蘇廚  第一千一百六十四章 文物

類別: 歷史 | 架空歷史 | 蘇廚 | 二子從周   作者:二子從周  書名:蘇廚  更新時間:2020-07-16
 
第一千一百六十四章文物

見蘇油還美滋滋地客氣道謝,一邊的歐陽發不由得掩口失笑。

蘇明潤的大字書法,除了聽說趙頊那里收著一幅,方知味迎門那里有一首少年時候寫的詩歌,嵩陽書院門口幾個字校訓,陜西路轉運司門口有半幅警語以外,就再沒有聽說過了。

物以稀為貴,一個字換孫掌柜這一個攤子,孫掌柜都還得往外找補!

一頓飯把蘇油吃美了,胡辣湯里的羊肉和蘿卜骰子丁味道很不錯,尤其是孫掌柜還帶賣豆腐腦,蘇油將豆腐腦和胡辣湯倒在一處,頓時就喚起了兒時的記憶。

吃過飯,歐陽發又領著蘇油去學宮,劉門頭留在了后頭,對孫掌柜低聲說道:“那簾招趕緊請高手匠人復寫一個,真貨就收起來吧。老孫你狗日當真是福星,娶得個好渾家啊,這是傳給兒孫的生計。”

孫掌柜拉著劉門頭:“那是歐陽太守家的子侄?”

劉門頭笑了:“這幾天留意消息,你就知道是什么大人物來鄭州了,總之是大好事,能得這位一聲夸,你這小破攤子要發達,走了!”

在大宋其它地方,文廟是學宮的一部分,鄭州卻相反,學宮是文廟的一部分。

因為鄭州文廟,是華夏歷史上的第二座文廟,建造于漢明帝永平年間,包括殿宇廊亭兩百多間,占地三十七畝。

鄭州現在不差錢,歐陽發不修衙署,但是卻撥款將文廟學宮予以修復,造得非常不錯。

整個學宮文廟,占據了一條街,東西入口,各豎了一所牌坊,一名“金聲”,一名“玉振”。

學宮內不少古樹,已經有九百來年的歷史,行走在蒼松古柏其間,讓人不禁大起思古之情。

欞星門后的泮池畔,一株白梅已經開始打蕾,見到這情景,蘇油就想起了當年那個曾經耍賴讓自己題詩的老人。

那是一個九十多歲還能保持赤子之心的老人,一生著述甚豐,其理論思想卻不為故國所容,但是又在大理,西南夷中大行其道,如今還流傳到了南海。

一生仕途不暢,卻培養出了文彥博,自己,還有許許多多的眉山學子。

他的思想,結合三教,其實是讓儒家學說從神壇上走下來,走到家家戶戶的日常生活中去。

他的思想,離開了士大夫的主流,但是卻在市民,商賈,夷人,在大宋社會的中下層中起到了指導作用。

他的思想,被蘇油繼承、改造和發揚,與理工結合,通過另一種方式,成了一門顯學。

他的思想,經過蘇油的武裝之后,成了那些新的階層的思想武器。

天下興亡,匹夫皆有其責。

慎獨克己,人人盡可成圣!

大宋對龍昌期,實在有失公平,但是蘇油相信,就如同第一個喊出“民為貴,社稷次之,君為輕”的亞圣孟子一樣,歷史終將給這個老人一個正確的評價。

他是第一個重新提出君子內求的人,是與后來程朱學派將儒學推向儒教,進而形成思想桎梏的反動。

他將儒學變得更加溫和而合理,讓人們更加發自和遵從內心,變得更加貼合市民和百姓的精神需要,更加具有劃時代的意義。

這才是儒學的真正精髓,不是進一步占據朝堂,控制思想,強行推廣,最后成為華夏一族的精神枷鎖;

而是退一步,退到家庭,市井,還原到個人的內心深處。

其余的宗教,帶給人的是精神寄托,而結合了理工之學的儒學,再由龍昌期首倡,蘇油加料,張載邵雍解構重建之后,變成了真正能夠修身齊家治國平天下,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平的大學問。

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流!

最滑稽的是,站在自己身邊的人,他那同樣已經逝去的父親,就是當年堅決狙擊龍昌期的罪魁禍首!

