從女媧宮進香開始  第三七九章 叫你兩個老貨撲一場空

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 從女媧宮進香開始 | 天涯遠客   作者:天涯遠客  書名:從女媧宮進香開始  更新時間:2019-05-13
 
只見卻是一白眉白須,白發披肩而下,也是一身素白道服的老者,一臉的仁慈和藹,善良可敬。

但只卻沒有人敢抬頭觀看。

燃燈道人、姜子牙手中秉香伏地叩拜,即使是燃燈道人闡教副教主,所有人自也都緊跟著手中舉香叩拜。

九龍沉香輦落地,燃燈道人也趕忙叩拜大聲開口。

“弟子不知大駕來臨,有失遠迎,望乞恕罪。”

結果僅一句話,便又讓伏地叩拜的西周散宜生所有人,都忍不住嘴角再次狠狠一抽。

你這位燃燈圣人會不知道闡教教主要來?難道不是你叫姜子牙趕緊焚香結彩,好迎闡教教主大駕的么?

不知道大駕來臨,還焚香結彩準備迎駕。

但只顯然對于闡教中人,即使是上古大神的闡教教主元始天尊,也都不覺得有何虛偽。

然后下了沉香輦,微微點頭,也不開口,就在燃燈道人、姜子牙的恭敬相請下,步上結綠懸花的蘆篷。

身后南極仙翁腦門頂個大肉瘤,手中執著巨大的羽扇緊跟,一雙小眼睛掃來掃去。

話說元始天尊難道還怕太陽曬到不成?顯然其羽扇根本不是扇風的。

然后身后童子、黃金力士緊跟,前邊引道的白鶴、青鸞自也都已化作白鶴童子,青鸞童子,與云霄娘娘的坐騎青鸞卻又不同。

便仿佛世間孔雀,與上古鳳凰之子的妖族大能孔雀相比,雖同是孔雀之身,但卻不是一個等的存在。

原本跟隨九龍沉香輦后翩翩起舞的一群鳳鳥,同樣也都是化作童子,神奇的是依舊一個女性都沒有,明顯個個奇形怪狀的妖族。

但只不同的是,截教門下妖族為弟子,秉眾生平等,有教無類,闡教門下的妖族卻都是畜生地位,給其元始天尊出行擺排場歌舞的。

元始天尊上到蘆篷,南極仙翁執羽扇緊跟,然后一片童子黃巾力士同樣也上到蘆篷,盡皆立于元始天尊身后。

就在燃燈道人、姜子牙的恭敬侍立下,待于結綠懸花的蘆篷上坐定,淡淡的聲音才是望向西周結彩焚香相迎的數十萬兵馬開口。

“爾等平身。”

以上古大神混元教主的實力,縱是淡淡開口,西周數十萬兵馬自也都能清晰的聽到。

淡淡的話音落下,終于那伏地拜倒一片,幾乎無邊無際的身影才終于起身。

可惜能看到其上古大神闡教教主元始天尊模樣的,也只有西周陣前蘆篷附近。

而就是其上古大神闡教教主元始天尊,也同樣看不透兩陣前的九曲黃河陣,不然原本軌跡中其也就不需要先進陣觀看了。

若真能看透,從陣外一眼就能看透,根本不需要入陣,若能掐指一算算到,同樣不需要入陣觀看,可其還是入陣觀看了。

而等其淡淡的話音落下,姜子牙不動聲色便又俯伏啟奏。

“三仙島擺黃河陣,眾道兄俱有陷身之厄,求老師大發慈悲,普行救拔。”

既然來了,自就是來救人的,無論姜子牙求不求。

但只其若求了,等元始天尊救人,卻就是其求的情,師尊元始天尊才出手救的,卻亦是一場因果,勿論如何,都是我姜子牙求情,師尊才救的眾道兄。

自然漸漸的姜子牙說話也開始不著痕跡了。

只是不想話音落下,曾經與昆侖山上還親切與其自稱‘貧道’的師尊元始天尊,竟是淡漠的開口。

“天數已定,自莫能解,何必你言。”

話音落下便即是閉目默言靜坐。

可謂天數已定,何必你姜子牙多言?十二金仙遭厄不過是天數‘注定’!自不能解,何必你言?

