大多數人對這個事情的反駁之處其實就在于這個事情戳中了大部分人的心臟，他們認為到達了一個現在的地步他們的生活可能會好一點。想免費看完整版請百度搜品書網
但是其實大部分人的生活都是生活質量降低了，也就是說如果換作他們生活在野人的時代的話，那么他們的生活只要是沒有天災人禍的情況下會活的很好。
但是他們來到了這個生活方式上面，也就是說他們選擇了一個這樣的生活方式，但是有人告訴他們這樣的生活方式是一個不好的生活方式沒有人愿意接受。
所以就這件事情而言，他被很多人罵是很正常的，莫瑜也是在前期的時候覺得這個文人是一個腦殘，這樣的書都能夠出來，并且還能夠賣出很多本。
我就覺得這個人賣出去這么多本的主要的原因就是很多人罵，有時候書寫的好并不一定是因為這個書的本身比較好，有時候可能是因為這個書寫的東西比較讓人感覺到搞笑，甚至有一種成就感。
也就是說在對抗天災人禍和增加物種數量的時候很多人都是降低了自己的生活質量把這個生活質量平均給很多的人，導致了大部分的生活質量都不是特別好。
好的生活質量的人因為降低的生活質量自然是非常不滿，壞了生活質量的人覺得自己提升的生活質量不算是特別的高也是非常不滿。
總體來說不滿的人很多，那是因為時間長了就適應了，并且建立了一個新的生活方式，甚至已經忘記了原先的生活方式是什么樣的生活方式。
但是這個時候有人給他們提出了你們原先的生活方式，是這樣的有多么舒服有多么舒服，他們就沒有辦法決定這件事情。
當然每個人舒服的方式的生活定義是不同的，莫瑜覺得好一點的生活方式那就是不需要考慮太多的事情，能夠有一個溫飽就可以了。
這樣的生活方式在南邊基本上都是可以實現的，雖然說可能有些潮，真的是一個野人在野外生活的話，南方是能夠給予大量的補給，一天的工作時間根本不需要花太長的時間。
但是反觀現在，一畝地的產量已經能夠決定出來這個人需要付出多大的勞動，農民的壽命也有所減短，就是因為他們的大量的勞動導致了他們的宿命有所損傷。
不過極國推廣了更多的鐵器之后這件事情還有所緩解，但對于大部分國家來說，事情的確不是那么容易的一件事情。
大多數人對這個事情的反駁之處其實就在于這個事情戳中了大部分人的心臟，他們認為到達了一個現在的地步他們的生活可能會好一點。
但是其實大部分人的生活都是生活質量降低了，也就是說如果換作他們生活在野人的時代的話，那么他們的生活只要是沒有天災人禍的情況下會活的很好。
但是他們來到了這個生活方式上面，也就是說他們選擇了一個這樣的生活方式，但是有人告訴他們這樣的生活方式是一個不好的生活方式沒有人愿意接受。
所以就這件事情而言，他被很多人罵是很正常的，莫瑜也是在前期的時候覺得這個文人是一個腦殘，這樣的書都能夠出來，并且還能夠賣出很多本。
我就覺得這個人賣出去這么多本的主要的原因就是很多人罵，有時候書寫的好并不一定是因為這個書的本身比較好，有時候可能是因為這個書寫的東西比較讓人感覺到搞笑，甚至有一種成就感。
也就是說在對抗天災人禍和增加物種數量的時候很多人都是降低了自己的生活質量把這個生活質量平均給很多的人，導致了大部分的生活質量都不是特別好。
好的生活質量的人因為降低的生活質量自然是非常不滿，壞了生活質量的人覺得自己提升的生活質量不算是特別的高也是非常不滿。
總體來說不滿的人很多，那是因為時間長了就適應了，并且建立了一個新的生活方式，甚至已經忘記了原先的生活方式是什么樣的生活方式。
但是這個時候有人給他們提出了你們原先的生活方式，是這樣的有多么舒服有多么舒服，他們就沒有辦法決定這件事情。
當然每個人舒服的方式的生活定義是不同的，莫瑜覺得好一點的生活方式那就是不需要考慮太多的事情，能夠有一個溫飽就可以了。
這樣的生活方式在南邊基本上都是可以實現的，雖然說可能有些潮，真的是一個野人在野外生活的話，南方是能夠給予大量的補給，一天的工作時間根本不需要花太長的時間。
但是反觀現在，一畝地的產量已經能夠決定出來這個人需要付出多大的勞動，農民的壽命也有所減短，就是因為他們的大量的勞動導致了他們的宿命有所損傷。
不過極國推廣了更多的鐵器之后這件事情還有所緩解，但對于大部分國家來說，事情的確不是那么容易的一件事情。
