大叛賊  第六百九十章 稱謂

類別: 歷史 | 清史民國 | 大叛賊 | 夜深   作者:夜深  書名:大叛賊  更新時間:2020-07-25
 
為岳鐘琪準備的住處在靠近皇城以南,是一座不大不小的宅院,雖然面積比不上朝中大員的豪華府邸,但無論其位置還是結構都是極好的,更重要的是宅院中所有家什仆人一應俱全,足以體現朝廷對岳鐘琪的重視。

入了宅院,曾逸書先帶著岳鐘琪大致轉了一圈,熟悉一下環境,同時詢問可有不妥之處,如有需要他可以隨時讓人整改。對此,岳鐘琪笑著回答道這宅院已是極好,他并未有任何不滿之處,并真誠謝過對方。

“岳將軍是朝廷棟梁,此次入京皇爺必有重用,這些是下官應該做的。”曾逸書客氣地回道。

“皇上如此看重臣下,臣實是感激不盡,不知皇上何時可召見臣下?”曾逸書和善的態度讓岳鐘琪放心不少,在來南京之前,岳鐘琪內心中實在是有些忐忑的,畢竟他是降將,而且還是領著清兵同明軍多次作戰,使得明軍損失慘重的降將。

雖說自投降大明以來,明廷對于自己的并不壞,不僅依舊在品級上保留著他之前的官職,并且幾次下旨安撫自己。可是,畢竟他投降以來還是第一次入京,更是頭一回要見朱怡成,如果說心里沒半點想法那是不可能的。

“岳將軍不必如此,皇爺有過交代,岳將軍初入京師必須妥善安置,先休息幾日,洗去風塵,皇爺自會安排岳將軍入宮面圣。”

“如此甚至好,煩勞曾大人了……。”岳鐘琪點頭道,但看曾逸書似乎有欲言又止的樣子,他心中頓時有些警惕,忍不住詢問可有什么要向自己交代。

“這個……。”曾逸書遲疑了下,這才道:“岳將軍久在清廷,對于我大明的一些規矩恐怕不熟,下官受禮部所托這兩日同岳將軍說上一二,不知將軍您……。”

聽了此話,岳鐘琪心頭頓時一松,原來是這么一回事,他當即笑著點頭:“這是自然,既然是面圣當然要依著我大明的規矩,曾大人如此直言岳某感激不盡,對了,如曾大人如今無事的話,不如岳某請曾大人喝茶小坐如何?”

對此,曾逸書當然不會拒絕,這原本就是他的工作。之所以剛才說話遲疑,那是擔心岳鐘琪會有什么想法,畢竟岳鐘琪不是普通人,他不是文官,而是領軍的大將軍,更是朱怡成異常看重的人,曾逸書這樣表達自己的任務也是一種委婉的方式。

兩人入了堂中,讓下面仆人上了茶,等仆人走后,曾逸書這才開始為岳鐘琪講解起大明和滿清的不同。

從朝堂和地方而言,兩者的結構大致相等,畢竟滿清的官職基本結構是延續前明的,只不過后來進行了一些更改和調整。而朱怡成的大明取其精華去其糟粕,再在其基礎上進行了改革,所以又有些不同。

其中不僅有文臣,也有武將方面,各個衙門和官職曾逸書逐一道來,對此岳鐘琪之前雖有了解,卻并未像曾逸書說得如此透徹,今日聽他一一講解頓時心中明明白白。

讓曾逸書負責此事,這不僅是軍機處的決定,同樣也是得到了朱怡成的認可。這些年,曾逸書在軍機處干的實在不錯,雖然他不是軍機大臣,但作為軍機處的大管家,曾逸書無論是從能力還是人品等各方面都得到了大家的認可。

如今他又被授于鴻臚寺任少卿,這個職位雖然不高,但鴻臚寺卻不一般,它曾經是九卿之一,如今屬于五寺,掌國家的朝會、賓客、吉兇禮儀之事,級別雖然不高,但是位重,一般來說鴻臚寺卿由禮部大員兼任,如今的寺卿正是遠在琉球的何顯祖,所以曾逸書這個左少卿從實際上來講就是鴻臚寺的真正負責人,從這點就能看出朝廷對他的重用。

說完了中樞,隨后講解起地方,對于地方岳鐘琪本就比較熟悉,畢竟他一直都在地方任職,所以聽了一會兒后就點頭表示理解。

接著,曾逸書又說起了有關禮儀方面的事,這是重中之重。其實在之前就曾經講過,大明朝廷在禮儀上除了重大日子外,平日上朝和面圣的規矩要比清廷簡單的多。

如果懂得歷史的人可以對比一下明清兩代的宮廷規矩,就能夠發現滿清的規矩不僅比大明更多更繁瑣,而且還有一些陋習。歸根結底,這是滿清的統治需要,作為一個少數民族來統治中原王朝,滿清一開始就充滿著自卑,而隨著統治開始又變得無比自大。

這種自卑和自大的矛盾體,再加上滿清原本的陋習,就形成了一些看似苛刻,卻令人啼笑皆非的宮廷規矩,以掩飾他們內心的懦弱,在臣民面前裝出一副高高在上在樣子,用來迷惑和鞏固他們的統治。

而大明卻不是如此,大明的規矩來自于“禮”,但同時又進行了改良和簡化,其他的不說,僅僅是朝臣面對皇帝的情況下,大明的官員很少見面磕頭,告辭也要磕頭的,至于賜坐更是很平常的事,在議事之時軍機處幾位大臣甚至和皇帝同座而論,甚至在前明時期言官還能指著皇帝的鼻子破口大罵,這在清廷是根本不可能的。

“對了岳將軍,剛才您稱皇爺為皇上,這句稱呼萬萬不可再有。”曾逸書突然間想起了什么,開口笑著說道:“您稱陛下、圣上、皇爺、萬歲爺甚至直稱皇帝都可,不過這個皇上嘛,古之也只有滿清一朝所有,岳將軍面圣之時可千萬不要搞錯了。”

岳鐘琪頓時一愣,緊接著就連忙起身謝過曾逸書,作為將門,岳鐘琪并非是沒有見識的人,曾逸書這話并沒說錯,所謂的皇上原本只有白話本里出現過,滿清之前的歷朝歷代從來沒有這種稱呼,至于滿清會用這種稱呼,那是因為滿清入關之前滿人文化層次低,根本不懂這些。

就算是滿清貴族,那時候打仗連兵書都看不懂,拿著本《三國演義》如獲至寶,最終在稱謂上鬧出了笑話。不過滿清那時候索性將錯就錯,反正他已僥幸坐了天下,這皇上的稱呼就這么莫名其妙地出現了。

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