但聽在同樣不動聲色的西周散宜生、南宮適一眾老貨耳中,自都瞬間確定心中猜想。

所謂‘天數’,只怕又是這位上古大神闡教教主元始天尊的陰謀算計吧?竟連自己座下僅有的幾名弟子也算計,還言天數已定,天數注定十二金仙當有此一劫。

可惜縱是其元始天尊也不知道,或者沒想到的,人心是會涼的,又或者其根本就不在意。

一切的一切,皆有其中因果,而有跡可循,完全可以算到一切,并非是什么天數注定,而是一切皆可謀。

便仿佛天數下姬昌還當有七年之難,結果卻也提前難滿了。

西伯侯姬昌同樣天數下合該壽終正寢,結果卻被姜子牙無聲無息的弄死。

元始天尊默言靜坐,自也沒有人敢開口。

南極仙翁但只腦門頂個大肉瘤,于身后執羽扇而立,兩個小眼睛轉來轉去。

燃燈道人也是驢臉淡然,姜子牙亦是垂手恭敬侍立于側。

整個蘆篷上只有元始天尊一人閉目默言靜坐,就是燃燈道人也都只能侍立,而不敢在元始天尊座前坐下。

但當上古大神闡教教主元始天尊面,連闡教圣人的燃燈道人,丞相姜子牙都只能侍立于側,那位腦門頂個大肉瘤的南極仙翁同樣跟個孫子一般。

于結綠懸花蘆篷下的散宜生、南宮適等人自也不敢離開,更不敢坐下。

可關鍵問題是,姜子牙再如何也算個半吊子練氣士,結綠懸花蘆篷上可說就沒有一個凡人,站上一天都不會累。

但對于蘆篷下的散宜生、南宮適,卻很快就傻逼了。

先是焚香結彩就忙活半日。

姜子牙倒好,光顧自己泡了半天澡,更吃飽喝足,便上蘆篷恭迎,緊接上古大神的闡教教主元始天尊就至。

所有人都光顧著看天地間的上古大神了,據說未有天地之時,就已經存在的老貨,都是忍不住心中激動期待好奇。

只是很快,元始天尊默言靜坐,蘆篷上自沒有人敢開口。

蘆篷上沒有人敢開口,蘆篷下便也沒有人敢弄出動靜,生怕擾了上古大神的闡教教主元始天尊。

于是這一時片刻還好。

但一個時辰。

兩個時辰。

三個時辰。

沒有人敢去吃飯,沒有人敢去如廁,剛凈身完畢再去如廁,豈不就是對上古大神不敬?

然后中途不知于陣中傳出多少“噗!噗!”的聲音。

但在上古大神混元教主面前,自不動聲色便可使天地間風云自起,然后將那股‘異味’吹開。

更以其上古大神闡教教主元始天尊身份,若安排普通之人自去,豈不是落了身份?在其眼中自不過都是蕓蕓眾生的螻蟻,能看到的也只有座下一眾十二金仙弟子。

就連南極仙翁的老貨都只能給其執羽扇,那么普通人在其眼中顯然就都是螻蟻一般的存在。

結果倒好,這一坐就是坐到子時!

然后大半夜的,突然頭頂便就是現出一片的慶云,約一畝田大,正是其上古大神混元教主的標志。

而于頭頂慶云的大小,就可分辨出其練氣修為到了何種境界,與十二金仙頭頂一塊的慶云相比,那一畝田大的一片慶云自已是巨大無比,只能仰望。

慶云之上更五色毫光大放,再現金燈萬盞,照亮天地,點點星光落下,如檐前滴水不斷。

關鍵是,你大半夜的又顯擺什么?顯擺給誰看?

更尤其蘆篷下餓了一天的散宜生、南宮適等人,都是不禁看得無語,你這位上古大神還掐著時間就等子時啊?

而要說顯擺給大商汜水關的‘三霄娘娘’看,可白天那九龍沉香輦的動靜怎可能不驚動那三霄娘娘,大半夜的又顯擺,究竟為哪般?

莫說是散宜生想不通,就是蘆篷上的燃燈道人、姜子牙,包括九曲黃河陣掩飾下的汜水關頭,帝辛同樣想不通。

其那位上古大神闡教教主大半夜到底在顯擺什么?難道就為了好看?

于是很快一夜靜靜的過去,既然其到了汜水關就只是默言靜坐,顯然是又回到了原本的軌跡,在等第二日八景宮老子的到來。

面對截教下的三霄娘娘,竟然還需要其兩位上古大神混元教主齊出親至。

而既然又回到了原本的軌跡,帝辛自也不由再一次改變主意,便且不現身直面其元始天尊了,因為根本就沒有任何意義。

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