杜甫的愛情有什么值得寫的？
仕途不暢，迫于生計，相濡以沫，不離不棄，白頭到老。
唐明耀嘗試寫了個開頭：
秋高氣爽八月天，紅棗顆顆綴滿園。出生北方士族大家，家境優渥，七歲便能吟詩，十五歲還在家里上樹打棗的少年郎杜甫，永遠不會想到，他今后的幾十年人生，會在坎坷與顛沛流離中度過……
停筆。
想了想，太飄。
切入點也不對。
翻開自己專門去報刊亭買來的萌芽雜志，把新概念作文大賽的理念再讀了一遍，新思維、新表達、真體驗……
杜甫的愛情，前兩個理念他可以在文中傳達出來，但沒有真體驗，不接地氣，給人的感覺，總是隔了一層。
又琢磨了一陣，唐明耀決定從身邊的小事切入。
開篇，寫夜半時分，萬籟俱寂，突然隔壁鄰居家傳來陣陣喧嘩，接著是鬼哭狼嚎，一個男人喊“殺人啦！殺人啦！”把周圍鄰居全都吵醒。
人們睡夢中穿衣起身，前去查看，發現原來是兩口子打架。
因為男人沒本事，掙不到錢，當年結婚的各種許諾，現在一樣沒兌現，日子還越過越難，女人不滿意了，成天在家里找茬，一點小事就大吵大鬧，這次大半夜的因為打鼾又吵起來了，女人去廚房拿了菜刀要砍人，于是就有了鄰居們聽到的那聲呼救。
鄰居們好心勸架，但發飆的女人沒人勸得住，只好報警，派出所來人調解，鬧到天亮才得安生。
文章里的“我”，由此產生許多唏噓。
家長里短，一份感情經過柴米油鹽的過濾，是否就會變質？
大人們的感情，是否真如元稹詩中所言“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀？”
話題由此引開，談及杜甫。
唐明耀寫道：距今1257年前的一天，長安，十里紅妝，喜轎游街，二十九歲的杜甫鮮衣怒馬，把小他十歲的妻子楊氏迎娶進了門……
之后，把杜甫中年不得志、遭遇戰亂顛沛流離的人生經歷，逐一展露。
唐明耀從杜甫傳世的詩歌里，逐一查證其妻楊氏的生平、習性、以及對杜甫家國抱負無怨無悔的支持，每寫完一段，就用杜甫的原詩做一段總結。
比如，寫到杜甫投奔唐肅宗，路上被叛軍俘虜進長安，逃脫無門，思家難耐時，就用他那時寫的月夜做總結。
今夜鄜（fū）州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。
對照其當時的人生經歷，立刻就變得很催淚很感人。
文中還著重提及楊氏的出生，乃是官宦人家子女，從小錦衣玉食，但嫁給杜甫之后，卻不得不親自操持家務，動手浣衣舂米，因家道中落以及世道艱難，小兒子被餓死，其中艱辛凄苦，令人傷懷。
當時情景，杜甫在詩中寫得悲慟莫名，其中一句描寫妻子的：“老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往共饑渴。”
那一年，杜甫才四十四歲，小他十歲的妻子才三十四歲，但因長期操持家務，風霜掛滿頭，已經成了“老妻”。
除此之外，杜甫在其他詩中還稱妻子為“瘦妻”，在詩中描寫“經年至茅屋，妻子衣百結”，可知生活艱辛。
但就算這樣凄苦清貧的生活，楊氏對他仍然不離不棄。
在杜甫一生顛沛流離中，楊氏始終無怨無悔的支持著他，曾經的官宦大小姐，為了家庭，變得質樸而勤勞，勇敢地挑起生活的重擔，始終堅守如一。
終于有一天，杜甫老了，折騰不動了，浣花溪旁一首江村道盡天倫之樂：老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
之后幾年，因靠山去世，杜甫再次漂泊，五十九歲在江船上逝世。
其妻在不久之后也緊跟著去世，那一年，她四十九歲。
三十年相濡以沫，不求同年生，但求同年死。
這是何等令人感懷的愛情故事？
對比今日，隔壁夫妻因一點小事就大動干戈，可知愛情相守的關鍵，不在家貧家富，而在人心。
洋洋灑灑，寫了兩千多字。
最后，唐明耀用一句話對全文做總結：
人，最難的是耐得住寂寞，守得住初心。
全文寫完，大致數一數，沒有超出字數限制，放下心來。
文中大量運用了杜甫的詩歌，非常自然的貫穿了整篇文章之中，令文章讀起來既有深度，又不失優美。
距離新概念作文初賽截止日期還早，唐明耀沒有急著把文章投稿，而是擱置了兩天，等把腦子里寫的句子放空之后，再回頭重讀，修改了一些用語不是那么通順的地方，還刪減了一些冗余詞句。
前后修改了一周多，才確定了終稿。
想了一下，這篇文章，可能和大多數中學生寫的參賽作文有些風格差異，但拿去參賽，肯定也是符合參賽要求的。
至少他自己覺得，這篇文章有主題有思想，比很多無病呻吟的文章要高出一籌境界。
至于到了評委手上，人家怎么評判，那就不是他能掌握的了。
能進復賽最好，如果不能進，那就算了，并不強求。
畢竟寫作于他而言，只是一門手藝，他心里一直在琢磨和規劃今后的主業問題，并不想當一個閉門造車的專職作家。
周末，填好報名表，和文章一起寄了出去。
這件事就暫告一段落。
因為初賽投稿截止日期是11月下旬，等初賽結果出來，恐怕得等到放寒假那會兒了，時間還早。
唐明耀把注意力重新投入到學習和讀書上來。
馬上到期中了，高中生涯的第一次考試即將來臨。
現在的學習任務，比初中要重很多，即便是他，也不敢馬虎對待，面對即將開始的考試，他已經提前開始了復習。
除此之外，他的課外閱讀，也全部換了新的內容。
所有史書被收納進了書柜里，新入手的，是詩經、伊索寓言、基督山伯爵、荷馬史詩、南腔北調集等各種書籍，囊括了名著、經典寓言、詩集、雜文集等等，涉獵甚廣。
