早上般整，經過三位主副考官巡視過全部的考場后，準時的發卷了。
會試跟秋闈的考試流程基本一樣，首場都是四書題三道，不過雖然仍然考的是四書題，這出考題的人自然不一樣了。
據此次的考題還有皇上的手筆。
而且相比秋闈考試的題目，自然會更深一些。
鐘書毓打開試卷，就看到了今次會試的第一道考題。
題目為：生財有大道。
此句出自《大學.傳》十章。
原句是‘生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣’
意思是生產財富也有正確的途徑，生產的人多，消費的人少，也就是干活的要多，吃飯的要少。
再來一個生產的人勤奮一點效率高點，消費的人節省一點消費的速度慢點，這樣，財富便會經常充足。
這顯然是一個很有意思的題目。
因為在會試考題上出現這樣的考題，不免讓鐘書毓猜測這是當今皇上的意思。
原因是如今的炎朝雖然看起來國富民強，蒸蒸日上，但其實國庫并不是那么充足，財政上是存在緊張和一些問題的。
而這算是歷史遺留問題了。
前朝那位穿越皇帝雖然讓人遠航帶回來一些擴大產量的食物種子，一定程度改善了民生。
但前朝皇帝修路，造船，搞武器，一堆改革卻沒在成功的一系列的行為，使得朝的國庫一直是緊張的，可以后面的幾位皇帝一直在給他填窟窿。
再上加前朝末期那位皇上毫不顧民生，只顧自己奢迷。
炎朝接下來的，可以得上是一個消耗極大的空殼子。
如今幾十年過去，雖然民生改善了不少，但是朝廷的財政仍然是緊張不寬松的。
所以鐘書毓就猜測這里邊有皇上的意思，不然下面的主考官應當不會出這樣的考題，畢竟這個考題有點策問的意思了。
此題要好答也是極為好答的。
因為原句就闡述了富國裕民的真理，在于開源節流，多掙少花。
順著這個思路走，很容易就寫出一篇四平八穩，中規中矩的扎實文章。
但是要想寫得出色，在萬份文章中脫穎而出，顯然就不能用這樣四平穩妥的答法了。
因為如果此題真是皇上的意思，那么他必然是想看到一篇能解決問題的文章。
鐘書毓想著這些，很快就想到了張居正其人。
因為在原歷史上張居正做為主考官的時侯，就曾以生財有大道給考生們寫過一篇范文。
在這個改變后平行時空里，張居正青壯年時正逢前朝末期，雖然想力挽狂瀾拯救前朝，但并沒有得到重用，可以一身才干無處使。
炎朝成立之后，張居正雖然得到了重用，但卻并沒有坐到首輔之位。
去死前是為次輔。
他雖然做了很多有利民生的政策，但原歷史上最著名的一條鞭法卻不存在了，因為這一點前朝皇帝已經將賦稅早早統一改革了。
因為這些種種不一樣的變化，所以這個時空里的張居正，并沒有寫出生財有大道這篇范文。
