扶貧石器時代  第三百二十五章 懷疑人生

類別: 玄幻 | 異世大陸 | 扶貧石器時代 | 螢燭爭煌   作者:螢燭爭煌  書名:扶貧石器時代  更新時間:2021-04-02
 
一個季度三個月,將盡百日,句號畫完開始整理,整理結束。

大批量的事件和當時察覺不對的事情,終于在整理過程中露出馬腳,九屠讓身邊信宗的年輕人成立“理庭會”,由七星衛輔佐,進行暗中調查,且將這一切的事情在弄清楚后,才可以將大量資料寫完整,歸入大圖書館,詳細備份歸入更深層次的羽蛇密室之中。

一個問題突然出現了為什么事情爆發那么快。

羽蛇歷二十三年初,狂信徒爆發。

羽蛇歷二十三年一月末,狂信徒集結。

羽蛇歷二十三年一季末,狂信徒占領大磐巖城,成立羽蛇神教。

羽蛇歷二十三年二季初,羽蛇神教選定教主。

羽蛇歷……

羽蛇歷二十三年一月中旬,九屠處理完了事情后接到了通知,開始召開會議,二月的時候把詳盡方案成立,想要傳入各個懺罪堂,但傳入懺罪堂還需要至少幾天時間的延遲,速度再快傳入翡翠地都要十天,實際上這段時間天氣還各種不好,傳消息更為困難,可問題是羽蛇神教好像完全不受影響。

用四個字概括就是:如有神助!

“難倒真的有羽蛇神?”就連九屠都開始懷疑人生了。

也無怪他會這樣懷疑,相關方面的報告很不詳盡,只是不斷在說,受到了羽蛇神的召喚,清宗這邊得到的調查也在說,羽蛇神在蠱惑,但是,這很顯然不符合羽蛇啟示錄的“精神”,這反而更像是狂信徒,所以清宗斷定這就是圖謀不軌、想走極端的狂信徒搞的鬼。

但根據正宗的說法是,確實聽到了一個恢弘低沉無比宏達的聲音在召喚,聲音莊嚴肅穆,神圣威嚴,不怒自威,讓人忍不住膜拜,只不過召喚時候的用詞于羽蛇啟示錄而言確實是曲解了,也真的有蠱惑嫌疑。

“我還真是不信邪了!”

如今的九屠已經居住在九屠城,也時常會跑去大萬丘沼,但最重要的是要在這里陪著涂昂,再說只女器和蛟壬月詠也在這里。

羽蛇歷九年發生的事讓他意識到后宮著火事情的嚴重性。

且現在羽蛇國人才濟濟,困難的就是如何利用圣主這個身份來調和制衡,以此來促進發展,僅此而已。

“安歌。”九屠叫上了自家的“圣宗座”。

兩人換上了普通裝束,也不遮臉,就那么走在大街上大街上到處都是新面孔,已經不是羽蛇歷九年的樣子了,看來十來年的時間真快,也出現了大批量的新人,兩人完全不用擔心身份被識破引起麻煩。

看起來就像是一對和諧的青年夫妻。

九屠和安歌的相貌都在二十歲上下,實際上羽蛇歷元年的時候九屠正好十五歲,如今羽蛇歷二十六年初,他已經四十一歲了,時光荏苒,一切過得真快,歲月如梭,當年他們腳下的土地還是泥巴路,左右都是木頭樁子茅草屋,或者木頭樁子皮帳篷,如今路面整齊寬整,左右都是高強巨筑,沿途搭乘城內夔能蟒車,一班直達大圣懺罪堂。

今天正好是休息日,大圣懺罪堂里人滿為患。

宗座兜鍪親自為所有人誦行正宗啟示錄,堂上唱著圣歌,聲音莊潔圣嚴純凈,仿佛洗滌了一切污穢。四周描繪著“九屠發家史”的彩繪玻璃,被陽光穿透,躺入了教堂之中。

一切好似如詩如畫。

如今的兜鍪身材中等,面容剛正而莊嚴,就是個三十來歲的中年人。

看起來普普通通的。

實際上他的實力已經到了煉炁士十二轉的程度,完全人類化了。

這是休息日必行的授禮,本該是懺罪堂的贖罪師來做,但兜鍪身為宗座卻每次堅持施行,也是因為他在羽蛇歷十五年成為一名父親后,突然開始懊悔羽蛇歷元年之前做過的事,比如吃人什么的,他的妻子是九屠城祭司宮前任宮主,是個地地道道的人類,羽蛇阿羅的三代弟子,在有孩子之后就主動效仿著羽蛇一脈家規,帶著孩子進入底層,這也讓無奈身具高位的兜鍪越發虔誠,無法去承認父親身份的兜鍪,越發將自己的善良分給每個授禮者,他只希望這些人也可以善良,那他的孩子遭受的苦難就會少許多。

“想不到這個兇神惡煞竟然成了個好父親,好宗座,我勒個去。”

九屠和安歌坐在懺罪堂最后方角落里,看著臺上一絲不茍的兜鍪,突然覺得自己有些慚愧了,畢竟兜鍪能做到的自己似乎做不到。

“大哥他一直很好,并不是壞人……”安歌小聲道。

她的面色有些黯然,很顯然她想起了自己那個孩子。筆趣閣TVm.biqugetv

雖說是失蹤,可她猜測,十有八九可能……

兜鍪呢,準確的來說確實算不上壞人,他不自私,很早以前的時候帶著兄妹是個闖蕩,一向把弟妹看的比自己還重要,但是他對人類從不手軟,只是和人類是敵對關系,并不代表他的“壞”。

如果單從敵對來說他是壞蛋,那這太幼稚了。

兜鍪做授禮很認真,也很虔誠,一切結束后他又紛發懺罪堂的食物給所有人,這些食物也不是普通食物,懺罪堂紛發的都是益于普通人,別的地方吃不到的食物,因為這可是炁丹房研制出來的特殊食物。

宗教有存在的必要嗎?

有,很大意義上,如果沒有宗教,世界就是黑暗的。

信仰是一種方向,一種引導,堅定不移的引導,正缺的引導,會讓人心向良善,這是世界的光,萬物的彩,沒有宗教存在,世界利益就是利益,人心就是人心,就算好也無法得到集中宣揚,就算壞也是理所當然。

實際上宗教的存在,最重要的就是信仰。

說白了有信仰的話,宗教沒有也沒關系。

問題是信仰如同夜晚湖面上的光,魚總會吸引過來,聚集之后宗教總會形成,無論大的還是小的,所以宗教和信仰這兩個詞,幾乎完全捆綁。

但經過三教分立,如今的懺罪堂已經沒有了純粹的宗教。

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