英雄學院之吉嵐吉羽  第三十一章 動物現狀

類別:  | 衍生同人 | 英雄學院之吉嵐吉羽 | 似雨悲靈   作者:似雨悲靈  書名:英雄學院之吉嵐吉羽  更新時間:2021-04-02
 
“八百萬,幾天不見......你已經進軍時尚界了?”

八百萬看著吉嵐那似乎有些怪異的眼神,連忙放下了插在腰上的手,這幾天她一直被人拍攝已經無意識形成了這種站姿。

八百萬被吉嵐嗆了一下也不甘示弱的回道:“吉嵐君,幾天不見,你就變成馴獸師了?”

“我不是馴獸師,馴獸師另有其人,我只是飼養員兼節目的策劃。”吉嵐回道,“不過......明明是職場實習,我們卻都在做一些不相干的事情,這一點我們倒是蠻類似的。”

“嘛,這倒是......”八百萬苦笑一聲后道,“我發現我總是能夠在意外的場合見到你呢,之前的演唱會是這樣,這一次的馬戲表演又見面了.......”

“你們把東西放外面就不管了嗎,雖然我力氣大也不帶這么欺負人的吧。”一個女生一邊抱怨著一邊走了進來,她是蛇女的另一個指名助手,拳藤一佳。

看到吉嵐之后愣了一下,笑著打著招呼:“喲,這不是A班的班長嗎,沒想到會在這里見到你呢!”

“彼此彼此。”

吉嵐看著由拳藤一佳用一只巨掌把一大堆行李推了進來,他有些好奇的問道:“我有個問題,你們兩撥人怎么湊到一起來了?你們彼此之間認識嗎?”

簡草耳人轉身朝著八百萬努努嘴,笑著道:“那你就要問這位漂亮的小姐了。”

其實本來八百萬并不知道這次的目的地在哪,蛇女也神神秘秘的不肯說,但是她在列車上看到了坐在座位上的soul樂隊他們,她去看過演唱會,知道吉嵐和他們認識。

當八百萬猶豫是否要打招呼時,蛇女看到了響堂真,于是上前打了招呼。響堂真曾經是職業英雄,和蛇女是舊識,在攀談了幾句之后,八百萬鼓起勇氣向他們問吉嵐的消息,帝舵承街透露出了他們這次就是受到吉嵐的邀請而來到逢魔市,蛇女在驚訝之余也說出了她們的目的是逢魔市,于是雙方就理所當然的順路而來。

八百萬也是從他們的口中得到吉嵐在馬戲團的消息。

八百萬簡單訴說了一下他們見面的經過之后,有些好奇的看著吉嵐手中的筆記本,問道:“吉嵐君,你手中的是這次演出的策劃案嗎?”

“啊,差不多吧,你要看嗎?”吉嵐把本子遞給八百萬,轉身對響堂真他們道:“時間不多了,趁現在我帶你們參觀一下現場,商議一下演出過程。”

吉嵐吉羽帶著響堂真他們朝舞臺走去的時候,八百萬坐在觀眾席上翻起了吉嵐的筆記本。

與其說是筆記本,實際上是一個繪圖本。她翻開的第一頁就是圖畫,是用彩鉛繪畫的。第一張是穿著藍色裙子的金發小女孩在花園中嬉戲,第二張是一個穿著西裝帶著高頂帽的兔子,第三張是一棵樹下有一個洞,后面都是一些狼、獅子、獵豹在做著一些不符合常識的奇怪事情的插圖......

八百萬合上筆記本,有些明白了吉嵐想要表達什么,閉上眼睛想象了一下那種畫面,撲哧一聲笑出了聲。

拳藤一佳湊了過來,她們兩個人在這幾天都住在一間屋子中,兩人已經相當熟悉了,也不避諱用彼此之間的東西,她伸手從八百萬手中拿起了筆記本,翻看一看有些驚訝地道:“沒想到那個家伙竟然會畫出這種可愛的畫呢......”

