劉備的日常  1.145 無人接盤

類別: 歷史 | 秦漢三國 | 劉備的日常 | 熏香如風   作者:熏香如風  書名:劉備的日常  更新時間:2019-02-25
 
謀略與武力,相輔相成。殺人誅心,協同并進。

是用武力還是用謀略。當因地,因時,因人而異。終歸要“以強制弱”。以己之橫強,對敵之羸弱。

羌騎自詡為生于冰山高原,皮糙肉厚,能耐極寒。與強橫的體魄而言,半開化的文明,便是最大短板。換言之,羌人雖生性狡詐,卻不善謀略。

所謂“吃一塹,長一智”。自省能力,人皆有之。接連中計后,痛定思痛。以羌人之狡詐,很難再相信所謂“同盟”了。

前有閻忠、韓遂,后有宋建。誰能想到,前后兩任“盟主”,皆是薊王細作。

此不過冰山一角。究竟還有多少細作,伏于身側。羌人如何得知。未知所以恐懼。恐懼于是臣服。一旦習慣臣服,便會融入骨血。大到一個民族,小到一個氏族,再難回頭。

時人皆有名、字。為何要取名與字。正因時下,漢字不多。于是一字多義,便成常態。再配組成詞,詞義更加淵博廣泛。

如“浹”字。

本意“濕透”:“敞驚懼不知所言,汗出浹背。”

引申為“浸透”:“休農息役,惠必下浹。”適時休農息役,可惠及來年。再如“懸溜下浹”,又有瀑布下瀉之意。細細品來,不僅具有空間的上下,又有時間的延續。

領會詞義,需聯系上下文,并具有豐富的現象力。正因如此,為便于理解,“名”才與“字”相輔相成。注解的意義,亦在于此。甚至同一句話,不同門派,皆有各自不同的理解。

這便是,漢字之美。

可不僅僅只為尋章斷句。

簡言之。越高級的語言,越能精確描述,并加以區分。尤其是對人性的描繪,更是淋漓盡致。

同樣是“四字之喜”:喜上眉梢、喜笑盈腮、喜出望外、喜不自禁、欣喜若狂、喜極而泣。由表及里,再由內而外,豐富的層次,逐級遞進。讓人感同身受。

人為什么被稱為高級。正因對情感細致的區分。能準確的去“自我表達”。

正如時下,男人與男人之間的濃烈情感,還有一種叫“義”。可不僅僅是斷袖分桃。

異性“結婚”,同性“結義”。這便是漢人對高級情感的精確區分。

擇吉日。都護西域輔漢大將軍,薊王劉備遂開府議。封宋建為金城西部都尉。秩比二千石,銀印青綬。另賜黃金千兩,銅錢十萬,蜀錦百匹,翠玉瓊漿十甕。樓桑兵甲一套,戰袍十件,四季朝服及河曲良馬十匹。

命其領兵重筑西海郡。治龍耆,重建修遠、監羌、興武、軍虜、順礫五縣。

西部都尉,掌領兵護疆,防御外侵及維持治安。《后漢書·孝和帝紀》:“繕修故西海郡,徙金城西部都尉以戍之。”

三十六部雜羌,死罪可免,活罪難逃。“流徙五百里,完城旦舂”。先前所占大小榆谷,河湟谷地,皆被焚毀。擇址新筑牢城。并逆上賜支河曲,修建牢城馬邑。又分遷環湖地,修筑西海郡。

鮮水海、大允谷、鹽池等地,皆歸漢治。

比起“流徙三百里”的東羌三十六部,“流徙五百里”的雜羌三十六部,量刑幾乎加重一倍。每月需干滿二十日,方能得日薪二百大錢。換言之,壯勞力足月可得二千大錢。

雖不比東羌,更難比鐘羌。然雜羌亦心滿意足。尤其是得知宋建乃薊王早已暗封的金城西部都尉后。三十六部雜羌,各個唏噓不已。先前往來進出歸義城,不啻羊入虎口。能茍活至今,乃薊王刀下留情。

只想想,便一身冷汗。

隴右捷報剛抵洛陽。薊王又上表重開西海郡。開疆辟土,又是大功一件。

如何封賞,乃是陛下及三公九卿,文武百官,需好生掂量的難題。

再增數縣?

薊國已有十一縣。再增,自是難上加難。首當其沖,便是外戚。大將軍何進,如何能坐視薊國強盛。薊王名震天下,入朝必與其分庭抗禮。以今時今日薊國之強盛富足,大將軍已落下乘。若再增封,當如何匹敵。

隴右大捷,羌亂皆平。薊王三次上表,欲歸國就藩。

陛下開朝議。三公九卿,大將軍何進,皆進言,隴右遍布牢營,非薊王不可守。當暫緩歸國。

陛下想想亦明白。流徙不過四年期,薊王又夸海口,羌氐一視同仁,日薪二百大錢。試想,百萬東羌、百萬雜羌、百萬西羌,百萬氐人,百萬漢胡。五百余萬口,嗷嗷待哺。薊王撒下的彌天大謊,誰人可補。萬一,不出四年,羌人暴亂。稍有不慎,席卷天下,又當如何。

為大局計。流徙刑期未完前,薊王皆不可輕動。

正因如此,隴右一地,無人接盤。何止是燙手山芋,根本就是刀山火海。避恐不及,如何敢只身前來,刮地三尺。活得有多不耐煩!

事關社稷存亡,薊王又如何敢假于人手。若所托非人,令前功盡棄,悔之晚矣。上表不過是以退為進。朝廷又豈敢許他輕離。

隴右梯田,廣布于隴西、漢陽、安定、北地、金城諸郡。皆是黃土塬、墚、峁,密集之地。秉持“先下后上,先易后難”的開辟之法,逐次修建。不出十年,屯田大成。

那時,“閭閻相望,桑麻翳野;天下富庶,無出隴右”的盛景,將提前千年出現。

劉備春秋鼎盛,壽命只長不短。當親眼得見。

“是月(三月)上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜。”

“上巳節”,薊王劉備攜嬌妻美妾,文武百官,臨分水驛。大宴賓客,與民同樂。行“祓禊”之禮。

祓禊(

xì):河邊沐浴,蘭草洗身,用柳枝蘸花瓣水,以點頭身的儀式。源于上古時“除惡之祭”。

周朝時,“祓除釁浴”之禮,已為一種制度,并有專門女巫掌管此事。

“三月三,生軒轅”。“上巳節”本是紀念黃帝的節日。也叫春浴日。又叫女兒節,乃華夏最古老的情人節。后演變為水邊飲宴、郊游踏春的節日。曹魏以后,固定在三月三日。

時下上巳節,乃是在上巳日,并不固定。

每年上巳節,上至天子下至黎民,皆邀約出游。或到江河之濱嬉戲沐浴,或至深山幽谷采摘蘭草,又或去郊野陌上宴飲行樂。認為此舉,可祓除不祥。

《詩經·鄭風·溱洧》描寫了鄭國三月上巳,青年男女到溱水、洧水岸邊游春之景。借此機會,有情人互訴心曲,贈以勺藥,表愛慕之情。

芍藥中的“藥”通“約”。故芍藥也是男女定情之物。因此“上巳節”,也是華夏最為古老,且是真正意義上的情人節。

洛陽,永樂宮。

上巳節這天,永樂董太后設家宴。請陛下、何后及王美人,同聚永樂宮夜宴。

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