丈六金身  第1201回 畢哩孕迦圣天

類別: 仙俠 | 幻想修仙 | 丈六金身 | 吾心飛揚   作者:吾心飛揚  書名:丈六金身  更新時間:2020-02-19
 
咒語除了是本尊誓言力的體現,還是與本尊,不同法界相應的媒介。當你念動冰童子心咒,會與天界中的圣尊相應,當你念誦觀音圣號,會與觀世音菩薩相應,從而引發菩薩的三昧耶誓愿來加持你,滿足一切所求。

所以,不斷念誦之時,是在與法界本尊相應,合一。

東密修天部法有一個疾速求愿的口訣,先將三昧耶戒奉授本尊,同時提醒本尊勿忘本誓,滿足所愿。既然尊天發過誓愿要滿足我等眾生所愿,我們如法行持,但是卻遲遲不能如愿,若能如前修法,必能迅速成驗。

冰童子有幾個先行成就修法。若是真能獲得他的攝受,你必然知道。會在現實和夢中,得到他的指點和幫助。且每當有事,有所求時,你一祈禱憶念,他就會前來,滿一切愿。

天部如堅牢地神、辯才天女、伎藝天女、毗沙門天王、大吉祥天女、寶賢大將、散脂大將……

這么多大天,如何修持?

其實不難,你只要獲得其中一位的攝受和加持,祈之必驗,那么你現世的種種需求皆能滿足。

而如何獲得攝受,是重中之中。密教一般是修持先行成就。

冰揭開羅童子施食法:

經云:念誦真言三十萬遍。同時施食給冰揭羅童子,即成先行。

這個先行法是非常簡易的。嚴格來說,可以在清凈的地方。涂一圓壇,壇上散花。或者在干凈的石頭上施食也可以。

平常人不方便,在家里或者外面干凈的地方即可,用素食。

每次你準備要吃東西時,先取一小部分食物,放在一凈器中,持心咒加持七遍,然后放在供壇或凈地上施之,呼冰揭羅童子名,并說:受我此食,愿垂加護。

如果能這么做,不間斷修持六個月,記得是六個月不間斷,即得冰童子常來加護你,滿足一切所愿。

不動明王和軍荼利明王也有飯前密供施食之法,但與冰童子有區別。明王乃護法,其職責更傾向于除障,護身,遣除障礙違緣,引導解脫,當然也可滿足一切愿。

而冰童子屬于天部,守護大寶藏,幫眾生圓滿世間愿望,所以他更傾向于解決你的現實問題,或者很俗的所求,賺大錢、養家、婚嫁、生子……

不動明王和冰童子的密供法,都是六個月為先行。連續六個月后,明王、童子會來到行者面前,攝受行者。

若你能與他感通上,你的人生會翻開新的一頁。不僅求財,求婚姻及其他事都可以。

對著食物念誦

1.一心奉請畢哩孕迦圣天三遍2.Omtivitinisvaha

嗡地v地尼斯哇哈七遍

3.畢哩孕迦圣天,受我此食,愿垂加護。

經云:若常持誦此陀羅尼兼施食者。能令財物豐盈所求無不隨意。當得此畢哩孕迦衛護。

如果你經常念誦冰童子心咒,并施食給他,能令自己財物豐盈,所求隨意。能夠得到童子的衛護。

這是非常殊勝和珍貴的修法,哪怕你不方便供養他的像,只是每天念誦其心咒,吃東西之前,方便地供養他,你會越來越富饒,且滿一切愿望,得到他的衛護。

天人藥叉對于世間法和現實問題,有不共之加持。

得到冰童子的衛護,達成先行,得到他攝受時,你自己一定會有感覺。要么親見他,要么夢中有小孩和你同行,指點你。現實中滿足所愿。

若是出現驗相,以后有求必應,無論什么事,你一求就靈。而前提是你要做好先行。很多人忽略這一步規則,而是停留在散亂念誦上,受益不大。

六個月,不能間斷,其實也可以看作是冰童子對行者的一個考驗、考核。你想得到他的攝受,常親臨幫你,所求皆遂,你先要符合他的誓愿條件。要有一定的恭敬心、恒心,否則若傲慢間斷,不當回事,憑什么幫助你?

天人、藥叉若親臨,一般是會有相關的驗相。由于很多人誤解為請佛菩薩和大天很容易,所以在此特別說明一下。

密教中,要請大天,需要持咒達先行成就,有驗相,再做護摩十萬遍。或斷食念十萬遍……不空絹索法,若以絹索勾召毗沙門天王現身,需要先絹索成就,而要成就絹索,需要入壇連續修360天,直到出現放光驗相。

唐朝時,玄宗問一行禪師,誰能請來毗沙門天王護國息災?一行禪師答是天竺僧不空三藏。不空阿阇黎入壇持咒少許,天王太子便臨壇現身。

能請來現身的,必非常之人。不空阿阇黎能請來毗沙門天王,而普通人,普通的法師,恐怕難以請來。所以一行禪師才推薦證得大悉地的不空阿阇黎。

你若修持冰童子法,日日修持,會有增益財寶之感應。但是若能完成先行。獲得他的親臨衛護,則更是不一樣。

普門品中,提到遇到各種急難時,可念觀音求助。觀音慈林集有一個秘密,即那些遇事念觀音解大災大難的,都是恒久念誦觀音圣號的人。即他們有這個先行相應基礎。雖然臨時念誦也會靈,但是相對于一個常修持者而言,兩者不可同日而語。

你一個平常不念觀音,遇事念誦,與一個念誦多年且相應的人相比,誰更靈驗更有效?答案不言而喻。

現實中,有的人被附體,苦苦念誦觀音圣號,依然解決不了。這是因為念圣號也要有一個相應的過程,而不是念誦就可以。

以前有人被大仙附體,他豁出命去,日夜念佛,不睡覺,精進之極。

最后他成功了,大仙離去。但他日夜念佛念了一年多才解決,而不是一兩天。

很多人對佛法、咒力的認識還停留在意識理解的層面,如財神法都是令眾生發財的,為何現實中有的人供養財神多年,依然貧匱呢?

有的咒語,大眾皆知能令人得大福報,可是為何一些念誦過千萬的人,依然窘迫欠債呢?

一忿怒除魔咒,能除一切魔障,但為何現實中附體嚴重的人,念誦了附體眾生并不害怕呢?

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