拳藤一佳對吉嵐吉羽的印象還停留在當初他來到B班門口給塩崎茨送錢的時候,認為他是一個怪人,雖然在體育祭時吉嵐奪得了第二名的好成績,但是這個印象始終沒有抹除,她大致翻了一下筆記本,上面滿滿當當的畫著一些線條簡單但是配色合適的畫,看上去就用了很大的功夫。

“這是童話嗎?”拳藤一佳看完之后把筆記本遞給了八百萬,有些疑惑地道,“他們不是要進行馬戲表演嗎,為什么會畫著老虎、獅子這么多不相干的東西?”

在22世紀末的現在,在一般人的觀點中默認馬戲表演已經成為了一個象征著表演雜技、歌舞、絕活一類的綜合性演出,其中最出名的就是太陽馬戲團,他們有著許多技藝高超的演員,但就是不包括訓練動物的馴獸師。

原因倒也不復雜,一方面是因為有些動物覺醒了個性或是有些人類覺醒了和動物有關的個性,這些人組成了一個動物保護協會,開始逐漸爭取起了動物的權益,他們呼吁應該放動物回歸自然,動物園、海洋館這種地方不應該存在,不能夠把活生生的動物關在籠子里。

雖然雄英高中的校長根津并不情愿,但他還是被推舉為其中一個代表。

他們這種呼聲在剛開始很高,獲得了很多愛護動物人士的支持,但是很快,就陷入了瓶頸中。

在人們的普遍觀點中,貓、狗都是馴養的寵物,豬、牛、羊都是食物,如果讓動物們獲得自身的權益,那么這些被馴養的動物該怎么辦,人類對食物的需求又該怎么辦?那些瀕危的動物們如果放任不管的話放在自然界中很快就會被滅絕,難道眼睜睜的看著他們從世界上消失嗎?

而且,最重要的是,獲得個性的動物始終是少數,為了這少數人而放棄大多數人的利益,這種話除了鍵盤俠外也沒有多少人能夠說出口了。

最終,在根津校長以及一些其他國家覺醒了動物個性的重要人員調解下,聯合國達成了一項協議。

動物園和海洋館是必須要存在的東西,一是因為要有讓民眾們認識和自己在一個世界居住的同伴們,為了普及相關知識以及資料;二是對于那些無法適應自然環境生存的動物們,需要有對他們進行保護的地方;還有一個原因是,研究員也要對動物得到個性的原因進行研究,探尋他們不同物種的規則。

對于那種覺醒了個性的動物,只要能夠與人類進行正常的交流,沒有憤世嫉俗的世界觀,那么,就可以讓其獲得該國家的身份證明,享受和普通人類一樣的權益,甚至能夠成為警察,成為職業英雄。

不,應該說他們自身就具有非同尋常的本能,在擁有個性之后反而更容易擔任重要的職位,就比如說根津校長。因為擁有個性的動物經常出現在大眾的面前,除了一些極端的種族主義者以外,大部分人都接受了這種現狀,認同了那些和他們一起上學一起生活的那些動物們。

尤其是在宅文化盛行的島國,他們從小就在《巧克力與香子蘭》、《貓忍之心》等獸娘作品的熏陶下,他們對于人外娘意外的寬容,甚至有些宅們以娶到獸娘為榮......誰不喜歡又帥氣又能夠帶給人以獨特感官的獸娘呢?

正因為這些原因,用動物表演的馬戲團首先要經過國家認定,認定他們并沒有遭受過虐待,沒有被迫做他們不愿意的事情,以及確認了身體狀況保持良好時才會給以一個馬戲團用動物表演的演出許可。

畢竟在這種個性化的英雄社會,大部分人都擁有個性,與其去訓練動物,還不如訓練一些有相關個性和才能的人去進行雜技表演,既有觀賞效果又省錢,還能夠得到一個良好的口碑,這么劃算的事情為什么不做?

于是,日益嚴苛的條件讓動物馬戲團幾乎瀕臨絕種。

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