江山爭雄  第三百三十二章 平等觀念

類別: 歷史 | 兩晉隋唐 | 江山爭雄 | 江左辰   作者:江左辰  書名:江山爭雄  更新時間:2019-07-04
 
羅昭云的言論,引了全場的駭然,女人也能頂半邊天,這不是要打破常規,為女人謀求權力,幾乎違背了男尊女卑社會的倫理常綱了。

“胡鬧,女人如何能入朝為官?”這下連牛弘這等大儒也忍不住了,畢竟儒家對女人的看法很輕視,別看儒家講究仁政,謙謙君子,但是從孔子那一代起,就曾說過,唯女子與小人難養也。

儒家也許在孔子時期,還是一種積極向上,希望匡扶天下,解決春秋割據,諸侯爭霸的局勢,但是論語畢竟只是后人門徒所作,許多句子,是徒弟寫的,強加給師傅,一代代傳下來,儒家早已擴充和改變,許多思想跟孔子已經不沾邊了。

自董仲舒提出獨尊儒術后,漢武帝欣然認同,因為儒家是思想的控制器,而且一群手無縛雞之力的儒生,對顛覆政權沒有多大破壞力,恰恰容易利用,加強皇權,把儒家一些大義舍掉了,強加一些適合君王統治思想的道德觀念和知識,這也就造成儒家越來越適合封建王朝的現象了。

在場不少大儒,以及自由學習論語和詩經、漢賦等士子、儒生,聽到羅昭云把女子地位刻意提高了,都覺得荒誕。

“可笑啊,女人只是男人的附庸,如何能跟男子比?”

“就是,建功立業,保衛疆土,治國安邦,著書立作,傳頌功德,這些都是男人的事。”

不少士子都這樣覺得,雖然有些達官貴族對正妻很是疼愛,但仍不會真正覺得,男女是平等的,還是以男人為天,妻如地。

君為臣綱,夫為妻綱,父為子綱,為三綱五德,一直在漢文化圈下,根深蒂固,哪怕胡人入中原,打擊漢文化,但是這幾個觀點,還是難以改變,基本認知。

不過,薛芷箐的眸光卻是一亮,她難以置信,這位少年無敵統帥,竟然會說出這番話來,石破天驚,竟然把女子地位看的這么高。

蕭依依和寧沐荷對視一眼,都滿臉的幸福,嫁夫如此,還有何求?

在這個時代,能有幾個男人,真正把她們女子當做一個自由人,寵愛呵護?

她們聽過太多被貴族門閥,將妻妾相互送來送去的事了,能遇到羅昭云這種重視女子的男人,的確是她們的幸運。

如意公主聽完,笑的眉彎如月牙兒,咯咯輕笑,她最喜歡看羅昭云的豐神俊秀的現場表現了,不論是才華,還是觀點,都能出別人,她實在忍不住不去想他。

除這幾女外,現場還有一些女子,或是女扮男裝的貴族千金、名媛等,也都美目頻閃,異彩連連。

喬傾月更是內心嘆息,她不如蕭依依那么好命,早一步收山,多接近羅昭云,最后托付給正確的人,有個好歸宿。

她覺得自己錯過了,如今已經二十三四歲了,很成熟了,變成了大姑娘,人氣在下滑,目前有新的一批花魁冒起,都是十七八的年級,已經開始換茬了。

喬傾月覺得,再過幾年,自己可能人老珠黃,就要黯然退場了,未來結局如何,難以預測,也許嫁入王侯,也許回江南,孤老一生。

此時,羅昭云繼續道:“連先帝身為大隋皇帝,真命天子,都能對皇后禮敬有加,愛戴尊寵;當今陛下,同樣對蕭皇后相敬如賓,你們覺得,連皇帝都做錯了嗎?”

這些貴族、文人官吏、士子們一時間,不敢反駁了,因為牽扯到了圣上,誰敢亂語?

羅昭云道:“視女子為貨物,那是匈奴、突厥等番邦蠻族才做的事,我們中原文明之邦,禮儀之國,如何能這樣瞧不起女人,可別忘記,你們有生母,以后也有自己的女兒,難道,你們真的覺得她們一無是處,賤如草芥不成?”

“這——”不少人躊躇起來,原本要反駁,但一時間,聯想到自己的母女,一些惡毒話說不出口了。

薛芷箐這時俏目亮了起來,仔細打量羅昭云,咀嚼他的話意,勾起了濃厚興趣,詢問道:“那羅侯認為,這種女子地位,將在何時能夠實現呢?”

“若是有朝一日,能夠推行真正的以法治國,法律與教化同時改變現實思維觀念,一代代下去,給更多女性自由和職業選擇,鼓勵女子為官,經商,讀書,在將來的時代,肯定會出現這樣的現象,男女平等,相互友愛,相互尊重了。”

“這怎么可能?”于鏡之冷笑著,哼道:“完全是癡人說夢。”

“就是啊,女子什么時候,都不會追趕上男人的地位。”

“女人要做官?真是不可理喻!”

一些人仍是喝斥,甚至嗤之以鼻,這是堅決的固守派。

也有人生出一些想法,默不作聲。

一位士子站出來,雙目爍爍有神,眉梢眼角帶著幾分冷傲,說道:“談這些虛無想法何用,既然羅將軍在猜字謎上面很有造詣,不知對對子可精通,在下梁文才,平時樂于寫對子,做詩賦,想要跟羅將軍切磋一下如何,應景而作,不得引用前人的難句,完全現場做出來,當面對答,看誰能對出彼此的對子,三幅為限,可應否?”(

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