歐陽發見蘇油看著白梅發怔,問道:“明潤,怎么了?”

蘇油搖頭:“想到了一些故人故事。”

歐陽發也明白了,蘇油的詩歌傳世的也就幾十首,其中還有好幾首是“神童詩”,《奉詠春日老梅贈龍昌期》就是其中非常著名的一首。

冷香吹雪萼。

冰影照疏懷。

也信三春好,

羞爭二月開。

那株老梅樹,在春花燦爛的日子里,只落得無聲無息;只有在萬樹凋零,天地肅殺的時節里,才能顯現出獨有的風姿。

歐陽發有些尷尬:“明潤……”

蘇油自失地一笑:“前輩風骨,令人敬仰,他們一在朝,一在野,站的地方不同,看到的東西不同,奉為真理的東西,也就各自不同。”

“他們都不是為了自己,算是各自有各自的堅持吧。”

歐陽發嘆氣道:“要是父親能多活幾年,見到如今的盛世,想來也會對龍老之說有所思考吧……”

蘇油也嘆了一口氣:“你家爹如何不知曉,但是要是龍老多活幾年,見到我如今的樣子,必然會氣得吹胡子瞪眼,拿著戒尺繞著學宮追打那是肯定的。”

歐陽發不禁噗嗤一笑,兩人間的尷尬蕩然無存:“那是,龍老的得意弟子終究是文相公,風骨硬勝金石,久而彌堅,老而彌辣。”

蘇油也感慨:“那是他運氣太好,遇到了趙宋仁宗皇帝。要是換到劉漢李唐,一百個腦袋都不夠砍的。”

歐陽修也是經歷過的,歐陽發也感慨:“所以啊,故紙堆中更迷人。走,我帶你去看看鄭州學宮的最新研究成果。”

蘇油壞笑道:“都憋壞了吧?從見面到現在,我就故意不問。”

歐陽發抽了抽嘴角:“呵呵,不問那是你的損失!現在告訴你,我們發現了商湯所建的亳都!”

蘇油大驚:“怎么就能如此肯定?”

歐陽發加快了腳步:“跟我到尊經閣就知道了。”

來到尊經閣外,蘇油見到一院子的經文石碑就生氣了:“好你個歐陽發,寫信的時候低聲下氣,求我給你翻鑄一套《十三經》水泥碑文,說是什么文華精粹萬世典藏,結果你就這樣扔在院子里日曬雨淋?”

歐陽發連連拱手討饒:“這不是臨時的嘛,尊經閣現在用來存放更加重要的東西,暫時的,現在正在加緊修建藏經樓。”

說完將尊經閣的大門推開:“你看,你看是不是比水泥碑文重要?”

迎面就是一個青銅大方鼎,一下子就吸引住了蘇油的眼球“靠!這是什么?!”

歐陽發得意洋洋:“怎么樣?光著一個大鼎,就能讓石碑騰地方了吧?”

蘇油快步上前,仔細端詳。

鼎的口部和腹部略呈長方形,口沿外折,在口沿上有兩個對稱的圓拱型豎耳,鼎腹呈斗形,深近半米,底部由四個上粗下細的柱型足承托器身,鼎身裝飾有饕餮紋和乳釘紋。

形體碩大,加上鼎足和鼎耳,這東西足有一米高,具備明顯的商早期風格。

蘇油接過歐陽發遞上來的細棉手套戴上,問道:“哪里發現的?”

歐陽發說道:“這是在杜嶺發現的,我們將之命名為杜嶺方鼎,同時出土的,還有鑄銅、制陶、制骨等作坊遺址四處、銅器窖藏兩處,中、小型墓葬一百多處。”

“出土的遺物以陶器最多,青銅器、石器、骨器次之,并有蚌器、玉器、印紋硬陶、白陶器、象牙器等。”

蘇油蹲下來看了半天,有仔細檢查了鼎腹:“可惜啊,沒有銘文。”

歐陽發擺手:“不可惜,以此為起點,我們發現了城墻遺址,之后按照方城的格局規制,進行了直線考察,最終發現了一個古代的巨大都城!”

“你們確定是哪個都城了嗎?”

歐陽發領著蘇油:“這邊來。”

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