青菀轉眸看她“哦，你有法子”秋菊微笑道“劍原本是征戰沙場的兵器，胡旋舞既是以劍起舞，最主要的是美觀，而非寶劍的殺人之鋒，咱們只要找一把似模似樣的劍給她不就行了。”青菀眼睛一亮“是啊，又不是要殺人，何必用鐵制的真劍。”蘇嬤嬤道“奴婢記得幾年前太后登位，八方來賀，莊親王府就進獻了一把昆侖玉打造的玉劍，太后嫌以玉制劍太糟蹋材料了，中看不中用，便把它丟在庫房了，太后不如將這玉劍賜給璹貴人”青菀笑道“美人如玉劍如虹，玉劍好啊，哀家就成全她一回，希望她一舞動人心，不要辜負哀家的美意。”古代不僅有四大美人，還有四大舞蹈家，分別是掌上舞的趙飛燕、驚鴻舞的梅妃，霓裳羽衣舞的楊貴妃和劍器胡旋舞的公孫大娘。前面三個跳得都是軟舞，要求段柔軟無骨，輕盈飄逸，唯獨公孫大娘不同，她文武雙全，舞蹈剛柔并濟，她跳得胡旋舞和劍舞，被譽為是中國古典舞中兩顆最璀璨的明珠。據說當年草圣張旭，就是因為觀看了公孫大娘的劍器之舞，因而茅塞頓開，成就了落筆走龍蛇的絕世書法。詩圣杜甫，在少年時代，也曾觀看過公孫大娘之舞，當年的公孫大娘，錦衣玉貌，矯若游龍，一曲劍器，揮灑出大唐盛世萬千氣象。杜甫曾有詩，題為觀公孫大娘弟子舞劍器行，寫盡當年公孫劍器之盛“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿九落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光”意思是說以前有佳人公孫氏，她跳的劍器舞轟動四方。圍觀的人山人海，個個神色惶惶，天地也為之變色，耀眼的劍光好像是后羿把九個太陽落下來，形矯健如天神駕著游龍在天上翱翔，開始時如同收束起震動的雷霆，結束時就象平靜的江海凝住了波光”詩人以神來之筆，通過一連串激動人心的比擬，描繪了公孫大娘舞劍器時青山低頭、風云變色、矯如龍祥、光曜九的bi)人氣勢。不僅張旭和杜甫對公孫大娘的舞蹈贊譽有加，就連畫圣吳道子也是公孫大娘的鐵桿粉絲，他當年也曾通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。張旭是草圣，杜甫是詩圣，吳道子是畫圣，能被盛唐文化的三位圣級的大宗師如此贊譽有加，公孫大娘真不愧是絕代佳人。盡管公孫大娘舞技絕倫，奈何世事浮云，滄桑幻變，以盛唐第一舞名動天下，最終結局卻是流落江湖，寂寞而終。隨著絕代佳人芳魂逝去，昔年名動天下的胡旋舞和劍器舞也隨之失傳，不得不說是一種遺憾啊。如今有機會看到公孫丹娘名動天下的絕技，青菀自然不會輕易錯過，便道“蘇嬤嬤，等下你就把玉劍悄悄送到長宮，囑咐璹貴人好好練舞，千萬不要辜負哀家。”蘇嬤嬤應道“是”138txt

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