丈六金身  第30回 獸族與妖族

類別: 仙俠 | 幻想修仙 | 丈六金身 | 吾心飛揚   作者:吾心飛揚  書名:丈六金身  更新時間:2019-05-01
 
“這樣的野獸在這山中雖然有,但應該不會有很多,你若是遇上了,可得千萬小心”,老頭在說道這里的時候,腦海當中忽然浮現出元一一拳打飛凝聚出佛元的修士,頓時就閉嘴了。

“謝老,這世界有妖,聽說陸地上的被稱為天妖,海里面的被稱為海妖,乃是十分恐怖的種族,這妖跟元獸有什么區別”。

“元獸再厲害,那也是獸,一輩子都會保持獸的形狀,而且靈智低下,只有那種高階元獸,才能擁有跟人族媲美的智慧,他們是普通野獸進化出來的,在人族的地盤上,有人族修士不斷地絞殺,因此還成不了氣候,不過在人族地盤的西南方向上,有元獸聚集之地,他們形成了一個種族,就叫做獸族,而因為跟人族接壤的緣故,不少獸族跟人族結合,便誕生出了半獸人,被稱之為蠻族,身體上同時擁有人和獸的特征”。

一聽老頭這話,元一頓時就是一陣惡寒,這元獸無法幻化成人形,那到底是什么樣的人族那樣有惡趣味,竟然跟那些龐大的巨獸結合,還跟他們繁衍后代,這得有多重的口味啊!

見到元一的表情后,老頭當即就是呵呵一笑,說道,“并不是那些人有多么心理扭曲,而是那些獸族族人,對本族的異性沒有什么興趣,反而對人族的俊男美女十分垂涎,不少人就是被他們給擄走,遭到了他們的非禮,這才會有蠻族的出現,而這個種族,不被獸族承認,也不被人族承認,日子可是過得很苦啊”。

“原來是如此,那妖呢?”。

“妖不同,相比獸族的混亂,這妖族是有傳承的,乃是大妖生小妖,而小妖一出生就有人族嬰兒的智慧,能夠修煉系統的妖族功法,天妖族盤踞在人族地盤的南方和東南方,可是建立了大大小小諸多妖國。

至于海妖族,就是盤踞在海中的,只不過,兩大妖族有一個本質不同,天妖在渡劫之后,會化成人形,而海妖則不會,他們一輩子保持獸形,而且他們的體型,要比獸族都要來得龐大,海中有不少,乃是太古存活至今的,他們一張嘴,恐怕就足以將咱們這千蓮寺給整個吞掉,而之所以將天妖海妖歸為一類,那是因為他們身上都修有妖氣,這是一種腐蝕性極強又極為陰暗的真元”。

“原來是如此,那人族跟兩大妖族的關系怎么樣”。

“人族跟天妖族領土有接壤,為了搶奪資源,自然是大大小小戰爭不斷了,至于那海妖族,盤踞在大海當中,而咱們人族,乃是在大陸的最中央,海妖族就算侵犯大陸,怎么打也打不到人族這里,因此絕大部分的人族修士,一輩子都沒有機會見到海妖”。

老頭一番話,可是給元一長了不少見識,而他們說著說著,就來到了元一的小樓前,這乃是一個三層小樓,占地面積極大,恐怕住個十幾人都不成問題,而因為是特等小樓的緣故,除了聚元大陣和鎖元大陣外,在這小樓四周,還有守護大陣,除非小樓主人外,其他人根本無法擅闖。

在見到這座小樓后,那老頭忍不住感嘆,跟這小樓一筆,他那執事閣可就成了雞窩了,當即,元一將那鑰匙,其實就是開啟守護大陣的玉牌拋出,籠罩著整個小樓的光罩,立馬就是融出了一個大洞,可以供元一和老頭進去。

當元一和老頭踏進光罩當中后,立馬就是精神一震,因為,他們都察覺到了這小樓當中濃郁無比的元,哪怕是元一從來沒有用仙根吸收過元,也已經能夠感知這元的存在了。

“好濃郁的元啊!在這樣的環境當中修煉,修為再不突飛猛進就沒有道理了”。

踏入光罩,首先出現在兩人面前的,乃是一條小路,直通小樓,而小路兩旁,乃是兩塊田。

“你有福了,這兩塊田都是元田,可以種植元米元谷,甚至是種植低階神藥,別的外門弟子,還只能通過給內門弟子打理元田,獲得微薄的收入,你剛一入外門,就已經坐擁元田了,這真是人比人,氣死人,所以你得小心了,那些個貪婪的外門弟子,會在自己被氣死前,先來弄死你。

你這元田打算怎么處理,可要種植什么,如果需要的話,我找幾個下人,來幫你打理元田,他們雖然不是修士,比不上修士親自來打理,但照顧好的話,一年產幾斤元米元谷,都可以換不少的元石”。

一聽這話,元一有點心動,他修煉,恐怕要比其他弟子耗費元石多很多,若是能多一項收入的話,也能減少一些壓力,只不過,他很快就舍去了這個想法,當即對老頭說道,“不必了,我修煉的時候,不希望有人來打擾,而且,我也不缺這

一點兒元石”。

一聽元一這話,老頭想起那整整一百八十塊的元石,頓時就是無語了。

走進了小樓當中,發現里面房間倒是有不少,想來是宗門考慮到,這些個弟子需要有人伺候生活起居,這才會準備這么多房間的,而這小樓當中,除了座椅床鋪外,卻是什么東西都沒有,主人需要什么,可以自己去置辦,身為一個修士,要得到凡人的一些東西,那還不是小菜一碟。

在元一的了解當中,這方世界佛門有三個流派,一個是清修士,一個是苦修士,還有一個是樂修士,清修士跟前世佛門類似,要守五戒,一不殺生,二不偷盜,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒,至于苦修士,他們的宗門沒有什么戒律,只不過他們想要修煉有成,需要做到自律,他們要通過不斷的苦修,不斷讓身體和精神受到折磨,來堅定自己的意志,提升自己的修為,因此苦修士一個個都是。

至于最后的樂修士,他們不是自稱樂修士,而是佛門對這類修士的一種諷刺,因為他們沉迷于享樂,不守清規戒律,只注重提升修為,不注重心性的提升,而千蓮寺的修士就是樂修士,吃肉飲酒,娶妻生子都算是小事,而這是祖師爺千蓮羅漢留下的傳統,他有點像是前世的濟公,他為了成就羅漢之身,在世俗中可是摸爬滾打了許多年。

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