暫時放過老拉麥，陳百草繼續說道：“雖然如此，有些事情，主要是具體責任，還是要確定一下。
“以免有些臭男人關鍵時刻不能承擔男人的責任，卻脾氣不小，架子很大，作威作福！
“男人作為一家之主的責任有二：第一，要能夠謀衣食，就是一個家庭的基本需求；第二，要能夠抵抗仇敵，保護這個家庭能夠立足。
“雖然我是女人，但是要客觀，不能憑自己的一己之私，把造物主給男子的優勢抹殺。
“如果將男子和女子的體力比較起來，顯而易見，當然是男子強，女子弱。
“那么男子去供給女子，保護女子，就比較容易。
“女子去供給男子，保護男子，勢必比較煩難。
“而且女子以生理上不同的原故，有時不但不能夠供給男子、保護男子，反而必須受男子的供給與保護。
“既然如此，那么應該服從男子，住到男子那邊去，或者現在這樣，讓男子當一家之長，豈不是正當之理嗎！
“所以我定一個名字，男子得到女子叫作娶，是娶過來；女子得到男子叫作嫁，須嫁過去。”
老拉麥道：“男女倆個成了夫妻，就是室家之根本，盡可以公共合意，脫離他們現在的住所，另外創設一個家庭，現在有了新房，正好解決這個問題，怎么名正順，老妹你思慮周全，老哥我全聽你的。”
看來這老拉麥也是心竅靈通之輩，知道女人都愿意年輕，不知不覺中，把原來的老姐給改成了老妹。
而陳百草呢，既沒有反駁，也沒有生氣，潛移默化地接受了這個改變。
因為這事她心里也是沒譜。
她固然一直就在古農塢，不知道活了多少年，幾千年也學有；但是這老拉麥，身為亞丹長子，和地球的年齡一樣大，當然也是和亞丹一樣大，因為亞丹被造的第一天就是一個大人，也就是同一年，就有了該隱。
聽起來很不可理解，但是實事就是如此。
因為他確切知道的，就是世界上第一個女人，就是他的奶奶伊吾。
而第二個女人呢，就是他的老媽該隱的妹妹，當然也是該隱的妻子——憂心。
除了這兩個女人，估計他的大夫人亞大了。
亞大和他的年齡相仿，而這個陳百草不會大于亞大是相當肯定的額，所以順理成章，也就是說，陳百草不會大于亞大。
所以，起碼來說，拉麥屬于那種與地球沒有差多少年的人瑞級別的存在，起碼來說，不會比陳百草小。
因此，從他口里叫出來的老妹，估計就不會有錯了。
老拉麥經歷的事情畢竟多一下，尤其是現在的生活很艱苦，甚至吃不上飯，百里良騮新作的八珍炒飯固然可口，但是也是要用東西換的，開始的時候，大家都有一些東西可以交換，以后就會越來越少，就必然形成一種家庭成員之間的依賴別人才能吃飯的現象。
于是，他就提出一個問題：“女子如果不嫁到男方家里，甚至在新的家庭里面，也可以當家長，豈不是好？何必如同你說的那樣，要女的嫁過去，男的娶過來，使女子受一種依靠男子的嫌疑呢？”
陳百草沒有想到老拉麥竟然提出這樣一個問題，還以為他就是大男子主義呢。
于是耐下心來，給他解釋說：“這層道理，我亦想過，如同你說的那樣固然是好的，男女有同樣的權力和責任，男女平等；但是也有為難之處。
“因為有了夫妻，就有父子，那做父母的，將子女辛辛苦苦養將大來，到得結果，兒子、女兒尋了一個匹配，雙雙的都到外邊另組家庭，就象我們現在這樣的安排；不過，我們還有后續規定，不是到此為止。
“你想想啊，那些男人正當身強力壯，如果只顧自己，他就會不管父母，過他的快活日子去了，卻拋撇了一對老夫妻在老家里，寂寞伶仃，好不凄慘呀！