大多數人對這個事情的反駁之處其實就在于這個事情戳中了大部分人的心臟，他們認為到達了一個現在的地步他們的生活可能會好一點。
但是其實大部分人的生活都是生活質量降低了，也就是說如果換作他們生活在野人的時代的話，那么他們的生活只要是沒有天災人禍的情況下會活的很好。
但是他們來到了這個生活方式上面，也就是說他們選擇了一個這樣的生活方式，但是有人告訴他們這樣的生活方式是一個不好的生活方式沒有人愿意接受。
所以就這件事情而言，他被很多人罵是很正常的，莫瑜也是在前期的時候覺得這個文人是一個腦殘，這樣的書都能夠出來，并且還能夠賣出很多本。
我就覺得這個人賣出去這么多本的主要的原因就是很多人罵，有時候書寫的好并不一定是因為這個書的本身比較好，有時候可能是因為這個書寫的東西比較讓人感覺到搞笑，甚至有一種成就感。
也就是說在對抗天災人禍和增加物種數量的時候很多人都是降低了自己的生活質量把這個生活質量平均給很多的人，導致了大部分的生活質量都不是特別好。
好的生活質量的人因為降低的生活質量自然是非常不滿，壞了生活質量的人覺得自己提升的生活質量不算是特別的高也是非常不滿。
總體來說不滿的人很多，那是因為時間長了就適應了，并且建立了一個新的生活方式，甚至已經忘記了原先的生活方式是什么樣的生活方式。
但是這個時候有人給他們提出了你們原先的生活方式，是這樣的有多么舒服有多么舒服，他們就沒有辦法決定這件事情。
當然每個人舒服的方式的生活定義是不同的，莫瑜覺得好一點的生活方式那就是不需要考慮太多的事情，能夠有一個溫飽就可以了。
這樣的生活方式在南邊基本上都是可以實現的，雖然說可能有些潮，真的是一個野人在野外生活的話，南方是能夠給予大量的補給，一天的工作時間根本不需要花太長的時間。
但是反觀現在，一畝地的產量已經能夠決定出來這個人需要付出多大的勞動，農民的壽命也有所減短，就是因為他們的大量的勞動導致了他們的宿命有所損傷。
不過極國推廣了更多的鐵器之后這件事情還有所緩解，但對于大部分國家來說，事情的確不是那么容易的一件事情。
大多數人對這個事情的反駁之處其實就在于這個事情戳中了大部分人的心臟，他們認為到達了一個現在的地步他們的生活可能會好一點。
但是其實大部分人的生活都是生活質量降低了，也就是說如果換作他們生活在野人的時代的話，那么他們的生活只要是沒有天災人禍的情況下會活的很好。
但是他們來到了這個生活方式上面，也就是說他們選擇了一個這樣的生活方式，但是有人告訴他們這樣的生活方式是一個不好的生活方式沒有人愿意接受。
所以就這件事情而言，他被很多人罵是很正常的，莫瑜也是在前期的時候覺得這個文人是一個腦殘，這樣的書都能夠出來，并且還能夠賣出很多本。
我就覺得這個人賣出去這么多本的主要的原因就是很多人罵，有時候書寫的好并不一定是因為這個書的本身比較好，有時候可能是因為這個書寫的東西比較讓人感覺到搞笑，甚至有一種成就感。
也就是說在對抗天災人禍和增加物種數量的時候很多人都是降低了自己的生活質量把這個生活質量平均給很多的人，導致了大部分的生活質量都不是特別好。
好的生活質量的人因為降低的生活質量自然是非常不滿，壞了生活質量的人覺得自己提升的生活質量不算是特別的高也是非常不滿。
總體來說不滿的人很多，那是因為時間長了就適應了，并且建立了一個新的生活方式，甚至已經忘記了原先的生活方式是什么樣的生活方式。
但是這個時候有人給他們提出了你們原先的生活方式，是這樣的有多么舒服有多么舒服，他們就沒有辦法決定這件事情。
當然每個人舒服的方式的生活定義是不同的，莫瑜覺得好一點的生活方式那就是不需要考慮太多的事情，能夠有一個溫飽就可以了。
這樣的生活方式在南邊基本上都是可以實現的，雖然說可能有些潮，真的是一個野人在野外生活的話，南方是能夠給予大量的補給，一天的工作時間根本不需要花太長的時間。
但是反觀現在，一畝地的產量已經能夠決定出來這個人需要付出多大的勞動，農民的壽命也有所減短，就是因為他們的大量的勞動導致了他們的宿命有所損傷。
不過極國推廣了更多的鐵器之后這件事情還有所緩解，但對于大部分國家來說，事情的確不是那么容易的一件事情。
