修真大工業時代  第七八七章 再論法相

類別: 仙俠 | 修真文明 | 修真大工業時代 | 試劍天涯   作者:試劍天涯  書名:修真大工業時代  更新時間:2019-04-18
 
張浩進入大廳的時候,就聽到大家正在激烈的討論,應該怎么處理王孟修。

傅云說,要發個傭兵任務,要通過這樣的方式來轉告天下:不要想什么歪門邪道,和大洋集團相關的事情,就要按照大洋集團的規則來。

李威卻說:遇到這樣的事情,不能姑息,就要以迅雷不及掩耳之勢,直接轟殺對方,順便樹立大洋集團的權威、以及強硬態度。

至于說影響力,只要干掉一個法相高手,要什么影響力沒有。

韓無忌表示:是否可以招降?要不弄到實驗室也行啊。現在實驗室研究法相方面有點困難,如果有個實驗體就更好了。

至于說實驗體是否道德,這個問題小心點就好。這是修行的世界,道德的約束力實在不大。要知道,很多修真者都會養‘爐鼎’,這更加不道德呢。

張浩坐下了,也不開口,就這樣靜靜地看著大家討論。

大家依舊在討論,很是激烈。

其實張浩心中已經有了決斷:這王孟修是第一個敢如此公開蔑視大洋集團專利法的,有必要殺雞駭猴。尤其是法相的身份,用來殺一儆百最好不過了。

周雪瑤挺著肚子,在李媛媛的扶持下,慢慢坐下——周夫人現在越發的嬌貴了呢。

多虧大洋集團內部的討論會傳不到外面,不然還不知道會引起怎樣的風波呢。這些人張口閉口在討論如何弄死一個法相的高手。而且大家信心十足。

現場參與討論的法相高手,竟然有二十之多——不到場的,還有那么十來個!

這才是大洋集團的底蘊和底氣。

從建立西海公國開始,大洋集團就不再遮遮掩掩了,當然也沒有刻意的張狂。

好一會,大家終于取得了共同的決定:直接、強勢的滅殺王孟修!

大洋集團馬上就要探索琉璃島的遺跡了,有必要提前殺雞駭猴,徹底打消某些人的危險想法,為大洋集團的探索創造一個安全的條件。

“不錯,就這樣吧。”張浩終于開口了,但簡單的六個字,卻決定了一個法相高手的生死。

但現場眾人卻壓根沒有在意,似乎這不是一個法相高手,而是一只雞。

張浩稍微一頓,繼續說道:“今天,我們要再次討論一下法相的問題。

首先,我們要表揚一下曲海超以及其研究小組。經過四年多的努力,將所有的、高級文明的教材翻譯出來的。而且是百分百翻譯。

這個所謂的百分百翻譯,不僅僅是翻譯出了意思,更將其中一些難以用言語表達的意境也翻譯出來了。這,才是翻譯中最難的部分。

也是因為這些翻譯,才讓我們了解到高級文明中,與法相相關的一些資料和信息。

曲海超,這相關資料,就由你來向大家介紹一下吧。

讓我們歡迎一下。”

掌聲十分響亮,曲海超有些自豪的走上講臺,手中出現一份稿件。法相的討論十分嚴肅,曲海超做了詳細的準備。

“各位好,很榮幸。十幾年前,我還只是一個普通的元嬰期。十幾年后,卻能以化神后期的修為,在這里討論法相的內容。

這一切,都感謝張總和大洋集團。

幸不辱使命,經過四年半的研究,我們差不多翻譯了所有的教材。并通過當初從玄武山得到的資料橫向對比,得到了更多的信息。

今天要說的,就是:法相,到底是什么。”

“此前我們也討論過,認為法相是四維世界力量的投影,是精神力的一種具現。但經過研究高級文明的資料,我們發現,也許這種認知是片面的。”

“根據高級文明的說法,四維世界,我們是看不到的。哪怕就在我們面前,我們也看不到。

舉例來說,我們可以通過實驗發現光的波粒二象性,但我們卻看不到這個轉變過程。

光表現出波粒二象性,是三維的現象。但光的變化,卻是四維、也可能是準四維的變化。

同樣,法相……依舊是三維的存在。不同的是,它是由四維力量降級而來,而不是純粹的三維的存在。”

“法相有點類似于欽差大臣。也許品級與當地官員是一樣的,但這欽差大臣卻身負帝王的榮譽。

同樣,法相也類似于這樣。”

“記得張總曾說過這樣的話,我們看不見風,但我們能看到樹梢、草木的變化。

同樣,我們看不到四維的世界、四維的一切。但我們卻能看到四維世界對三維世界的干涉和影響。

而法相,就是對這種干涉的利用!”