“萬一老夫妻之中再死去一個，只剩得一個孤家寡人，形影相吊，你想他怎樣過日子呢？
“所以，我們的規定中，還有后招。
“這就是男婚女嫁雖然成了新家，但是依然負有贍養父母的責任。
“這個責任，會隨著父母的年事增高，自理能力減弱，而不斷增加。
“總而之，老有所養，就是當兒子的責任，他一定要負責到底。
“而作為女人，就不用承擔這樣的責任，因為她嫁了人，就成了她男人的助手，把那個新的家庭弄好就行了，這也是保證她的丈夫履行當兒子的責任一個非常重要的條件，也是一個巨大的支持。
“這是人類之所以必須延續后代的一個必然的要求。
“倘若一個人年紀老了，就難免耳聾眼瞎，行動艱難等情形，或者有些疾病，那就全靠有他的子女在身邊，可以服事他，奉養他；如果成年的女子出嫁了，就只有兒子必須做這些事情了。
“假使做子女的都各管自己的一攤去了，這老病的父母交付何人？
“講到報酬的道理，子女幼時不能自生自養，全靠父母撫育，那么父母老了，不能自生自養，當然應該由做子女的去服事奉養，這是所謂天經地義，豈可因為另外居住，拋撇父母不管呢！
“這男子照顧父母，女兒幫助自己的丈夫，是一個基本的分工，這個要整個社會都這樣做，就不會有漏洞了；如果大家各行其是，有的這樣，有的那樣，就會變成有人得到雙重照顧，有人沒有人照顧，不就亂了套嗎？
“所以，男女結婚組成新的家庭，男子成為家長，這是第一條規定；那后家長除了領導自己的家庭以外，還好負責照顧年老需要照顧的父母，這事第二條規定，都必須在結婚分到新房之前說定的。”
老拉麥想了一想，說道：“找老妹你這樣說起來，子女都應該服事父親，奉養父母，這是不錯的，只是女子因為結婚嫁到另一個家庭，她就夫唱婦隨，隨著丈夫去照看丈夫的父母了；而她自己的父母你，則有他的嫂子或者弟妹照管，這樣就分工明確，互通有無了，不錯，這個安排很好！但是，女子既然嫁到男家，如果她沒有大哥小弟的話，那么她的父母哪個去服事奉養呢？難道女子的父母就沒有人管了嗎？”
陳百草道：“我所定這個法子，就是一個普通情況下的安排，必定每個家庭，正常情況下，都有生兒育女的心愿，也有生兒育女的能力，所以我的普遍規定，就是針對這個普遍情況的；肯定還有特殊情況，這個普遍做法暫時顧及不到，只好先顧大頭兒，然后再計較特殊情況。
“這也算是兩利相權取其重，兩害相較取其輕吧。
“一般的情況下那女子的父母，不見得只生女兒不生兒子的，假使有兒子，那么女兒雖去嫁人，兒子仍舊在家里服事奉養，何愁沒有人呢！
“如果竟然沒有兒子，那么就可以通過特殊安排，使男子負起照顧女子父母的責任；那樣的話，那個男子就解除了照顧自己父母的責任了。
“總而之，生為男子，就是要負責贍養父母，不是自己的父母，就是妻子的父母，絕不能不負責任；而女子的責任，就是輔助丈夫。”
老拉麥咧嘴說道：“明白了，男人就是命苦啊！怪不得我總是胖不起來呢！”
陳百草道：“你還要多胖？快成肥豬了！”
老拉麥想到那些野豬，哪里肥啊！
尤其是最近由于獠牙緊俏，人們漫山遍野追捕，都瘦成麻秸桿了。
不過，他也沒有辯駁，認為這是老妹變著花樣夸他呢。
畢竟在缺衣少食的古代，胖是一個最美麗的頌贊詞匯。
老拉麥接著說：“男婚女嫁、男子負責贍養父母，這是兩條規定了，還有沒有其它規定啊？這可真夠復雜的。”
不過看著意猶未盡的老妹，他心里有一個不好的預測，估計還有！
果然不出所料。
