整個大宋都在尋找黃裳，官家趙佶甚至下旨詔令天下，御封黃裳為紫玄翁真仙、絳國公，羊一不但是神仙，而且也是貨真價實的公爵了。
趙佶思念羊一的心情是真誠的，因為它不但怕死，還怕老，還不到五十歲，他卻在很多地方已經力不從心。
化名黃裳的羊一沒有把《萬壽道藏》的編撰收尾工作完成，就突然憑空消失了，這讓趙佶心里很失落。
大宋民間流傳，黃裳在協助官軍剿滅魔教造反、并擒獲匪首方臘之后，去了蓬萊仙山，也有說去了海外琉球，還有說去了西方不周山的，反正離開了大宋。
民間傳說，黃裳在昭文館十八年，不但編撰完成了《萬壽道藏》，而且自己還寫有著作。黃裳的書里有人世間最高深的武術功法，而且記載著真正的長生之道。
任何人得到這本書，不但能成為蓋世武術大師，而且會得到永生，這本書叫《九陰真經》。
關鍵是，趙佶相信了。雖然這個謠言的源頭就是他本人，可在經過整個大宋民間的渲染，再重新傳回到他這里時，他卻比誰都篤信。人世間的事情都是這樣，趙佶是個才華無雙的昏君，也是無數蠢貨中很普通的一個。
外面沸沸揚揚，再次化名周侗的羊一卻就在距離東京汴梁三百多里的麒麟村，安安靜靜教授岳飛學文習武，當然，還有王貴、張顯和湯和。
這次化名‘周侗’，和上一次的意義有了點區別。二十多年前純粹是愧對周侗，才冒他的名收魯達為徒，如今魯達成為‘周侗’名下成就最高的一個徒弟，這個情義便也就到位了。
此時的‘周侗’，更大意義上是沒有意義，羊一只是隨口一說，和曾經的‘沐岳’與‘岳木’區別并不大。所以當岳飛問他，自己有沒有師兄時，羊一想了想，只說了武松和魯達。
沒有提盧俊義、史文恭和林沖，因為他們都已經死了，而且羊一沒見過他們，也沒有任何交情。說實話，羊一也多少有點看不上他們三個。活了五百多歲，羊一看不上誰不需要任何理由。
本來他還想提虛竹，羊一知道虛竹還活著，就在天山縹緲峰靈鷲宮，但最終沒有提及。有些事情不是想對岳飛隱瞞，只是實在不好解釋。
因為岳飛，因為岳家和陳摶的淵源，羊一在麒麟村停留了十一年，岳飛成為了羊一在這個世界的第五個親傳徒弟。王貴、湯和和張顯三人，也從羊一這里學習文武，但他們不像岳飛一般，是羊一的兒徒，更多是門徒或學生。
這十一年里，發生了很多故事。
契丹人的遼國滅亡了。在金國和宋國的聯合打擊下，盤踞在中原王朝頭頂上218年的大遼歸入了歷史塵埃，只有耶律大石率領著契丹殘部逃去曾經大唐安西都護府所在區域，還在拼命支撐著‘遼’的旗幟。
大俠蕭峰在幾十年前結識了黑女真部落首領完顏阿骨打，帶他見識了白山黑水之外的花花世界，也教會了他武功。
幾十年后，完顏阿骨打率領女真崛起，滅亡了蕭峰的契丹。不過，完顏阿骨打在攻破遼國上京之后，擺下靈堂鄭重祭奠了已經死去三十年的好大哥蕭峰。
完顏阿骨打還算守規矩，遼國滅亡后，他根據協議將燕云十六州給了大宋，這讓大宋上下一片歡騰。百年夙愿達成，強敵消亡，所以趙佶才十分坦然地分解了延州西軍。
阿骨打死后，他的弟弟完顏吳乞買繼任金國皇帝，他看出了大宋外強中干的本質，便不由分說奪取了燕云十六州，并將燕京設立為金國都城。
燕云十六州在大宋的手里還沒有焐熱。
女真不過萬，過萬不可敵。實際上，女真最核心的本部軍隊只有八千，就已經天下無敵了。這八千重甲騎兵，被女真人稱之為‘鐵浮屠’。
鐵浮屠是中原土地上迄今出現過的最強悍的騎兵，沒有之一。霍去病的虎驃騎、曹操的虎豹騎、陳慶之的白袍軍、李世民的玄甲天兵，一直到大宋延州軍、西夏人的鐵鷂子，縱向對比都不如鐵浮屠驍勇。
名聲遐邇的大遼精銳皮室軍被鐵浮屠一擊即潰，就很能說明問題了。
如此的女真和鐵浮屠就橫臥在燕云十六州，對富庶的大宋虎視眈眈，但所有人唯一能做的，就是裝著沒看見。
來到麒麟村的第四年上，羊一打聽到了魯達的下落。這家伙在汴梁掛印辭官后，直接跑去杭州六和寺出了家，和他師兄武松在一起。
魯達現在法號‘智深’，武松法號‘清忠’。別的先不說，六和寺如今肯定是杭州眾多寶剎當中最安全的一座寺廟。
羊一托王員外給魯達和武松捎了一封信，第六年上，魯智深和武清忠兩個袈裟和尚聯袂來到麒麟村，在這里住了一年。
一年中，魯達和武松代師傳藝，將羊一一竅不通的兵法盡可能向岳飛灌輸，當然，也捎帶上了王貴、湯和、張顯三個員二代。
羊一為此還回了一趟汴梁，潛入昭文館偷了幾十本兵書兵策帶回來給了岳飛。
魯達和武松很有錢，羊一也沒問他們的錢是怎么來的，師徒之間心知肚明。二位禪師將錢都送給了岳飛師弟，岳母姚氏不收，他們就全買成了地，把地契強行塞給了岳飛。
這一下，岳家的日子也慢慢富裕了起來。
魯達和武松都對朝廷與江湖失望透頂，他們不再想和這些有一絲關系。武松說他余生只想悟禪，想悟透人生。
魯達出家為僧純粹是為了陪武松，但他也想悟，想要悟出自己的劍道。
魯達說：魯達已死，如今只有智深，悟出劍道的那一天，智深也就死了。
麒麟村的一年里，白天是文武雙全的博學大儒和修為高深的得道高僧，到了晚上，師徒三個隨便找個沒人的地方又是酒又是肉，脫成光膀子滿嘴的臟話。
來到麒麟村的第七年上，岳飛十四歲，虛歲十五，這已經到了當今可以娶妻生子的常規年齡。
人對危險的預知是欺騙不了自己的，越是太平盛世，男子成親的年齡就會越晚，大唐貞觀到開元，男子通常都要過了二十歲才會娶親。
但生逢亂世，傳宗接代是最高需求，民間便不由自主越來越早成親。
岳飛明年要成親，羊一便以師父長輩之名，為他舉行了冠禮。長大成人了，就得有個字號，這同樣是羊一的責任。
他為岳飛取字——鵬舉。
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