“我們不可能一口吃個胖子,我們本身是三維的生命,想要接觸四維世界,不是那么容易的。我們現在甚至只能說是感悟到了物質極壁,卻還沒有觸摸到。

連觸摸都做不到,更別說突破。

所以說,我們說過去認為的、法相是四維力量的投影,并不恰當。

法相,連投影都算不上。只能算是殘留的的痕跡、殘響。”

大家有點發愣。

艷傾城開口了:“如果僅僅是留下的影響,怎么會有如此大的威力?法相的力量,有毀天滅地的威力啊。我試過了,全力攻擊,半個小時內,足以毀掉方圓百里的山峰。”

曲海超笑了,“但問題是,四維的力量,可不是毀滅的力量。它更像是一種高高在上的、創世的力量。

比如光的波粒二象性,是四維力量創造了光的兩種表現。

這是創造,而非破壞或者毀滅。”

“創造?”大家陷入沉思。

毀滅是容易的,但創造、尤其是無中生有的創造,那是傳說中神仙的能力。

傅云開口了,“我想問下,法相的修行途徑,與陽神、出竅、御獸、不滅金身等修行,有什么區別?哪個更優秀?”

曲海超翻了下文件,才說道:“根據目前的研究,主要是從理論方面的研究,以及從高級文明教材得到的資料等,我們認為:

法相的修行途徑最好,但最難。法相修行,講究天人合一、還要做到知行合一,其實就是精神力和四維世界的全方面接觸。

陽神次之。其主要依據是張總說的、人天生具有神性,陽神功法中,謂之108陰神;將神性發揮到極限即可。這是一種以人為本的修行方法。

當然,法相和陽神,是相互借鑒的;根據高級文明教材所言,兩種功法甚至可以相互嫁接。

而到底天人合一更好,還是以人為本更好,高級文明教材中,依舊有給出絕對的答案。只能說,目前看,法相修行更好一些。

如果做比喻,法相的修行方式,更像是走的官方路線。而陽神的修行方法,更像是起義路線、劃地為王。

所以,陽神修行,在初期就會有領域出現。

而法相的修行,要很晚才能出現領域。

再就是不滅金身、或者金剛不壞之身,可以達到三維極限。

不滅金身、金剛不壞之身這兩個詞語都在高級文明教材中出現,但修行方式并不相同。

不滅金身,重點在‘不滅’,據說可以滴血重生、不死不滅。

金剛不壞,重在‘不壞’,堅不可摧、萬古不朽。

但不管是不滅金身還是金剛不壞,其修行方法相對簡單、卻更加艱辛。這是悟性不足之人的選擇,當然也是一些大毅力之人的選擇。”

稍微一頓,曲海超翻過幾頁文件,繼續說道:“上面說的,都是理論上的。而實際情況,卻有極大的出入。

根據高級文明教材上的描述,我們繼承的和這個文明,叫做‘玄黃’。

玄黃,其意思為:天地玄黃、浩渺無垠,玄黃是天地的色彩,也是天地的意志,更是民族和文明的意志。

但玄黃文明在修行上的最高成就,卻只達到‘純陽境界’。”

“我們這一次整理了高級文明的資料,其中將修行分為四大步:煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

其中煉精化氣,分為:筑基、金丹、元嬰三部。煉氣期屬于實習期。

煉氣化神,分為:化神、法相、洞虛;

煉神還虛,分為:歸真、純陽、化虛。

然后才是煉虛合道,但這里沒有境界劃分了。因為玄黃文明的最高成就,就是‘純陽境界’。化虛境界,也還在推衍中。

根據高級文明記錄,純陽境界,應該就是物質極壁的境界,大約可以看做是三維世界的極限。

因此,實際情況是:法相、陽神、不滅金身、或者金剛不壞之身,極限都差不多。

至于說出竅、御獸等方法,高級文明書籍中并沒有記錄。或許真的如同我們現在了解的那樣,是魔道,不被正統修行承認。

當然也可能是別的原因。”

曲海超說完,大家就陷入了討論。這一次討論,大家主要是討論‘法相的性質’——這東西的本質到底是什么。

如果能從本質上認識法相,那對大家的修行等,具有難以估量的意義。

這叫知其所以然!

討論許久,白玉堂問道:“曲海超,可有陽神、或者別的修行途徑的、各境界的名稱?”

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