陳百草似乎故意和他過不去，笑吟吟地說：“沒有多少了，大概還有三個……”
老拉麥趕緊抱了一下腦袋，我的媽呀！
陳百草不管他，掰著手指頭說：“第一個是正姓氏，第二個是通媒妁，第三個是要男子先行聘禮。”
老拉麥配合地問道：“何以要正姓氏呢？”
陳百草擺開陣勢，給他進行普及教育。
“一個小子一個丫頭毫不相干現在要結婚，夫妻的配合的目的是要生兒育女，傳種接代的，否則那樣的婚姻就是混蛋加三級！
“但是按原則來說，同一個祖宗的男女卻配不得夫妻，這個你是不懂，我就給你解釋一下。
“因為倘若他們配了夫妻之后，生出來的子女不是聾就是啞，或者帶殘疾，或者成白癡。
“即使是暫時不聾不啞，不帶殘疾，不成白癡，到了一兩代之后終究要發現的：或是愚笨，或是短命，或是不能生育。
“所以，自古以來就有一句話叫作‘男女同姓，其生不蕃’，真是歷試歷驗的。
“估計你就在遠東一帶偏安一偶，見識有限，所以沒有聽說過。
“我做過研究的，細細考察起來，大概是血分太熱的原故，造成人的質量下降，本來可以百病不侵，變成了百病纏身。
“所以我說，第一要正姓氏，凡是同姓的，一概禁止他們相配，老哥你看錯不錯？”
這些五花八門的東西，老拉麥上哪里去懂？
腦袋早就亂成一窩蜂了。
不過，有一點兒他倒是清楚，就是他所管轄的地區，根本就不符合這樣的要求。
雖然大家不是嚴格地按照姓氏命名，可是不用看也知道，他們遠東地區所有人，都是一個種，就是該隱的后代。
而且和近東的那些可恨的人通婚，大家也沒有分開，只不過他們的祖宗高了一輩兒，都成了亞丹的種了。
所以，聽了陳百草夸夸其談以后，他第一次反駁了起來。
“這個恐怕不行……”
陳百草也是一愣：“嗯？不想吃飯了？”
老拉麥下了一跳，可是他也沒轍，這條如果固定下來，今后永遠沒飯吃了。
“哪能呢！飯是不吃不行的，但也不能亂吃不是？我說不行，不是我反對，而是整個遠東地區，不論男女，都出自一個祖宗；即使把近東都算上，也依然是出自一個祖宗，所以如同推行你的那個要求，或者大家都不結婚，或者你給大家找來女人，不是近東的，也不是遠東，而是……對了！你們是從什么地方來的，是不是帶來大批的女人，都和老妹一樣漂亮？不行，我要預定兩個！”
老拉麥也真敢異想天開！
不過，他這樣一番亂攪合，陳百草也意識到自己犯了一個常識性的錯誤。
這個時代，哪里有不是一個祖宗的可能？
雖然這些人的名字亂七八糟，沒有一點規律可尋，但是都從一個根上出來的，卻是板上釘釘，毫無疑問。
如此一來，就只好采取一些變通方式了。
所以，陳百草罕見地沒有批評老拉麥，不過她也沒有因為沒有實事求是而自我檢討。
“用你來亂說？我博古通今難道不知道這個現實？我這個婚姻法，是要通行千秋萬代的，現在一個祖宗不錯，以后人口增加百萬倍，姓氏就沒有這么簡單了！現在嘛，我決定這樣，三服之內不準通婚！”
對于這些術語，老拉麥傻傻地搞不清楚，問道：“什么是三服？”
嗐！說順了嘴！
這個說起來容易，解釋起來就難了。
只有大概其說一下，然后具體問題具體分析。
實在搞不清楚，只好作為標準，先樹立在那里，以后改進執行的質量。
“笨死了你！三服，簡單說就是三輩，舉例說，如果你是中間那一輩，你父親、你兒子，這就是三輩，也是三服。
“懂了吧？”
“懂了，我，我兒子，我爸爸，就是該隱，加在一起就是三服；這三個人不準通婚，似乎也通不了呀？”
(/84/)
