把箭給射出去不成？
只見云韶將酥手微微掩住自己嘴唇，不好意思地笑了笑，低聲說“芝蕙也一起來。”
“？？？”高岳這時回頭，發覺廳外屏風邊，芝蕙穿著件雪色的薄褻衣，內里淡青色的胸衣若隱若現，正低著頭坐那里，面紅耳赤。
看來云韶先前和她商量好了，真的是妻妾齊上陣。
見到芝蕙在西廳槅扇外，小聲和男主人問答兩句，接著就端起身旁的燭火，低著頭起身，走入到廳內去，嘩啦聲，槅扇門給掩上，廳里窗牖的光亮更加炫亮了——棨寶立在庭院當中，一雙大眼睛忽閃忽閃，充滿了憂傷。
“連平日里最疼我的芝蕙都進去了，這么有趣的戲耍，居然把最可愛可憐的棨寶給拋下了。”
而后棨寶仰面望著院子上空初春的月牙兒，不由得又嗚嗚嗚抱怨了數聲。
它孤獨，寂寞，又胖胖。
這一夜，云韶和芝蕙真的是不分彼此，前仰后合，左支右絀，一個豐腴柔媚，一個苗條可人，用女兒家如水的溫順，將高岳應承得骨頭都要散架了。
直到四根燭都燒殘后，襄王神女啼囀方休，巫山云雨消散，高岳仰面躺在褥席的中間，左擁右抱，疲累不堪地睡去。
以至于到了次日，在阿蘭陀寺的齋堂上，高岳和明玄法師交談時，兩個胳膊都酸得抬不起來，更無法寫什么字，只能靠嘴巴說了。
“漢中防御使？”明玄法師聽到皇帝的安排，先沒有忙著恭喜高檀越，而是心有所思的樣子。
高岳也明白，他便要起身，“哎呦，酸酸酸。”只能繼續坐回到繩床上，手來回架起來舒緩——昨晚云韶和芝蕙一人享用支胳膊當枕頭，現在還在麻著呢。
然后高岳才開口：“我也曉得，山南西道節度使賈公肯定認為是我將他擠走的，而另外面原本賈公就算調任，接過節帥位子的，也應是鳳州刺史嚴公。”
明玄點點頭，那嚴震已在鳳州刺史的位子上干了足足十二年，老資歷了，并且治績年年都是本道第一的。
皇帝用人如積薪，后來者居上，這倒也沒什么，畢竟高岳、韋皋在這次長武師變當中居功甚偉——可皇帝也要考慮下久經考驗的老字號忠臣，是不是？
隨后明玄取出卷山南山川形勢圖來，展開后就想了一想，建議高岳說：“高檀越可上疏圣主，把自己再降一降，那樣嚴公前去就任巴南觀察使，朝堂上似可少些爭論。”
“還望法師明示。”
于是明玄法師就指著山南西道的地圖，“原本興、鳳兩州設有都團練使，而今可請圣主再設，如此檀越坐鎮興元府，便領梁、洋、利三州。”
“嗯，法師說得沒錯，這樣各方面就會少許多爭端。”
這時候，法師的圖冊里忽然露出張夾著的繪紙，高岳好奇看了下，是件“動物門寫真”，一只咆哮著的黑白毛發相間的猛獸，被法師畫的栩栩如生，“法師，這是什么獸類？”
“這是貔貅啊。”
“可是這不像呢？”高岳見過的貔貅圖案，不是這樣的，而是種很抽象的獸類，繪紙上的似乎是熊。
猛然間，還沒等法師回答什么，高岳就自這繪紙上的黑白獸上察覺了什么，努力聯想下，便問法師這黑白色猛獸是否在終南山和邛崍兩地生存？
法師合掌說是，我的這份寫真，就是昔日云游終南山時，遇到貔貅時繪下來的。
高岳恍然大悟，他望著繪紙，心想道：
“貔貅啊貔貅，為什么你在后世變成了以賣萌為生的滾滾了？”
接著高岳有心，就把這張繪紙索取了來。
商量狀交上去后，皇帝李適的微操還是非常迅速的，三日后驛馬就跑到了百里城，帶來皇帝的批復：
李適對高岳的謙虛十分贊許，便稍微變更了先前的部署，將山南西道析分為興鳳、漢中和巴南三部分，韋皋領奉義軍入興鳳，就任興鳳都團練使，而原本準備授予高岳的“漢中防御使”，稍微降格為興元都團練使，管梁、利、洋三州，而高岳的官銜也變為“興元少尹領府事”，其余所領大致不變。
當皇帝的詔書到達時，高岳正領著新成立的白草軍，在保巖山剛剛開鑿的佛窟前，手持香火，為在涇原鎮撫戰、奉天保衛戰里殉國的原州行在一百三十七名子弟，不管是田士，還是城傍蕃兵，一并舉行了盛大的“復魂儀式”。
高岳許愿，將來要在保巖山佛窟邊，建造所更宏大的寺廟，用來安撫白草軍所有的忠魂。
明玄法師和所有阿蘭陀寺的僧侶都前來協助，而萬余田士、城傍及其家屬都齊聚在保巖山下，一起參加了這個儀式。
得到詔書后，高岳立在保巖山的石臺上，對著其下的白草軍子弟和家屬宣言：
“我等皆是國家西陲子弟，而今圣主蒙塵，播遷于奉天，外患憂烈，內賊叢生，正是效力疆場之際。故而王言降下，授我等白草軍號，移防興元府，何者？將來平商於，進夷淮西蔡州，誅李希烈，必首用白草，用白草則必勝，取‘白草覆菜’之意（菜、蔡諧音）——岳在此大言，必與諸位子弟齊赴難、共富貴！”
“齊赴難，共富貴！”臺下六千名白草軍子弟都舉起拳頭來。
隨后高岳身后，剛自奉天趕來就任白草軍中虞侯的郭再貞，擎出一面大旗來。
大旗招展，其上繪著的正是黑白色的猛獸，滾滾，不，叫貔貅。
此后這便是白草軍的軍旗。
“平蔡后，我等貔貅之師必將再回涇原，再為國家開邊河湟！”這時高岳毫不避諱我唐和西蕃間的傳統舅甥友誼，公然緊握右拳抬高在頭旁，發布了赤裸裸的鷹派言論。
“酬賽！”其下的明懷義舉臂大呼起來。
“酬賽”、“國仇”的呼聲頓時如海嘯般，震撼著整座巍峨的保巖山。
隨后高岳轉身，鄭重地對保巖山上的朝陽，跪下叩拜。
將士們也一道拜下。
第二天，高岳攜妻兒一道，又坐車登上了涇州城邊沿的回中山王母宮進香。
這高岳啊，當著全涇原的軍民弄得是佛教，自己和云韶就是保巖山佛窟里的大供養人，彩色壁畫里的主角；可到了私家時，又沒放松對羽流道教的供奉——表面上，高岳在奉天城時于皇帝的眼中，簡直就是廉直的典范，率先響應號召，共度國難，只拿半俸，并且愿意領實物來替代，其余半俸捐給軍伍，可實則他在百里城早已擁有數處大邸舍和田莊，芝蕙幫忙經營得好好的，用的都是阿蘭陀寺的技術和寺戶，每年得利千貫錢上下，所以這次來王母宮做的事，就是來捐錢，捐錢做什么？
用來在宮內立起并供奉駕崩掉的睿文圣武皇帝（代宗）的“金容像”。