大多數人對這個事情的反駁之處其實就在于這個事情戳中了大部分人的心臟，他們認為到達了一個現在的地步他們的生活可能會好一點。
但是其實大部分人的生活都是生活質量降低了，也就是說如果換作他們生活在野人的時代的話，那么他們的生活只要是沒有天災人禍的情況下會活的很好。
但是他們來到了這個生活方式上面，也就是說他們選擇了一個這樣的生活方式，但是有人告訴他們這樣的生活方式是一個不好的生活方式沒有人愿意接受。
所以就這件事情而言，他被很多人罵是很正常的，莫瑜也是在前期的時候覺得這個文人是一個腦殘，這樣的書都能夠出來，并且還能夠賣出很多本。
我就覺得這個人賣出去這么多本的主要的原因就是很多人罵，有時候書寫的好并不一定是因為這個書的本身比較好，有時候可能是因為這個書寫的東西比較讓人感覺到搞笑，甚至有一種成就感。
也就是說在對抗天災人禍和增加物種數量的時候很多人都是降低了自己的生活質量把這個生活質量平均給很多的人，導致了大部分的生活質量都不是特別好。
好的生活質量的人因為降低的生活質量自然是非常不滿，壞了生活質量的人覺得自己提升的生活質量不算是特別的高也是非常不滿。
總體來說不滿的人很多，那是因為時間長了就適應了，并且建立了一個新的生活方式，甚至已經忘記了原先的生活方式是什么樣的生活方式。
但是這個時候有人給他們提出了你們原先的生活方式，是這樣的有多么舒服有多么舒服，他們就沒有辦法決定這件事情。
當然每個人舒服的方式的生活定義是不同的，莫瑜覺得好一點的生活方式那就是不需要考慮太多的事情，能夠有一個溫飽就可以了。
這樣的生活方式在南邊基本上都是可以實現的，雖然說可能有些潮，真的是一個野人在野外生活的話，南方是能夠給予大量的補給，一天的工作時間根本不需要花太長的時間。
但是反觀現在，一畝地的產量已經能夠決定出來這個人需要付出多大的勞動，農民的壽命也有所減短，就是因為他們的大量的勞動導致了他們的宿命有所損傷。
不過極國推廣了更多的鐵器之后這件事情還有所緩解，但對于大部分國家來說，事情的確不是那么容易的一件事情。
大多數人對這個事情的反駁之處其實就在于這個事情戳中了大部分人的心臟，他們認為到達了一個現在的地步他們的生活可能會好一點。
但是其實大部分人的生活都是生活質量降低了，也就是說如果換作他們生活在野人的時代的話，那么他們的生活只要是沒有天災人禍的情況下會活的很好。
但是他們來到了這個生活方式上面，也就是說他們選擇了一個這樣的生活方式，但是有人告訴他們這樣的生活方式是一個不好的生活方式沒有人愿意接受。
所以就這件事情而言，他被很多人罵是很正常的，莫瑜也是在前期的時候覺得這個文人是一個腦殘，這樣的書都能夠出來，并且還能夠賣出很多本。
我就覺得這個人賣出去這么多本的主要的原因就是很多人罵，有時候書寫的好并不一定是因為這個書的本身比較好，有時候可能是因為這個書寫的東西比較讓人感覺到搞笑，甚至有一種成就感。
也就是說在對抗天災人禍和增加物種數量的時候很多人都是降低了自己的生活質量把這個生活質量平均給很多的人，導致了大部分的生活質量都不是特別好。
好的生活質量的人因為降低的生活質量自然是非常不滿，壞了生活質量的人覺得自己提升的生活質量不算是特別的高也是非常不滿。
總體來說不滿的人很多，那是因為時間長了就適應了，并且建立了一個新的生活方式，甚至已經忘記了原先的生活方式是什么樣的生活方式。
但是這個時候有人給他們提出了你們原先的生活方式，是這樣的有多么舒服有多么舒服，他們就沒有辦法決定這件事情。
當然每個人舒服的方式的生活定義是不同的，莫瑜覺得好一點的生活方式那就是不需要考慮太多的事情，能夠有一個溫飽就可以了。
這樣的生活方式在南邊基本上都是可以實現的，雖然說可能有些潮，真的是一個野人在野外生活的話，南方是能夠給予大量的補給，一天的工作時間根本不需要花太長的時間。
但是反觀現在，一畝地的產量已經能夠決定出來這個人需要付出多大的勞動，農民的壽命也有所減短，就是因為他們的大量的勞動導致了他們的宿命有所損傷。
不過極國推廣了更多的鐵器之后這件事情還有所緩解，但對于大部分國家來說，事情的確不是那么容易的一件事情。
